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Viktor Frankl
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/* O Homem em Busca de um Sentido */
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{{Autor
| Nome = Viktor Frankl
| Foto = Viktor Frankl2.jpg
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}}
[[w:Viktor Frankl|'''Viktor''' Emil '''Frankl''']], ''([[26 de março]] de [[1905]] - [[2 de setembro]] de [[1997]]), psicólogo austríaco, sobrevivente do Holocausto''.
----
* "Em última análise, torna-se claro que o tipo de pessoa em que o prisioneiro se transformava era o resultado de uma decisão interior, e não o resultado só das influências do campo de concentração. Portanto, fundamentalmente, qualquer ser humano, mesmo sob tais circunstâncias, pode decidir o que vai ser dele - mentalmente e espiritualmente."
::- ''citado em Você Nasceu para Vencer - Página 39, de Mirtes Carneiro, Publicado por Universo dos Livros Editora LTDA ISBN 859918749X, 9788599187494''
* "O ser humano não é completamente condicionado e definido. Ele define a si próprio seja cedendo às circunstâncias, seja se insurgindo diante delas. Em outras palavras, o ser humano é, essencialmente, dotado de livre-arbítrio. Ele não existe simplesmente, mas sempre decide como será sua existência, o que ele se tornará no momento seguinte."
::- ''citado em Você Nasceu para Vencer - Página 38, de Mirtes Carneiro, Publicado por Universo dos Livros Editora LTDA ISBN 859918749X, 9788599187494''
* "Encontrei o significado da minha vida, ajudando os outros a encontrarem o sentido das suas vidas"
::- ''I believe the meaning in your life is to help people find meaning in theirs
:::- ''citado em "This unbearable boredom of being: a crisis of meaning in America" - Página 49, Genrich Krasko - iUniverse, 2004, ISBN 0595313094, 9780595313099 - 299 páginas
==''O Homem em Busca de um Sentido''==
:: FRANKL, V., ''O Homem em Busca de um Sentido'', Lua de Papel, Lisboa 2021. ISBN 9789892319919.
* "(...) tudo pode ser tirado a um homem, menos uma coisa: a última das liberdades humanas - a possibilidade de escolhermos a nossa atitude em quaisquer circunstâncias, de escolhermos a nossa maneira de fazer as coisas (p. 76).
* "Se existe um sentido na vida, então tem de haver um sentido no sofrimento. O sofrimento é uma parte inextirpável da vida, tal como o destino e a morte. Sem o sofrimento e a morte, a vida humana não está completa" (p. 77).
* "A forma como o homem aceita o seu destino e todo o sofrimento que ele acarreta, a forma como carrega a sua cruz, concede-lhe vastas oportunidades - mesmo nas circunstâncias mais difíceis - para dar um sentido mais profundo à sua vida" (p. 77).
* "As observações psicológicas dos prisioneiros mostraram que apenas os homens que deixaram esmorecer a ligação interior ao seu eu moral e espiritual é que acabaram por ser arrastados pelas influências degenerativas do campo" (p. 79).
* "A vida significa, em última instância, assumir a responsabilidade de encontrar a resposta adequada aos seus problemas e ultrapassar os desafios que constantemente apresenta a cada indivíduo" (p. 86).
* "Quando já não temos capacidade para alterar uma situação - basta pensar numa doença incurável, tal como um cancro terminal -, somos desafiados a mudar quem somos" (p. 114).
==''A Falta de Sentido na Vida''==
:: FRANKL, V., ''A Falta de Sentido na Vida'', Pergaminho, Lisboa 2017. ISBN 9789896873356.
* "Quando sou questionado sobre como explico o aparecimento deste vácuo existencial, costumo apresentar a seguinte breve fórmula: ao contrário do que acontece com o animal, não há nenhum instinto que diga ao homem o que este tem de fazer, e ao contrário do homem do passado, já não há tradições que digam ao homem de hoje o que este deve fazer. Ora, não sabendo o que tem de fazer nem sabendo o que deve fazer, parece muitas vezes já não saber muito bem o que no fundo quer. Assim, quer apenas o que os outros fazem, o que conduz ao conformismo! Ou então, faz apenas o que os outros querem - isto é, querem dele, que por sua vez leva ao totalitarismo"(p. 12).
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[[w:Viktor Frankl|'''Viktor''' Emil '''Frankl''']], ''([[26 de março]] de [[1905]] - [[2 de setembro]] de [[1997]]), psicólogo austríaco, sobrevivente do Holocausto''.
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* "Em última análise, torna-se claro que o tipo de pessoa em que o prisioneiro se transformava era o resultado de uma decisão interior, e não o resultado só das influências do campo de concentração. Portanto, fundamentalmente, qualquer ser humano, mesmo sob tais circunstâncias, pode decidir o que vai ser dele - mentalmente e espiritualmente."
::- ''citado em Você Nasceu para Vencer - Página 39, de Mirtes Carneiro, Publicado por Universo dos Livros Editora LTDA ISBN 859918749X, 9788599187494''
* "O ser humano não é completamente condicionado e definido. Ele define a si próprio seja cedendo às circunstâncias, seja se insurgindo diante delas. Em outras palavras, o ser humano é, essencialmente, dotado de livre-arbítrio. Ele não existe simplesmente, mas sempre decide como será sua existência, o que ele se tornará no momento seguinte."
::- ''citado em Você Nasceu para Vencer - Página 38, de Mirtes Carneiro, Publicado por Universo dos Livros Editora LTDA ISBN 859918749X, 9788599187494''
* "Encontrei o significado da minha vida, ajudando os outros a encontrarem o sentido das suas vidas"
::- ''I believe the meaning in your life is to help people find meaning in theirs
:::- ''citado em "This unbearable boredom of being: a crisis of meaning in America" - Página 49, Genrich Krasko - iUniverse, 2004, ISBN 0595313094, 9780595313099 - 299 páginas''
==''O Homem em Busca de um Sentido''==
:: FRANKL, V., ''O Homem em Busca de um Sentido'', Lua de Papel, Lisboa 2021. ISBN 9789892319919.
* "(...) tudo pode ser tirado a um homem, menos uma coisa: a última das liberdades humanas - a possibilidade de escolhermos a nossa atitude em quaisquer circunstâncias, de escolhermos a nossa maneira de fazer as coisas (p. 76).
* "Se existe um sentido na vida, então tem de haver um sentido no sofrimento. O sofrimento é uma parte inextirpável da vida, tal como o destino e a morte. Sem o sofrimento e a morte, a vida humana não está completa" (p. 77).
* "A forma como o homem aceita o seu destino e todo o sofrimento que ele acarreta, a forma como carrega a sua cruz, concede-lhe vastas oportunidades - mesmo nas circunstâncias mais difíceis - para dar um sentido mais profundo à sua vida" (p. 77).
* "As observações psicológicas dos prisioneiros mostraram que apenas os homens que deixaram esmorecer a ligação interior ao seu eu moral e espiritual é que acabaram por ser arrastados pelas influências degenerativas do campo" (p. 79).
* "A vida significa, em última instância, assumir a responsabilidade de encontrar a resposta adequada aos seus problemas e ultrapassar os desafios que constantemente apresenta a cada indivíduo" (p. 86).
* "Quando já não temos capacidade para alterar uma situação - basta pensar numa doença incurável, tal como um cancro terminal -, somos desafiados a mudar quem somos" (p. 114).
==''A Falta de Sentido na Vida''==
:: FRANKL, V., ''A Falta de Sentido na Vida'', Pergaminho, Lisboa 2017. ISBN 9789896873356.
* "Quando sou questionado sobre como explico o aparecimento deste vácuo existencial, costumo apresentar a seguinte breve fórmula: ao contrário do que acontece com o animal, não há nenhum instinto que diga ao homem o que este tem de fazer, e ao contrário do homem do passado, já não há tradições que digam ao homem de hoje o que este deve fazer. Ora, não sabendo o que tem de fazer nem sabendo o que deve fazer, parece muitas vezes já não saber muito bem o que no fundo quer. Assim, quer apenas o que os outros fazem, o que conduz ao conformismo! Ou então, faz apenas o que os outros querem - isto é, querem dele, que por sua vez leva ao totalitarismo"(p. 12).
* "(…) a vontade de sentido representa uma motivação ''sui generis'', que nem é originada por outras necessidades nem é derivada delas" (p. 19)
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[[w:Viktor Frankl|'''Viktor''' Emil '''Frankl''']], ''([[26 de março]] de [[1905]] - [[2 de setembro]] de [[1997]]), psicólogo austríaco, sobrevivente do Holocausto''.
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* "Em última análise, torna-se claro que o tipo de pessoa em que o prisioneiro se transformava era o resultado de uma decisão interior, e não o resultado só das influências do campo de concentração. Portanto, fundamentalmente, qualquer ser humano, mesmo sob tais circunstâncias, pode decidir o que vai ser dele - mentalmente e espiritualmente."
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* "O ser humano não é completamente condicionado e definido. Ele define a si próprio seja cedendo às circunstâncias, seja se insurgindo diante delas. Em outras palavras, o ser humano é, essencialmente, dotado de livre-arbítrio. Ele não existe simplesmente, mas sempre decide como será sua existência, o que ele se tornará no momento seguinte."
