### Azteca

Para los antiguos aztecas el conocimiento del cielo nocturno y el movimiento de las estrellas guardaban gran importancia en el establecimiento de su calendario y la medición de sus ciclos agrícolas y sagrados. Sin embargo, gran parte de este conocimiento se perdió como consecuencia de la conquista española acaecida en la América del siglo XVI.

Los elementos de la sociedad azteca tales como la cultura, economía y ciencia se preservaba en los tlacuilos, término que procede del verbo náhuatl tlacuiloa y significa escribir con dibujos. Estos tlacuilos se guardaban en los denominados amoxcalli, de amoxtli libro y calli casa. Posteriormente se conocieron como Códices, derivado del término codex que significa libro manuscrito en latín.

Después de la conquista española muchos de los Códices Precolombinos fueron destruidos, su característica principal es que fueron dibujados en diversos materiales como piel de venado, papel amate o tela de algodón y no contenían texto sino sólo dibujos o glifos. No obstante la recopilación de los usos y costumbres mesoamericanos continuó posterior a la conquista gracias al trabajo de algunos indígenas y frailes españoles, estos se conocen como Códices Coloniales y en ellos se nota un cambio en la forma de dibujar, debido a la técnica del dibujo y a los nuevos materiales importados de Europa, además de la incorporación de textos descriptivos en español y náhuatl.

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Representación de edificios para observación

Lamentablemente la referencia al conocimiento astronómico azteca en los códices que sobreviven es muy limitada. La siguiente imagen es de las pocas que hacen alusión a algunas constelaciones y fenómenos celestes identificados por el pueblo azteca, pertenece a los Primeros Memoriales, el cual es un manuscrito colonial del siglo dieciséis compilado por Fray Bernardino de Sahagún.

A continuación, se presenta la explicación de unas cuantas figuras estelares aztecas en este trabajo para Stellarium.

#### Mamalhuaztli

Los antiguos aztecas identificaban el cinturón de Orión como Mamalhuaztli, que representa los palos de madera utilizados para encender el Fuego Nuevo en la conmemoración celebrada cada 52 años que hacían los de México y sus alrededores en una fiesta llamada toxiuh molpilia que significa atadura de los años y que coincidía con el comienzo del año nuevo llamado xiuhtzitzquilo.

#### Tianquiztli

El grupo de estrellas que conocemos como las Pléyades simbolizaban para los mexicas Tianquiztli, que significa el mercado, tal vez por la muchedumbre que se reúne en ellos, generalmente estos eran representados con una o dos personas dentro de un círculo con mercancías.

Actualmente en México los mercados informales o mercados sobre ruedas, son llamados Tianguis.

#### Citlaltlachtli

La constelación de Géminis era denominada Citlaltlachtli, que significa el juego de pelota de las estrellas. Este juego estaba dotado de una importancia ritual y se utilizaba una pelota de hule natural. Se dice que el movimiento de la pelota dentro del campo de juego alude al movimiento del sol y la luna.

#### Xonecuilli

La Osa Menor se identifica con Xonecuilli que significa pie torcido y está relacionado con Nanahuatzin, este personaje se representa con los pies torcidos, lleno de bubas y llagas, este dios pobre y enfermo se sacrificó a sí mismo para convertirse en Tonatiuh el dios del Sol.

Al parecer, esta constelación también puede estar asociada con la cruz del sur y sus estrellas adyacentes según lo refiere Tezozómoc. Por su parte, Sahagun habla de su semejanza con un pan elaborado en forma de letra S y llamado por los aztecas xonecuilli.

Glifo de xonecuilli

#### Citlalcolotl

Según el códice Florentino los informantes de Sahagun identifican un grupo de estrellas denominadas como Citlalcolotl, la estrella escorpión. A su vez, Tezozomoc también menciona la estrella del escorpión y la denomina Colotlixayac, que significa cara de escorpión.

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Códice París

En la parte del Código París denominada páginas del zodiaco aparece el alacrán, en este códice los íconos muestran figuras de animales colgando del cuerpo del dragón celeste.

### Conclusiones

Cabe mencionar que la interpretación de algunas de estas constelaciones presentadas se encuentran aún en la mesa de discusión y por supuesto debe haber otras más por representar. Cualquier comentario y colaboración son bienvenidos a fin de preservar el conocimiento estelar y su significado de la cultura azteca.

### Referencias

- Fuego Nuevo
- Lienzo mexica
- Constelaciones Prehispánicas
- Arqueoastronomía y desarrollo de las ciencias en el México prehispánico
- The Question of the Zodiac in America
- Tianquiztli
- Los códices de México
- Los códices coloniales de México
- Real cédula prohibiendo la historia general de las cosas de Nueva España de Fray Bernardino de Sahagún
- Akapochtli
- The Calendar and Its Cycles
- Iconografía mexicana, Volumen 3
- El Códice París
- El nacimiento del sol y la luna
- Diccionario náhuatl - español en línea en AULEX
- Tlachtli

### Agradecimientos

- Javier Gómez Sandoval
- Martha Patricia Rivera
- Emilio Ramón Bolaños Guerra
- Hector Vega
- Rafael Rojas Segoviano
- Juan Caballero
- SAAGS

### Autor

Enrique Gómez Candelario
aldeaglobal@gmail.com
http://www.wirikuta.org/comala