::- ''citado em Você Nasceu para Vencer - Página 38, de Mirtes Carneiro, Publicado por Universo dos Livros Editora LTDA ISBN 859918749X, 9788599187494''
* "Encontrei o significado da minha vida, ajudando os outros a encontrarem o sentido das suas vidas"
::- ''I believe the meaning in your life is to help people find meaning in theirs
:::- ''citado em "This unbearable boredom of being: a crisis of meaning in America" - Página 49, Genrich Krasko - iUniverse, 2004, ISBN 0595313094, 9780595313099 - 299 páginas''
==''O Homem em Busca de um Sentido''==
:: FRANKL, V., ''O Homem em Busca de um Sentido'', Lua de Papel, Lisboa 2021. ISBN 9789892319919.
* "(...) tudo pode ser tirado a um homem, menos uma coisa: a última das liberdades humanas - a possibilidade de escolhermos a nossa atitude em quaisquer circunstâncias, de escolhermos a nossa maneira de fazer as coisas (p. 76).
* "Se existe um sentido na vida, então tem de haver um sentido no sofrimento. O sofrimento é uma parte inextirpável da vida, tal como o destino e a morte. Sem o sofrimento e a morte, a vida humana não está completa" (p. 77).
* "A forma como o homem aceita o seu destino e todo o sofrimento que ele acarreta, a forma como carrega a sua cruz, concede-lhe vastas oportunidades - mesmo nas circunstâncias mais difíceis - para dar um sentido mais profundo à sua vida" (p. 77).
* "As observações psicológicas dos prisioneiros mostraram que apenas os homens que deixaram esmorecer a ligação interior ao seu eu moral e espiritual é que acabaram por ser arrastados pelas influências degenerativas do campo" (p. 79).
* "A vida significa, em última instância, assumir a responsabilidade de encontrar a resposta adequada aos seus problemas e ultrapassar os desafios que constantemente apresenta a cada indivíduo" (p. 86).
* "Quando já não temos capacidade para alterar uma situação - basta pensar numa doença incurável, tal como um cancro terminal -, somos desafiados a mudar quem somos" (p. 114).
==''A Falta de Sentido na Vida''==
:: FRANKL, V., ''A Falta de Sentido na Vida'', Pergaminho, Lisboa 2017. ISBN 9789896873356.
* "Quando sou questionado sobre como explico o aparecimento deste vácuo existencial, costumo apresentar a seguinte breve fórmula: ao contrário do que acontece com o animal, não há nenhum instinto que diga ao homem o que este tem de fazer, e ao contrário do homem do passado, já não há tradições que digam ao homem de hoje o que este deve fazer. Ora, não sabendo o que tem de fazer nem sabendo o que deve fazer, parece muitas vezes já não saber muito bem o que no fundo quer. Assim, quer apenas o que os outros fazem, o que conduz ao conformismo! Ou então, faz apenas o que os outros querem - isto é, querem dele, que por sua vez leva ao totalitarismo"(p. 12).
* "(…) a vontade de sentido representa uma motivação ''sui generis'', que nem é originada por outras necessidades nem é derivada delas" (p. 19).
* "Na realidade, [o homem] só poderá autorrealizar-se na medida em que se esquece de si próprio, em que ele não se vê a si próprio" (p. 20).
* "A pessoa que valoriza especialmente o prazer e a diversão revela-se, ao fim e ao cabo, como alguém que, no que respeita à sua vontade de sentido, portanto - referindo-se de novo à teoria de Maslow - no seu desejo «primário», se tinha mantido frustrado" (p. 20).
* "O ódio e o amor são fenómenos humanos, porque são intencionais, porque o homem tem sempre um motivo para odiar algo ou amar alguém" (p. 25).
* "Enquanto a investigação da paz interpretar apenas o fenómeno sub-humano de «agressão» e não analisar o fenómeno humano de «ódio», estará condenada a uma esterilidade. O homem não parará de odiar se for levado a acreditar que é dominado por mecanismos e impulsos" (p. 26).
* "A libido sexual prolifera justamente num vácuo existencial" (p. 27).
* "Quanto mais nos concentramos no prazer, mais ele nos escapa" (p. 28).
[[Categoria:Pessoas]]
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[[w:Viktor Frankl|'''Viktor''' Emil '''Frankl''']], ''([[26 de março]] de [[1905]] - [[2 de setembro]] de [[1997]]), psicólogo austríaco, sobrevivente do Holocausto''.
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* "Em última análise, torna-se claro que o tipo de pessoa em que o prisioneiro se transformava era o resultado de uma decisão interior, e não o resultado só das influências do campo de concentração. Portanto, fundamentalmente, qualquer ser humano, mesmo sob tais circunstâncias, pode decidir o que vai ser dele - mentalmente e espiritualmente."
::- ''citado em Você Nasceu para Vencer - Página 39, de Mirtes Carneiro, Publicado por Universo dos Livros Editora LTDA ISBN 859918749X, 9788599187494''
* "O ser humano não é completamente condicionado e definido. Ele define a si próprio seja cedendo às circunstâncias, seja se insurgindo diante delas. Em outras palavras, o ser humano é, essencialmente, dotado de livre-arbítrio. Ele não existe simplesmente, mas sempre decide como será sua existência, o que ele se tornará no momento seguinte."
::- ''citado em Você Nasceu para Vencer - Página 38, de Mirtes Carneiro, Publicado por Universo dos Livros Editora LTDA ISBN 859918749X, 9788599187494''
* "Encontrei o significado da minha vida, ajudando os outros a encontrarem o sentido das suas vidas"
::- ''I believe the meaning in your life is to help people find meaning in theirs
:::- ''citado em "This unbearable boredom of being: a crisis of meaning in America" - Página 49, Genrich Krasko - iUniverse, 2004, ISBN 0595313094, 9780595313099 - 299 páginas''
==''O Homem em Busca de um Sentido''==
:: FRANKL, V., ''O Homem em Busca de um Sentido'', Lua de Papel, Lisboa 2021. ISBN 9789892319919.
* "(...) tudo pode ser tirado a um homem, menos uma coisa: a última das liberdades humanas - a possibilidade de escolhermos a nossa atitude em quaisquer circunstâncias, de escolhermos a nossa maneira de fazer as coisas (p. 76).
* "Se existe um sentido na vida, então tem de haver um sentido no sofrimento. O sofrimento é uma parte inextirpável da vida, tal como o destino e a morte. Sem o sofrimento e a morte, a vida humana não está completa" (p. 77).
* "A forma como o homem aceita o seu destino e todo o sofrimento que ele acarreta, a forma como carrega a sua cruz, concede-lhe vastas oportunidades - mesmo nas circunstâncias mais difíceis - para dar um sentido mais profundo à sua vida" (p. 77).
* "As observações psicológicas dos prisioneiros mostraram que apenas os homens que deixaram esmorecer a ligação interior ao seu eu moral e espiritual é que acabaram por ser arrastados pelas influências degenerativas do campo" (p. 79).
* "A vida significa, em última instância, assumir a responsabilidade de encontrar a resposta adequada aos seus problemas e ultrapassar os desafios que constantemente apresenta a cada indivíduo" (p. 86).
* "Quando já não temos capacidade para alterar uma situação - basta pensar numa doença incurável, tal como um cancro terminal -, somos desafiados a mudar quem somos" (p. 114).
==''A Falta de Sentido na Vida''==
:: FRANKL, V., ''A Falta de Sentido na Vida'', Pergaminho, Lisboa 2017. ISBN 9789896873356.
* "Quando sou questionado sobre como explico o aparecimento deste vácuo existencial, costumo apresentar a seguinte breve fórmula: ao contrário do que acontece com o animal, não há nenhum instinto que diga ao homem o que este tem de fazer, e ao contrário do homem do passado, já não há tradições que digam ao homem de hoje o que este deve fazer. Ora, não sabendo o que tem de fazer nem sabendo o que deve fazer, parece muitas vezes já não saber muito bem o que no fundo quer. Assim, quer apenas o que os outros fazem, o que conduz ao conformismo! Ou então, faz apenas o que os outros querem - isto é, querem dele, que por sua vez leva ao totalitarismo"(p. 12).
* "(…) a vontade de sentido representa uma motivação ''sui generis'', que nem é originada por outras necessidades nem é derivada delas" (p. 19).
* "Na realidade, [o homem] só poderá autorrealizar-se na medida em que se esquece de si próprio, em que ele não se vê a si próprio" (p. 20).
* "A pessoa que valoriza especialmente o prazer e a diversão revela-se, ao fim e ao cabo, como alguém que, no que respeita à sua vontade de sentido, portanto - referindo-se de novo à teoria de Maslow - no seu desejo «primário», se tinha mantido frustrado" (p. 20).
* "O ódio e o amor são fenómenos humanos, porque são intencionais, porque o homem tem sempre um motivo para odiar algo ou amar alguém" (p. 25).
* "Enquanto a investigação da paz interpretar apenas o fenómeno sub-humano de «agressão» e não analisar o fenómeno humano de «ódio», estará condenada a uma esterilidade. O homem não parará de odiar se for levado a acreditar que é dominado por mecanismos e impulsos" (p. 26).
* "A libido sexual prolifera justamente num vácuo existencial" (p. 27).
* "Quanto mais nos concentramos no prazer, mais ele nos escapa" (p. 28).
* "A sexualidade é desvalorizada na medida em que é desumanizada. Pois, a sexualidade humana é mais do que uma mera sexualidade, e é mais do que uma simples sexualidade na medida em que - a nível humano - é um veículo de relações transsexuais e pessoais" (p. 28-29).
* "A evolução e a maturação sexual normal tende a uma crescente ''integração'' da sexualidade na estrutura global da própria pessoa. Deduz-se daí que, ao inverso, qualquer ''isolamento'' da sexualidade se opõe a todo o tipo de tendências de integração, fomentando, consequentemente, tendências neurotizantes" (p. 30).
* "O sentido não só deve, como pode ser encontrado e é a consciência que guia o homem na sua busca. Numa palavra, a consciência é o órgão do sentido" (p. 35).
* "Não existe nenhuma situação em que a vida deixasse de nos oferecer uma possibilidade do sentido, e não existe nenhuma pessoa a quem a vida não reservasse uma tarefa. A possibilidade de cumprir o sentido é sempre única, e a personalidade que o pode realizar é sempre singular" (p. 38).
* "Não existe nenhuma situação de vida que não tenha verdadeiramente sentido" (p. 40).
* "Se preenchermos o sentido do sofrimento, então realiza-se o que há de mais humano no homem, nós amadurecemos, nós crescemos, crescemos para além de nós próprios" (p. 42).
* "Justamente onde nos sentimos desamparados e desesperados na medida em que não podemos alterar uma situação - justamente aí somos chamados e é-nos exigido que nos modifiquemos a nós próprios" (p. 43).
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[[w:Viktor Frankl|'''Viktor''' Emil '''Frankl''']], ''([[26 de março]] de [[1905]] - [[2 de setembro]] de [[1997]]), psicólogo austríaco, sobrevivente do Holocausto''.
----
==''O Homem em Busca de um Sentido''==
:: FRANKL, V., ''O Homem em Busca de um Sentido'', Lua de Papel, Lisboa 2021. ISBN 9789892319919.
* "(...) tudo pode ser tirado a um homem, menos uma coisa: a última das liberdades humanas - a possibilidade de escolhermos a nossa atitude em quaisquer circunstâncias, de escolhermos a nossa maneira de fazer as coisas (p. 76).
* "Se existe um sentido na vida, então tem de haver um sentido no sofrimento. O sofrimento é uma parte inextirpável da vida, tal como o destino e a morte. Sem o sofrimento e a morte, a vida humana não está completa" (p. 77).
* "A forma como o homem aceita o seu destino e todo o sofrimento que ele acarreta, a forma como carrega a sua cruz, concede-lhe vastas oportunidades - mesmo nas circunstâncias mais difíceis - para dar um sentido mais profundo à sua vida" (p. 77).
* "As observações psicológicas dos prisioneiros mostraram que apenas os homens que deixaram esmorecer a ligação interior ao seu eu moral e espiritual é que acabaram por ser arrastados pelas influências degenerativas do campo" (p. 79).
* "A vida significa, em última instância, assumir a responsabilidade de encontrar a resposta adequada aos seus problemas e ultrapassar os desafios que constantemente apresenta a cada indivíduo" (p. 86).
* "Quando já não temos capacidade para alterar uma situação - basta pensar numa doença incurável, tal como um cancro terminal -, somos desafiados a mudar quem somos" (p. 114).
==''A Falta de Sentido na Vida''==
:: FRANKL, V., ''A Falta de Sentido na Vida'', Pergaminho, Lisboa 2017. ISBN 9789896873356.
* "Quando sou questionado sobre como explico o aparecimento deste vácuo existencial, costumo apresentar a seguinte breve fórmula: ao contrário do que acontece com o animal, não há nenhum instinto que diga ao homem o que este tem de fazer, e ao contrário do homem do passado, já não há tradições que digam ao homem de hoje o que este deve fazer. Ora, não sabendo o que tem de fazer nem sabendo o que deve fazer, parece muitas vezes já não saber muito bem o que no fundo quer. Assim, quer apenas o que os outros fazem, o que conduz ao conformismo! Ou então, faz apenas o que os outros querem - isto é, querem dele, que por sua vez leva ao totalitarismo"(p. 12).
* "(…) a vontade de sentido representa uma motivação ''sui generis'', que nem é originada por outras necessidades nem é derivada delas" (p. 19).
* "Na realidade, [o homem] só poderá autorrealizar-se na medida em que se esquece de si próprio, em que ele não se vê a si próprio" (p. 20).
* "A pessoa que valoriza especialmente o prazer e a diversão revela-se, ao fim e ao cabo, como alguém que, no que respeita à sua vontade de sentido, portanto - referindo-se de novo à teoria de Maslow - no seu desejo «primário», se tinha mantido frustrado" (p. 20).
* "O ódio e o amor são fenómenos humanos, porque são intencionais, porque o homem tem sempre um motivo para odiar algo ou amar alguém" (p. 25).
* "Enquanto a investigação da paz interpretar apenas o fenómeno sub-humano de «agressão» e não analisar o fenómeno humano de «ódio», estará condenada a uma esterilidade. O homem não parará de odiar se for levado a acreditar que é dominado por mecanismos e impulsos" (p. 26).
* "A libido sexual prolifera justamente num vácuo existencial" (p. 27).
* "Quanto mais nos concentramos no prazer, mais ele nos escapa" (p. 28).
* "A sexualidade é desvalorizada na medida em que é desumanizada. Pois, a sexualidade humana é mais do que uma mera sexualidade, e é mais do que uma simples sexualidade na medida em que - a nível humano - é um veículo de relações transsexuais e pessoais" (p. 28-29).
* "A evolução e a maturação sexual normal tende a uma crescente ''integração'' da sexualidade na estrutura global da própria pessoa. Deduz-se daí que, ao inverso, qualquer ''isolamento'' da sexualidade se opõe a todo o tipo de tendências de integração, fomentando, consequentemente, tendências neurotizantes" (p. 30).
* "O sentido não só deve, como pode ser encontrado e é a consciência que guia o homem na sua busca. Numa palavra, a consciência é o órgão do sentido" (p. 35).
* "Não existe nenhuma situação em que a vida deixasse de nos oferecer uma possibilidade do sentido, e não existe nenhuma pessoa a quem a vida não reservasse uma tarefa. A possibilidade de cumprir o sentido é sempre única, e a personalidade que o pode realizar é sempre singular" (p. 38).
* "Não existe nenhuma situação de vida que não tenha verdadeiramente sentido" (p. 40).
* "Se preenchermos o sentido do sofrimento, então realiza-se o que há de mais humano no homem, nós amadurecemos, nós crescemos, crescemos para além de nós próprios" (p. 42).
* "Justamente onde nos sentimos desamparados e desesperados na medida em que não podemos alterar uma situação - justamente aí somos chamados e é-nos exigido que nos modifiquemos a nós próprios" (p. 43).
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[[w:Viktor Frankl|'''Viktor''' Emil '''Frankl''']], ''([[26 de março]] de [[1905]] - [[2 de setembro]] de [[1997]]), psicólogo austríaco, sobrevivente do Holocausto''.
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==''O Homem em Busca de um Sentido''==
:: FRANKL, V., ''O Homem em Busca de um Sentido'', Lua de Papel, Lisboa 2021. ISBN 9789892319919.
* "(...) tudo pode ser tirado a um homem, menos uma coisa: a última das liberdades humanas - a possibilidade de escolhermos a nossa atitude em quaisquer circunstâncias, de escolhermos a nossa maneira de fazer as coisas (p. 76).
* "Se existe um sentido na vida, então tem de haver um sentido no sofrimento. O sofrimento é uma parte inextirpável da vida, tal como o destino e a morte. Sem o sofrimento e a morte, a vida humana não está completa" (p. 77).
* "A forma como o homem aceita o seu destino e todo o sofrimento que ele acarreta, a forma como carrega a sua cruz, concede-lhe vastas oportunidades - mesmo nas circunstâncias mais difíceis - para dar um sentido mais profundo à sua vida" (p. 77).
* "As observações psicológicas dos prisioneiros mostraram que apenas os homens que deixaram esmorecer a ligação interior ao seu eu moral e espiritual é que acabaram por ser arrastados pelas influências degenerativas do campo" (p. 79).
* "A vida significa, em última instância, assumir a responsabilidade de encontrar a resposta adequada aos seus problemas e ultrapassar os desafios que constantemente apresenta a cada indivíduo" (p. 86).
* "Quando já não temos capacidade para alterar uma situação - basta pensar numa doença incurável, tal como um cancro terminal -, somos desafiados a mudar quem somos" (p. 114).
==''A Falta de Sentido na Vida''==
:: FRANKL, V., ''A Falta de Sentido na Vida'', Pergaminho, Lisboa 2017. ISBN 9789896873356.
* "Quando sou questionado sobre como explico o aparecimento deste vácuo existencial, costumo apresentar a seguinte breve fórmula: ao contrário do que acontece com o animal, não há nenhum instinto que diga ao homem o que este tem de fazer, e ao contrário do homem do passado, já não há tradições que digam ao homem de hoje o que este deve fazer. Ora, não sabendo o que tem de fazer nem sabendo o que deve fazer, parece muitas vezes já não saber muito bem o que no fundo quer. Assim, quer apenas o que os outros fazem, o que conduz ao conformismo! Ou então, faz apenas o que os outros querem - isto é, querem dele, que por sua vez leva ao totalitarismo"(p. 12).
* "(…) a vontade de sentido representa uma motivação ''sui generis'', que nem é originada por outras necessidades nem é derivada delas" (p. 19).
* "Na realidade, [o homem] só poderá autorrealizar-se na medida em que se esquece de si próprio, em que ele não se vê a si próprio" (p. 20).
* "A pessoa que valoriza especialmente o prazer e a diversão revela-se, ao fim e ao cabo, como alguém que, no que respeita à sua vontade de sentido, portanto - referindo-se de novo à teoria de Maslow - no seu desejo «primário», se tinha mantido frustrado" (p. 20).
* "O ódio e o amor são fenómenos humanos, porque são intencionais, porque o homem tem sempre um motivo para odiar algo ou amar alguém" (p. 25).
* "Enquanto a investigação da paz interpretar apenas o fenómeno sub-humano de «agressão» e não analisar o fenómeno humano de «ódio», estará condenada a uma esterilidade. O homem não parará de odiar se for levado a acreditar que é dominado por mecanismos e impulsos" (p. 26).
* "A libido sexual prolifera justamente num vácuo existencial" (p. 27).
* "Quanto mais nos concentramos no prazer, mais ele nos escapa" (p. 28).
* "A sexualidade é desvalorizada na medida em que é desumanizada. Pois, a sexualidade humana é mais do que uma mera sexualidade, e é mais do que uma simples sexualidade na medida em que - a nível humano - é um veículo de relações transsexuais e pessoais" (p. 28-29).
* "A evolução e a maturação sexual normal tende a uma crescente ''integração'' da sexualidade na estrutura global da própria pessoa. Deduz-se daí que, ao inverso, qualquer ''isolamento'' da sexualidade se opõe a todo o tipo de tendências de integração, fomentando, consequentemente, tendências neurotizantes" (p. 30).
* "O sentido não só deve, como pode ser encontrado e é a consciência que guia o homem na sua busca. Numa palavra, a consciência é o órgão do sentido" (p. 35).
* "Não existe nenhuma situação em que a vida deixasse de nos oferecer uma possibilidade do sentido, e não existe nenhuma pessoa a quem a vida não reservasse uma tarefa. A possibilidade de cumprir o sentido é sempre única, e a personalidade que o pode realizar é sempre singular" (p. 38).
* "Não existe nenhuma situação de vida que não tenha verdadeiramente sentido" (p. 40).
* "Se preenchermos o sentido do sofrimento, então realiza-se o que há de mais humano no homem, nós amadurecemos, nós crescemos, crescemos para além de nós próprios" (p. 42).
* "Justamente onde nos sentimos desamparados e desesperados na medida em que não podemos alterar uma situação - justamente aí somos chamados e é-nos exigido que nos modifiquemos a nós próprios" (p. 43).
==''Citações''==
* "Em última análise, torna-se claro que o tipo de pessoa em que o prisioneiro se transformava era o resultado de uma decisão interior, e não o resultado só das influências do campo de concentração. Portanto, fundamentalmente, qualquer ser humano, mesmo sob tais circunstâncias, pode decidir o que vai ser dele - mentalmente e espiritualmente."
::- ''citado em Você Nasceu para Vencer - Página 39, de Mirtes Carneiro, Publicado por Universo dos Livros Editora LTDA ISBN 859918749X, 9788599187494''
* "O ser humano não é completamente condicionado e definido. Ele define a si próprio seja cedendo às circunstâncias, seja se insurgindo diante delas. Em outras palavras, o ser humano é, essencialmente, dotado de livre-arbítrio. Ele não existe simplesmente, mas sempre decide como será sua existência, o que ele se tornará no momento seguinte."
::- ''citado em Você Nasceu para Vencer - Página 38, de Mirtes Carneiro, Publicado por Universo dos Livros Editora LTDA ISBN 859918749X, 9788599187494''
* "Encontrei o significado da minha vida, ajudando os outros a encontrarem o sentido das suas vidas"
::- ''I believe the meaning in your life is to help people find meaning in theirs
:::- ''citado em "This unbearable boredom of being: a crisis of meaning in America" - Página 49, Genrich Krasko - iUniverse, 2004, ISBN 0595313094, 9780595313099 - 299 páginas''
[[Categoria:Pessoas]]
[[Categoria:Psicólogos da Áustria]]
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Ranieri Mazzilli
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[[w:Ranieri Mazzilli|Pascoal '''Ranieri Mazzilli''']] ''(Caconde, [[27 de abril]] de [[1910]] — [[São Paulo (cidade)|São Paulo]], [[21 de abril]] de [[1975]]) foi um advogado, jornalista e político brasileiro, tendo sido presidente do Brasil em dois momentos: de [[25 de agosto]] de [[1961]] a [[7 de setembro]] de [[1961]] e [[2 de abril]] de [[1964]] a [[15 de abril]] de [[1964]].''
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"Desejo informar à Nação que se, nas duas casas do Congresso, houverem por bem reconhecer os motivos invocados na mensagem, me considero incompatibilizado para candidatar-me em substituição do Sr. [[Jânio Quadros]] no exercício efetivo da presidência da República. Estou certo de que a Nação há de reconhecer que a atual conjuntura exigirá de mim o mais nobre e alto desinteresse pelas investiduras pessoais, ao lado do sagrado dever de defender as instituições democráticas."
:- ''Ranieri Mazzilli, citado em: SOUZA, Wornei Almeida de. A República e A História Dos Presidentes do Brasil. Discovery Publicações, 2017.''
==Sobre==
* "Sob uma aparência de normalidade, foi empossado o presidente da Câmara, Ranieri Mazzilli. Mas, na realidade, naquele final de março e em 1º de abril de 1964 estava se instaurando o primeiro regime militar no Brasil, que duraria até o começo dos anos 80."
:- ''professor [[Boris Fausto]] [http://www.mec.gov.br/seed/tvescola/historia/entrevista_5b.asp]
* "Entre os presidentes na História recente do Brasil, o que se deu melhor no cargo foi o Ranieri Mazzilli. [...] a Presidência volta e meia ficava vaga e Mazzilli, que era presidente do Senado ou coisa parecida, assumia. A primeira coisa que fazia era visitar sua cidade natal, onde desfilava em carro aberto e recebia todas as homenagens a que tinha direito como presidente, mesmo provisório. Três ou quatro dia depois deixava o cargo. Mas já estava na História. E só levava boas lembranças de sua passagem pelo poder."
:- ''[[Luis Fernando Veríssimo]], Placar Magazine 26 jun. 1981.''
:- ''[https://books.google.com.br/books?id=YjXX4eW5AqEC&pg=PA30&lpg#v=onepage&q&f=false]''
* "Razão tinha Mazzilli. Era empossado e corria para sua cidade. Não era só vaidade. Era uma correta apreciação das únicas vantagens do poder: a pompa, a adulação e um nome na posteridade, mesmo que fosse num ''post-scriptum''"
:- ''[[Luis Fernando Veríssimo]], Placar Magazine 26 jun. 1981.''
:- ''[https://books.google.com.br/books?id=YjXX4eW5AqEC&pg=PA30&lpg#v=onepage&q&f=false]''
* "A intervenção militar nas entidades de esquerda foi imediata. Dias depois do presidente da Câmara Ranieri Mazzilli tomar posse, o Alto Comando Revolucionário do Exército tratou de pôr termo à várias entidades e instituições que colaboravam com o governo de João Goulart e com a euforia por ele permitida. O Iseb foi fechado a partir de um decreto do governo federal e a UNE foi colocada na clandestinidade, tendo sua sede no bairro de Botafogo (RJ) destruída por um incêndio."
:- ''[[Rodrigo Czajka]], in Redesenhando Ideologias: Cultura e Política em Tempos de Golpe'' [http://calvados.c3sl.ufpr.br/ojs2/index.php/historia/article/download/2736/2273]
* "No dia 1º de abril de 1964, na farda sempre amarrotada do velho general, acordou o jovem capitão [[Costa e Silva]]. Negaceara com a insurreição, mas, uma vez na cadeira de ministro da Guerra, fechou o tempo. Intitulou-se comandante do Exército, desacatou governadores, humilhou o presidente Ranieri Mazzilli dizendo que não lhe devia subordinação."
:- ''Elio Gaspari, in A Ditadura Envergonhada''
* "'Perdi a eleição' [votando no Marechal Teixeira Lott], mas com dois consolos. Entre o entra e sai de Jango, o deputado federal Ranieri Mazzilli (1910 – 1975) 'governou' o Brasil por 13 dias, duas vezes!!! E Ranieri Mazzilli era natural de... Caconde e primo de Domingos Mazzilli, prefeito de Muzambinho e dono da “Casa Mazzilli”, onde minha Tia Antônia comprou meu primeiro rádio, um GE de capa de couro marrom."
:- ''Milton Neves, 2018''
:- ''Texto: [https://terceirotempo.uol.com.br/noticias/selecao-e-planalto-empate-nas-convocacoes-de-ontem-e-pesquisas-de-hoje]''
* "Os militares lhe impuseram uma decadência precoce aos 55 anos. Sem poder e influência, alvo do escárnio dos adversários, Pascoal Ranieri Mazzili foi condenado ao esquecimento. Tomou as rédeas da sua fazenda de café em Ouro Fino, Minas, e lá trabalhou até sua morte aos 64 anos, na UTI do Hospital Oswaldo Cruz, na madrugada do dia 21 de abril de 1975."
:- ''Marcelo Tognozzi, in O poder não perdoa'': [https://www.poder360.com.br/opiniao/historia/o-poder-nao-perdoa-escreve-marcelo-tognozzi/]
{{presidentes do Brasil}}
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Karl von den Steinen
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animais, alma, categorias: Médicos e Alemães.
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}}
'''[[w:Karl von den Steinen|Karl von den Steinen]]''' ''(Mülheim, [[7 de março]] de [[1855]] — Cromberg, [[4 de novembro]] de [[1929]]) foi um médico, explorador, etnólogo e antropólogo alemão.''
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* "De longe, o caso mais importante da falta de partições conceituais, que nos é de acesso difícil tanto pelo nosso sentir como pelo pensar, se trata da relação do homem com os [[animais]] e das diferentes espécies entre si."
:- ''Unter den Naturvölkern Zentral-Brasiliens'', S. 351
* "Precisamos deixar por completo de imaginar uma fronteira entre os [[animais]] e os seres humanos."
:- ''Unter den Naturvölkern Zentral-Brasiliens'', S. 351
* "Os Bororós se vangloriam ao denominarem-se araras vermelhas."
:- ''Unter den Naturvölkern Zentral-Brasiliens'', S. 352
* "A crença comum é de que os Bororós se tornem, independentemente do gênero, uma arara vermelha após sua morte, portanto um pássaro como a [[alma]] em um sonho. […] Os mortos de outras tribos se tornarão outros pássaros."
:- ''Unter den Naturvölkern Zentral-Brasiliens'', S. 511 f.
* "Os índios receberam, na verdade, as partes mais importantes de sua cultura do povo que chamamos de [[animais]], e é deles que hoje ele irá tomá-la".
:- ''Unter den Naturvölkern Zentral-Brasiliens'', S. 354
* "Uma grande parte da explicação da natureza dos Bakaïrí baseia-se na premissa do hexeno. Não há desenvolvimento, apenas transformação."
:- ''Unter den Naturvölkern Zentral-Brasiliens'', S. 362, parágrafo „Verwandlung"
* "Os Bakaïrí (índios brasileiros) acreditam que, assim como os Trumai são uma espécie de predador e que à noite dormem nas profundezas das águas, eles próprios derivam de uma descendência do Jaguar."
:- R. Hotz, citado por Jacob Burckhardt, em: ''Griechische Kulturgeschichte'', terceiro parágrafo (Religião e cultos): „Die Metamorphosen"
== Sobre ==
* "Assim como a viagem ao [[w:Parque Indígena do Xingu|Xingú]] em 1887 representa o início das expedições puramente etnográficas na [[América do Sul]], foi Karl von den Steinen o primeiro a considerar os [[índio]]s brasileiros sem qualquer preconceito e orientado sòmente pela vontade de ver o humano em todos os homens, de vê-lo com idéias largas e férteis, idéias de [[espírito]] agudo e [[idéia]]s de grande coração."
:- [[Herbert Baldus|Baldus, Herbert]]. [http://www.etnolinguistica.org/text:steinen-1940-aborigenes Prefácio: A obra de Karl von den Steinen]. In Steinen, Karl von den. 1940. ''[http://www.etnolinguistica.org/biblio:steinen-1940-aborigenes Entre os aborígenes do Brasil Central]'', p. 5-9. São Paulo: Departamento de Cultura.
[[Categoria:Pessoas]]
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Während ihrer Promotion war Parinaz Ameri als Datenanalytikerin ferner Datenbankadministratorin im Helmholtz-Rechenzentrum tätig. Diese Ebene dieses Cloud Computing vermag auch Software on demand genannt. Weitere Use-Cases ferner Anwendungstipps haben unsereins in diesem Blogbeitrag für Sie aufgestellt.<br><br> REALbasic hat den guten Ruf denn bestes Crossplattform-Entwicklungssystem jetzt für den Macintosh. Manchmal ist echt es nötig, chip Volltextsuche mit alternativen Formulierungen zu einsetzen, um ein umfassendes Suchergebnis zu bestellen. In unseren FREQUENTLY ASKED QUESTIONS finden Sie Paroli bieten auf Fragen zu der Registrierung, Anmeldung ferner Nutzung des Portals sowie zu zusätzlichen Lösungen und Programme.<br><br> Afgrund REALbasic für Macintosh konnten Entwickler schon seit 1999 Programme für den Computer und für Windows schreiben. Um das separat zu aufspielen, laden Sie zunächst die iTunes setup. Falls Sie die Fehlermeldung "Apple Application Support ѡurde nicht ցefunden" bestellen, ցehen Ѕie als folgt vor, mit dеr absicht, Ιhre iTunes Montage zu reparieren. Möglich wäre dies ⅾagegen, sⲟ die McKinsey-Mitarbeiter Alexandre Ménard, Ivan Ostojic, Mark Patel ᥙnd Daniel Volz, mіt еinem leistungsfähigen Quantencomputer.<br><br>еxe Datei mit һilfe von den Download-Link unten herunter. Іn ihrer Analyse "A game plan for quantum computing" ѕtellen selbige die Ꭲhese аuf, dass еin jener Rechner dieѕe Aufgabe іn wenigen Zeiten bewältigen könnte. Entwicklung- ԁes weiterеn Testumgebungen lassеn sich іn ɗer Computing Cloud ѕehr rasch aufbauen und bеi Bedarf schnell wieder entladen eines schiffes. Ⅾieses Fortschritt, der die Arzneimittelentwicklung revolutionieren ᥙnd еine neue Ära im Gesundheitswesen einleiten könnte.<br><br>Apple Software Update ѕieht mаn mit iTunes maschinell installiert. SkyDrive ѵоn Microsoft synchronisiert Daten ɑuf den Computern. Mit ϳener Daten-Synchronisation sparen Jene Zeit սnd besitzen 7 GB verfolgen Cloud-Speicher verfügbar. Top Downloads Werkzeuge Für Windows Ⴝօ lassen sich rasch Muster erkennen, Prognosen erstellen ᥙnd faktenbasierte Entscheidungen treffen, zum Beispіel ᴢu sinnvollen Verbesserungsmaßnaһmen. Falls Siе Artikel von ѕeiten CIO, Computerwoche, TecChannel оder Channelpartner für eine kommerzielle Vervielfältigung nutzen woⅼlen, haben sіch verpflichtet Ѕie eine Lizеnz erwerben.<br><br>Εine Grundvoraussetzung für Datenverarbeitung іn jener Wolke iѕt јener Zusammenschluss viеler Recheninstanzen zu sogenannten Pools, üblicherweise Serverfarmen, chip ѵiele Anwender und Unternehmen gleichzeitig abtransportieren können. Winutilities Free 15 77 UpdateStar іst diе Software, mit ɗer Siе Iһre verwendete Software іmmer uff (berlinerisch) ԁem neuesten Schicht ᥙnd damit natürlich halten. Gleichzeitig ist echt sie in deг Fаll, Angriffe ᴢu vermerken, zu verhindern, abgeschlossen isolieren ᥙnd über stoppen.<br><br>Mit Ausgabe 15. ҳ wurde WinUtilities eine bessere Unterstützung für sauberere Module hinzugefüցt. Ɗie „WinUtilities" bringen in der Free Edition allesamt wichtigen Funktionen mit, Rabattcode 30% - Program Protector 4 Professional um den RECHNER zu optimieren. Innovative Simulation Systems Hinzu durchsucht die Anwendung die Festplatte entsprechend gelöschten Informationen. UpdateStar verwaltet Ihre Freeware, Kernel-OLM zu Office 365-Migrator Shareware und kommerzielle Softwareprodukte. Sollte die Druckvorschau unvollständig sein, probe schliessen und "Erneut drucken" ᴡählen.<br><br>Über das Kontextmenü rekonstruieren Ѕie vereinzelte Files. Daѕ Software verschiebt ԁann wеlche wiederhergestellte Datei іn ⅾеn ausgewählten Ordner. Entsprechend abgeschlossener Suche listet Іhnen „WinUtilities Undelete" alle Ergebnisse überschaubar auf. Welche hybride Cloud ist echt eine Mischform aus Private und Public Cloud. Bedienungsanleitungen ferner Benutzerhandbücher für Nein Samsung WA90V3WFP/YL. Speicher- des weiteren Rechenkapazitäten werden da dynamisch vergeben, der Kunde weiß ergo normalerweise nicht, ebendiese Hardware er gerade tatsächlich nutzt.<br><br> Nutzer sollten die gebrauchten Ressourcen selbstständig abverlangen können, ohne hinzu jedes Mal Kontakt zum Anbieter aufnehmen zu müssen. Jeder Änderungen und Neuerungen erfahren Sie herauf der Herstellerseite.
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Daniel Munduruku
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[[Ficheiro:Feira de Frankfurt 2013 (10276794135).jpg|miniaturadaimagem|Daniel Munduruku durante a Feira do Livro de Frankfurt, segurando uma de suas obras publicadas. 2013.]]
'''[[w:Daniel Munduruku|Daniel Munduruku]]''' nasceu em ''([[28 de fevereiro]] de [[1964]] -). É um escritor e professor brasileiro pertencente à etnia indígena [[Munduruku]].''
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*"Quando ando por [[São Paulo (cidade)|Sampa]] penso que estou caminhando sobre meus [[ancestrais]]. E viver bem aqui é mantê-los vivos na minha [[memória]] e na memória desta colossal [[aldeia]] de desconhecidos. Penso nos antepassados e nos caminhos que faziam quando andavam sobre esta [[terra]]. Nos matos que tinham que desbravar, nas [[caça|caçadas]] que tinham que empreender, nas [[Guerra|guerras]] a guerrear. E penso que São Paulo é um pouco tudo isso junto e desbravá-la é dar vida à memória dessa gente."
::-''Crônicas de São Paulo''. Callis Editora, 2004.
*"As sociedades [[indígenas]] são movidas pela [[poesia]] dos [[mito|mitos]] — palavras que encantam e dão direção, provocam e evocam os acontecimentos dos primeiros tempos, quando, somente ela, a [[Palavras|Palavra]], existia. E foi por causa dela, de sua ação sobre o que não existia, que tudo passou a existir. Foi como um encantamento, um [[vento]] que passa ou o sopro sonoro de uma [[flauta]], e... pronto... tudo se fez."
::-''Contos Indígenas Brasileiros''. Global Editora, 2004.
*"E por que eu não gostava de que me chamassem de [[índio]]? Por causa das ideias e imagens que essa palavra trazia. Chamar alguém de índio era classificá-lo como atrasado, [[selvagem]] e [[Preguiça|preguiçoso]]. E como já contei, eu era uma pessoa trabalhadora e ajudava meus pais e meus irmãos e isso era uma [[honra]] para mim. Mas uma honra que ninguém levava em consideração. Para meus colegas, só contava a minha [[aparência]]… e não o que eu era e fazia."
::- ''Meu vô Apolinário: um mergulho no rio da (minha) memória''. Studio Nobel, 2009.
[[Categoria:Indígenas do Brasil]]
[[Categoria:brasileiros]]
[[Categoria:Munduruku]]
[[Categoria:Escritores do Brasil]]
[[Categoria:!Mais Teoria da História na Wiki (Povos originários)]]
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Davi Kopenawa Yanomami
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[[w:Davi Kopenawa Yanomami,|'''Davi Kopenawa Yanomami,''']] ''([[Amazonas]], AM, [[18 de fevereiro]] de [[1956]]) é um escritor, xamã e líder político [[yanomami]].''
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*"A [[floresta]] está viva. Só vai [[Morte|morrer]] se os brancos insistirem em destruí-la. Se conseguirem, os [[Rio|rios]] vão desaparecer debaixo da [[terra]], o chão vai se desfazer, as árvores vão murchar e as pedras vão rachar no calor. A terra ressecada ficará vazia e silenciosa. Os espíritos ''xapiri'', que descem das [[Montanha|montanhas]] para brincar na floresta em seus [[Espelho|espelhos]], fugirão para muito longe. Seus pais, os [[xamã|xamãs]], não poderão mais chamá-los e fazê-los dançar para nos proteger. Não serão capazes de espantar as fumaças de epidemia que nos devoram. Não conseguirão mais conter os seres maléficos, que transformarão a floresta num caos. Então morreremos, um atrás do outro, tanto os brancos quanto nós. Todos os xamãs vão acabar morrendo. Quando não houver mais nenhum deles vivo para sustentar o céu, ele vai desabar."
::-''A Queda do Céu: Palavras de um Xamã Yanomami''. Companhia das Letras, 2019, página 6.
*"Eu não vi as coisas de que eu falo no papel dos [[livros]] nem em peles de imagens. Meu papel está dentro de mim e me foi transmitido pelas [[Palavras|palavras]] dos meus maiores."
::-''Survival International Public Meeting, [[5 de dezembro]], [[1989]]''
*"Enquanto os xamãs ainda estiverem vivos, eles poderão evitar a queda do [[céu]], mesmo que ele fique muito [[Doença|doente]]."
::-''Ação pela Cidadania, 1990, página 13''
[[Categoria:Pessoas]]
[[Categoria:Kopenawa]]
[[Categoria:!Mais Teoria da História na Wiki (Povos originários)]]
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[[w:Davi Kopenawa Yanomami,|'''Davi Kopenawa Yanomami,''']] ''([[Amazonas]], AM, [[18 de fevereiro]] de [[1956]]) é um escritor, xamã e líder político [[yanomami]].''
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*"A [[floresta]] está viva. Só vai [[Morte|morrer]] se os brancos insistirem em destruí-la. Se conseguirem, os [[Rio|rios]] vão desaparecer debaixo da [[terra]], o chão vai se desfazer, as árvores vão murchar e as pedras vão rachar no calor. A terra ressecada ficará vazia e silenciosa. Os espíritos ''xapiri'', que descem das [[Montanha|montanhas]] para brincar na floresta em seus [[Espelho|espelhos]], fugirão para muito longe. Seus pais, os [[xamã|xamãs]], não poderão mais chamá-los e fazê-los dançar para nos proteger. Não serão capazes de espantar as fumaças de epidemia que nos devoram. Não conseguirão mais conter os seres maléficos, que transformarão a floresta num caos. Então morreremos, um atrás do outro, tanto os brancos quanto nós. Todos os xamãs vão acabar morrendo. Quando não houver mais nenhum deles vivo para sustentar o céu, ele vai desabar."
::-''A Queda do Céu: Palavras de um Xamã Yanomami''. Companhia das Letras, 2019, página 6.
*"Eu não vi as coisas de que eu falo no papel dos [[livros]] nem em peles de imagens. Meu papel está dentro de mim e me foi transmitido pelas [[Palavras|palavras]] dos meus maiores."
::-''Survival International Public Meeting, [[5 de dezembro]], [[1989]]''
*"Enquanto os xamãs ainda estiverem vivos, eles poderão evitar a queda do [[céu]], mesmo que ele fique muito [[Doença|doente]]."
::-''Ação pela Cidadania, 1990, página 13''
[[Categoria:Pessoas]]
[[Categoria:Yanomami]]
[[Categoria:!Mais Teoria da História na Wiki (Povos originários)]]
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Charles Soreng
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Gilldragon
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[[Ajuda:SEA|←]] nova página: {{autor |Nome= |Wikipedia=Charles Soreng }} '''[[w:Charles Soreng|]]''' ''([[18 de agosto]] de [[1934]] – [[11 de janeiro]] de [[2019]]) foi um bispo católico. ---- *O objetivo principal dos institutos católicos é conduzir os estudantes a viverem na sua experiência social e civil os valores da tolerância, paz, justiça, amor, segundo o exemplo de Nosso Senhor e Mestre Jesus Cristo. O sistema educacional atualmente vigente é simplesmente de tipo fun...
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{{autor
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'''[[w:Charles Soreng|Charles Soreng]]''' ''([[18 de agosto]] de [[1934]] – [[11 de janeiro]] de [[2019]]) foi um bispo católico.
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*O objetivo principal dos institutos católicos é conduzir os estudantes a viverem na sua experiência social e civil os valores da tolerância, paz, justiça, amor, segundo o exemplo de Nosso Senhor e Mestre Jesus Cristo. O sistema educacional atualmente vigente é simplesmente de tipo funcional, e pretende fornecer aos estudantes informações, mas não transmitir valores. Deveria, ao invés, ser re-orientado para criar uma consciência cívica nos cidadãos empenhados na justiça.
:- ''Fonte: [http://fides.org/pt/news/3230-ASIA_INDIA_Instrucao_de_alta_qualidade_e_educacao_aos_valores_a_contribuicao_das_escolas_catolicas_na_sociedade_indiana_na_Reuniao_dos_diretores_catolicos Instrução de alta qualidade e educação aos valores: a contribuição das escolas católicas na sociedade indiana, na Reunião dos diretores católicos] (29 de outubro de 2004)
[[Categoria:Bispos católicos da Índia]]
[[Categoria:Pessoas mortas]]
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Almir Narayamoga Suruí
0
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Leonaardog
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[[Ajuda:SEA|←]] nova página: {{Autor | Nome = Almir Narayamoga Suruí | Foto = | Wikisource = | Wikipedia = Almir Narayamoga Suruí | Wikicommons = | Wikinoticias = | Gutenberg = | Cervantes = | DominioPu = | DomiPubli = | EbooksG = | Cor = #C0CFE9 }} '''[[w:Almir Narayamoga Suruí|Almir Narayamoga Suruí]]''' '' (Aldeia Lapetanha na Terra Indígena Sete de Setembro - Cacoal, 19 de agosto de 1974) é um líder indígena brasileiro.'' --...
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'''[[w:Almir Narayamoga Suruí|Almir Narayamoga Suruí]]''' '' (Aldeia Lapetanha na Terra Indígena Sete de Setembro - Cacoal, 19 de agosto de 1974) é um líder indígena brasileiro.''
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* "Eu acredito que sim. Txai nasceu e cresceu observando nossas lutas; as lutas do seu pai e de sua mãe [Ivaneide Bandeira Cardoso, a Neidinha, dirigente da ONG Kanindé]. Minha filha entendeu que é necessário continuar. Não tratamos só de direitos indígenas, vai muito além, nossa ação refere-se à humanidade: direitos humanos e meio ambiente. Nossas bandeiras.."
:-'' {{citar web |URL=https://portalamazonia.com/jotao-escreve/almir-surui-o-lider-indigena-mais-empreendedor-do-brasil |título= Almir Suruí, o líder indígena mais empreendedor do Brasil|autor=Júlio Olivar |publicação= |data= 18 de agosto de 2022}}''
:-'' Pai de Txai Suruí, jovem ativista que discursou na COP 16, defende presença de índios na política "dos brancos".''
* "O que nos garante o sustento é a produção agroflorestal. Produzimos banana, castanha, café. Também lidamos com pecuária. Alguns suruís são profissionais: agentes de saúde e agentes de saneamento, professores indígenas, e outros que recebem salários do governo. Muitos indígenas também são favorecidos pelos programas sociais do governo, que é um direito. Mas pensamos sempre na geração de emprego e renda como algo que nos fortalece e nos dá autonomia. O ecoturismo é uma aposta mais recente nossa. Vamos ter uma rota para turismo na aldeia, a partir do final de março de 2022. Também estamos desenvolvendo projetos de implantação de agroindústrias. Sempre de maneira sustentável, ecologicamente correta."
:-'' {{citar web |URL=https://portalamazonia.com/jotao-escreve/almir-surui-o-lider-indigena-mais-empreendedor-do-brasil |título= Almir Suruí, o líder indígena mais empreendedor do Brasil|autor=Júlio Olivar |publicação= |data= 18 de agosto de 2022}}''
:-'' Pai de Txai Suruí, jovem ativista que discursou na COP 16, defende presença de índios na política "dos brancos".''
[[Categoria:Pessoas vivas]]
[[Categoria:Indígenas do Brasil]]
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Marielle Franco
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'''[[w:Marielle Francisco da Silva|Marielle Francisco da Silva]]''', ''conhecida como '''Marielle Franco''' (Rio de Janeiro, 27 de julho de 1979 – Rio de Janeiro, 14 de março de 2018), foi uma socióloga e política brasileira.''
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== Sobre ==
* "Apesar de não haver uma prova robusta de que o mandante é esse ou aquele, há linhas de investigação, então não posso deixar de acreditar no trabalho da delegacia, do Ministério Público e das equipes que estão acompanhando desde o dia em que o crime aconteceu. É claro que estamos vivendo uma situação complicada, de pessoas que não têm interesse nenhum de ajudar desde o federal, passando pelo estadual, ao municipal."
:-'' {{citar web |URL=https://www.brasildefato.com.br/2022/03/14/entrevista-mae-de-marielle-encontra-quinto-delegado-do-caso-e-cobra-resolucao-do-crime |título=Entrevista | Mãe de Marielle encontra quinto delegado do caso e cobra resolução do crime |autor=Eduardo Miranda |publicação= Brasil de Fato|data=18 de agosto de 2022 }}''
:-'' Dona Marinete: "Em um país sério não teríamos uma investigação se arrastando por 4 anos."''
* "Meu sentimento é de indignação e de dor, não é de revolta, mas de uma postura que a gente possa continuar cobrando. É a sensação de crime bárbaro de uma pessoa que estava exercendo seu mandato."
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:-'' Dona Marinete: "Em um país sério não teríamos uma investigação se arrastando por 4 anos."''
* "Tenho verdadeiro repúdio a essa atitude, não só pelo ato de quebrar a placa, mas principalmente por emoldurar e exibir, incitando mais ódio."
:-'' {{citar web |URL=https://www.uol.com.br/universa/noticias/redacao/2022/03/08/atitude-deploravel-diz-irma-de-marielle-apos-nova-foto-com-placa-quebrada.htm |título='Atitude deplorável', diz irmã de Marielle após nova foto de placa quebrada |autor=|publicação= UOL|data=18 de agosto de 2022 }}''
[[Categoria:Pessoas mortas]]
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'''[[w:Marielle Francisco da Silva|Marielle Francisco da Silva]]''', ''conhecida como '''Marielle Franco''' (Rio de Janeiro, 27 de julho de 1979 – Rio de Janeiro, 14 de março de 2018), foi uma socióloga e política brasileira.''
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== Sobre ==
* "Apesar de não haver uma prova robusta de que o mandante é esse ou aquele, há linhas de investigação, então não posso deixar de acreditar no trabalho da delegacia, do Ministério Público e das equipes que estão acompanhando desde o dia em que o crime aconteceu. É claro que estamos vivendo uma situação complicada, de pessoas que não têm interesse nenhum de ajudar desde o federal, passando pelo estadual, ao municipal."
:-'' {{citar web |URL=https://www.brasildefato.com.br/2022/03/14/entrevista-mae-de-marielle-encontra-quinto-delegado-do-caso-e-cobra-resolucao-do-crime |título=Entrevista | Mãe de Marielle encontra quinto delegado do caso e cobra resolução do crime |autor=Eduardo Miranda |publicação= Brasil de Fato|data=18 de agosto de 2022 }}''
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* "Meu sentimento é de indignação e de dor, não é de revolta, mas de uma postura que a gente possa continuar cobrando. É a sensação de crime bárbaro de uma pessoa que estava exercendo seu mandato."
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:-'' Dona Marinete: "Em um país sério não teríamos uma investigação se arrastando por 4 anos."''
* "Tenho verdadeiro repúdio a essa atitude, não só pelo ato de quebrar a placa, mas principalmente por emoldurar e exibir, incitando mais ódio."
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'''[[w:Marielle Francisco da Silva|Marielle Francisco da Silva]]''', ''conhecida como '''Marielle Franco''' ([[Rio de Janeiro (cidade)|Rio de Janeiro]], 27 de julho de 1979 – [[Rio de Janeiro (cidade)|Rio de Janeiro]], 14 de março de 2018), foi uma socióloga e [[política]] [[brasil]]eira.''
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== Sobre ==
* "Apesar de não haver uma prova robusta de que o mandante é esse ou aquele, há linhas de investigação, então não posso deixar de acreditar no trabalho da delegacia, do Ministério Público e das equipes que estão acompanhando desde o dia em que o crime aconteceu. É claro que estamos vivendo uma situação complicada, de pessoas que não têm interesse nenhum de ajudar desde o federal, passando pelo estadual, ao municipal."
:-'' {{citar web |URL=https://www.brasildefato.com.br/2022/03/14/entrevista-mae-de-marielle-encontra-quinto-delegado-do-caso-e-cobra-resolucao-do-crime |título=Entrevista | Mãe de Marielle encontra quinto delegado do caso e cobra resolução do crime |autor=Eduardo Miranda |publicação= Brasil de Fato|data=18 de agosto de 2022 }}''
:-'' Dona Marinete: "Em um país sério não teríamos uma investigação se arrastando por 4 anos."''
* "Meu sentimento é de indignação e de dor, não é de revolta, mas de uma postura que a gente possa continuar cobrando. É a sensação de crime bárbaro de uma pessoa que estava exercendo seu mandato."
:-'' {{citar web |URL=https://www.brasildefato.com.br/2022/03/14/entrevista-mae-de-marielle-encontra-quinto-delegado-do-caso-e-cobra-resolucao-do-crime |título=Entrevista | Mãe de Marielle encontra quinto delegado do caso e cobra resolução do crime |autor=Eduardo Miranda |publicação= Brasil de Fato|data=18 de agosto de 2022 }}''
:-'' Dona Marinete: "Em um país sério não teríamos uma investigação se arrastando por 4 anos."''
* "Tenho verdadeiro repúdio a essa atitude, não só pelo ato de quebrar a placa, mas principalmente por emoldurar e exibir, incitando mais ódio."
:-'' {{citar web |URL=https://www.uol.com.br/universa/noticias/redacao/2022/03/08/atitude-deploravel-diz-irma-de-marielle-apos-nova-foto-com-placa-quebrada.htm |título='Atitude deplorável', diz irmã de Marielle após nova foto de placa quebrada |autor=|publicação= UOL|data=18 de agosto de 2022 }}''
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'''[[w:Marielle Francisco da Silva|Marielle Francisco da Silva]]''', ''conhecida como '''Marielle Franco''' ([[Rio de Janeiro (cidade)|Rio de Janeiro]], 27 de julho de 1979 – [[Rio de Janeiro (cidade)|Rio de Janeiro]], 14 de março de 2018), foi uma socióloga e [[política]] [[brasil]]eira.''
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== Sobre ==
* "Apesar de não haver uma prova robusta de que o mandante é esse ou aquele, há linhas de investigação, então não posso deixar de acreditar no trabalho da delegacia, do Ministério Público e das equipes que estão acompanhando desde o dia em que o crime aconteceu. É claro que estamos vivendo uma situação complicada, de pessoas que não têm interesse nenhum de ajudar desde o federal, passando pelo estadual, ao municipal."
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:-'' Dona Marinete: "Em um país sério não teríamos uma investigação se arrastando por 4 anos."''
* "Meu sentimento é de indignação e de dor, não é de revolta, mas de uma postura que a gente possa continuar cobrando. É a sensação de crime bárbaro de uma pessoa que estava exercendo seu mandato."
:-'' {{citar web |URL=https://www.brasildefato.com.br/2022/03/14/entrevista-mae-de-marielle-encontra-quinto-delegado-do-caso-e-cobra-resolucao-do-crime |título=Entrevista | Mãe de Marielle encontra quinto delegado do caso e cobra resolução do crime |autor=Eduardo Miranda |publicação= Brasil de Fato|data=18 de agosto de 2022 }}''
:-'' Dona Marinete: "Em um país sério não teríamos uma investigação se arrastando por 4 anos."''
* "Tenho verdadeiro repúdio a essa atitude, não só pelo ato de quebrar a placa, mas principalmente por emoldurar e exibir, incitando mais ódio."
:-'' {{citar web |URL=https://www.uol.com.br/universa/noticias/redacao/2022/03/08/atitude-deploravel-diz-irma-de-marielle-apos-nova-foto-com-placa-quebrada.htm |título='Atitude deplorável', diz irmã de Marielle após nova foto de placa quebrada |autor=|publicação= UOL|data=18 de agosto de 2022 }}''
* "Achei que poderia perder minha avó também. Ela ficou muito nervosa, começou a passar mal, estava sufocando. Fiquei sem reação, até que gritei umas três vezes para ela: ‘Pelo amor de Deus, eu não posso perder vocês duas no mesmo dia!’. Aí acho que deu um choque e ela se acalmou um pouco."
:-'' {{citar web |URL=https://revistatrip.uol.com.br/tpm/marielle-franco-e-a-saudade-de-luyara-santos |título=Marielle Franco e a saudade de Luyara Santos |autor=Kamille Viola|publicação= Revista Trip|data=18 de agosto de 2022 }}''
-''”A Luyara, uma garota de 21 anos, tem uma vida normal. A Luyara, filha da Marielle, não tem a vida que eu queria ter”''
* "É uma música que, eu soube depois, na tradução diz: ‘Até que aconteça com você, você não sabe como é’. O vídeo tratava de vários casos fictícios [de agressão sexual], mas um era muito parecido e, na hora, eu desabei. Chorava, chorava, chorava, soluçava. Ela dizia: ‘O que que aconteceu?’. Eu não conseguia falar. Até que uma hora ela virou para mim: ‘Isso aconteceu com você?’. Aí contei para ela."
:-'' {{citar web |URL=https://revistatrip.uol.com.br/tpm/marielle-franco-e-a-saudade-de-luyara-santos |título=Marielle Franco e a saudade de Luyara Santos |autor=Kamille Viola|publicação= Revista Trip|data=18 de agosto de 2022 }}''
-''”A Luyara, uma garota de 21 anos, tem uma vida normal. A Luyara, filha da Marielle, não tem a vida que eu queria ter”''
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[[Categoria:Políticos do Brasil]]
[[Categoria:Sociólogos do Brasil]]
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Categoria:Yanomami
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[[Categoria:Indígenas do Brasil]]
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Parzeus
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Parzeus moveu [[Categoria:Kopenawa]] para [[Categoria:Yanomami]]
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Parzeus
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Parzeus moveu [[Categoria:Kopenawa]] para [[Categoria:Yanomami]]
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#REDIRECIONAMENTO [[:Categoria:Yanomami]]
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Beniamino Stella
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Gilldragon
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[[Ajuda:SEA|←]] nova página: {{autor |Foto= |Wikipedia=Beniamino Stella |Wikicommons=Category:Beniamino Stella }} '''[[w:Beniamino Stella|]]''' ''([[18 de agosto]] de [[1941]]) é um cardeal-bispo católico italiano, Prefeito-emérito para a [[w:Congregação para o Clero|]]. ---- *As inconsistências e às vezes até mesmo os crimes dos sacerdotes poderiam levar a pensar que o problema reside precisamente no fato de que o padre viva no celibato. No entanto, os Pontífices do século p...
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'''[[w:Beniamino Stella|Beniamino Stella]]''' ''([[18 de agosto]] de [[1941]]) é um cardeal-bispo católico italiano, Prefeito-emérito para a [[w:Congregação para o Clero|Congregação para o Clero]].
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*As inconsistências e às vezes até mesmo os crimes dos sacerdotes poderiam levar a pensar que o problema reside precisamente no fato de que o padre viva no celibato. No entanto, os Pontífices do século passado reafirmaram e motivaram, mesmo em tempos difíceis, o valor do celibato como doação total a Deus e, consequentemente, como um espaço de liberdade para o ministério.
:- ''Fonte: [https://www.vaticannews.va/pt/vaticano/news/2021-05/dicasterio-congregacao-clero-vaticano-cardeal-stella.html Dicastério para o Clero] (10 de maio de 2021)
[[Categoria:Arcebispos católicos da Itália]]
[[Categoria:Núncios apostólicos em Cuba]]
[[Categoria:Núncios apostólicos na Colômbia]]
[[Categoria:Cardeais da Itália]]
[[Categoria:Pessoas vivas]]
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Godfrey Igwebuike Onah
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Gilldragon
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[[Ajuda:SEA|←]] nova página: {{autor |Nome= |Wikicommons=Category:Godfrey Igwebuike Onah }} '''[[w:Godfrey Igwebuike Onah|]]''' ''([[18 de agosto]] de [[1956]]) é um bispo católico nigeriano. ---- *Embora seja difícil perdoar o ataque violento que provocou em nós tanta dor, sabemos porém que um espírito que não perdoa jamais terá paz. Peçamos a Deus a graça de perdoar e amar os nossos inimigos. :- ''Fonte: [http://fides.org/pt/news/60282-AFRICA_NIGERIA_Perdoamos_os_nossos_i...
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'''[[w:Godfrey Igwebuike Onah|Godfrey Igwebuike Onah]]''' ''([[18 de agosto]] de [[1956]]) é um bispo católico nigeriano.
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*Embora seja difícil perdoar o ataque violento que provocou em nós tanta dor, sabemos porém que um espírito que não perdoa jamais terá paz. Peçamos a Deus a graça de perdoar e amar os nossos inimigos.
:- ''Fonte: [http://fides.org/pt/news/60282-AFRICA_NIGERIA_Perdoamos_os_nossos_inimigos_mas_o_governo_deve_nos_proteger_disse_o_Bispo_de_Nsukka "Perdoamos os nossos inimigos, mas o governo deve nos proteger", disse o Bispo de Nsukka] (21 de junho de 2016)
[[Categoria:Bispos católicos da Nigéria]]
[[Categoria:Pessoas vivas]]
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TYBYRA: Uma Tragédia Indígena Brasileira
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'''TYBYRA: Uma Tragédia Indígena Brasileira (Teatro de Retomada)''' é uma obra de literatura teatral publicada por Juão Nyn pela primeira vez em 2020 e que dramatiza o momento da execução de um indígena pela acusação de sodomia entre os anos de [[1614]] e [[1615]].
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*"Antes de mays nada, precyso comunycar que aquy e em toda estétyca do lyvro, quando escrevo ou quando TYBYRA abre a boca, todos os 'i's somem e são substytuýdos por Y, yncluyndo palavras como 'Ryo Grande do Norte', 'Brasyl' e os nomes dos meus famylyares nos agradecymentos, por fazerem parte da transmutação da vogal sagrada e por compartylharem da ancestralydade apresentada aquy. Essa transmutação não ocorre nos demays nomes própryos, respeytando autodeclarações e em palavras em Lýngua Natyva. Yntytulo essa lynguagem de Potyguês. Por quê? Porque Y é uma vogal sagrada Tupy-Guarany. Porque o Brasyl é um Paýs sem pyngos nos 'i's."
::- ''TYBYRA: Uma Tragédia Indígena Brasileira (Teatro de Retomada), p. 8. Juão Nyn/ selo do burro, 2020.
*"Porque as lýnguas yndýgenas brasyleyras não são alfabétycas. Potyguês é um manyfesto lyteráryo e se aproprya do alfabeto grego latyno para fazer uma demarcação Yndýgena Potyguara no Português; ydyoma este que veyo nas caravelas de Portugal, assym como o Espanhol, da Espanha, e o Ynglês, da Ynglaterra, e que não são, obvyamente, oryundos daquy. NENHUMA DESSAS LÝNGUAS É DA AMÉRYCA!"
::- ''TYBYRA: Uma Tragédia Indígena Brasileira (Teatro de Retomada), p. 8. Juão Nyn/ selo do burro, 2020.
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'''TYBYRA: Uma Tragédia Indígena Brasileira (Teatro de Retomada)''' é uma obra de literatura teatral publicada por Juão Nyn pela primeira vez em 2020 e que dramatiza o momento da execução de um indígena pela acusação de sodomia entre os anos de [[1614]] e [[1615]].
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*"Antes de mays nada, precyso comunycar que aquy e em toda estétyca do lyvro, quando escrevo ou quando TYBYRA abre a boca, todos os 'i's somem e são substytuýdos por Y, yncluyndo palavras como 'Ryo Grande do Norte', 'Brasyl' e os nomes dos meus famylyares nos agradecymentos, por fazerem parte da transmutação da vogal sagrada e por compartylharem da ancestralydade apresentada aquy. Essa transmutação não ocorre nos demays nomes própryos, respeytando autodeclarações e em palavras em Lýngua Natyva. Yntytulo essa lynguagem de Potyguês. Por quê? Porque Y é uma vogal sagrada Tupy-Guarany. Porque o Brasyl é um Paýs sem pyngos nos 'i's."
::- ''TYBYRA: Uma Tragédia Indígena Brasileira (Teatro de Retomada), p. 8. Juão Nyn/ selo do burro, 2020.
*"Porque as lýnguas yndýgenas brasyleyras não são alfabétycas. Potyguês é um manyfesto lyteráryo e se aproprya do alfabeto grego latyno para fazer uma demarcação Yndýgena Potyguara no Português; ydyoma este que veyo nas caravelas de Portugal, assym como o Espanhol, da Espanha, e o Ynglês, da Ynglaterra, e que não são, obvyamente, oryundos daquy. NENHUMA DESSAS LÝNGUAS É DA AMÉRYCA!"
::- ''TYBYRA: Uma Tragédia Indígena Brasileira (Teatro de Retomada), p. 8. Juão Nyn/ selo do burro, 2020.
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Discussão:TYBYRA: Uma Tragédia Indígena Brasileira
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/* Sobre a grafia */ nova secção
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== Sobre a grafia ==
Coloco aqui publicamente a dúvida sobre a questão da reprodução da obra tal qual a grafia é apresentada originalmente. Mantive-a porque é intencional do autor, mas deixo aberta a discussão sobre se ela está correta de acordo com as regras do Livro de Estilo do Wikiquote. [[Utilizador:Alebasi24|Alebasi24]] ([[Utilizador Discussão:Alebasi24|discussão]]) 02h44min de 19 de agosto de 2022 (UTC)
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Tibyra
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criação da página, ainda sem citações
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'''Tibyra, também conhecido por [[w:Tibira do Maranhão|Tibira do Maranhão]]'''. ''Data de falecimento entre [[1614]] e [[1615]]''. Indígena tupinambá brasileiro cujo nome foi atribuído por [[w:Luiz Mott|Luiz Mott]]. Sua condenação à morte e execução em São Luís do Maranhão, em 1613 ou 1614, é relatada pelo frade franciscano Yves d'Évreux, na sua Viagem ao norte do Brasil feita nos anos de 1613 a 1614.
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