ויקיציטוט hewikiquote https://he.wikiquote.org/wiki/%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99 MediaWiki 1.39.0-wmf.25 first-letter מדיה מיוחד שיחה משתמש שיחת משתמש ויקיציטוט שיחת ויקיציטוט קובץ שיחת קובץ מדיה ויקי שיחת מדיה ויקי תבנית שיחת תבנית עזרה שיחת עזרה קטגוריה שיחת קטגוריה פורטל שיחת פורטל TimedText TimedText talk יחידה שיחת יחידה גאדג'ט שיחת גאדג'ט הגדרת גאדג'ט שיחת הגדרת גאדג'ט מנחם מנדל מקוצק 0 2782 188945 188912 2022-08-21T17:10:43Z קאצק 10668 הגהה. שמחה רז. ללא מקור wikitext text/x-wiki {{עריכה}} רבי '''[[W:מנחם מנדל מקוצק|מנחם מנדל מקוצק]]''' [[W: ה'תקמ"ז| ה'תקמ"ז]] - כ"ב ב[[W:שבט|שבט]] [[W: ה'תרי"ט| ה'תרי"ט]]; 1787 - 1859), מכונה '''השרף מקאצק''' ובהגייה יידישאית מכונה '''"דער קוצקער רבי"'''. מתלמידיהם של [[החוזה מלובלין]], [[היהודי הקדוש]] ורבי [[W:שמחה בונים מפשיסחה|שמחה בונים מפשיסחה]]. התפרסם בחריפותו, [[W:פרישות (יהדות)|בפרישותו]] '''בחדות אמרותיו הנוקבות''', בהנהגתו התקיפה, ובחתירה קיצונית לאמת. ==אמרותיו== ===על עצמו=== * לאחר הפירוד הידוע עם רבי מרדכי יוסף מאיזביצא אמר לתלמידו רבי [[W: יצחק מאיר אלתר| יצחק מאיר אלתר]] מייסד [[W:חסידות גור|חסידות גור]], 'אתה לא עזבתני, הנני מבטיח לך אז איך וועל דיר אובדינען ביי די קינדער' ['''אני אגמול לך אצל הילדים'''] (אמת ואמונה משיח שרפי קודש, חלק ה' דף לא ע"ב) * כל אשר שבו מאיזביצא לקאצק הכירם ואמר מה אתם חושבים עלי, האם אני קומענן קעהרער (מנקה ארובות העשן), (שיח שרפי קודש, חלק ג דף 15) * אמר לרבי [[W: חנוך הניך הכהן לוין| חנוך הינך הכהן לוין]] מאלכסנדר, כי לולא שיש לו לדבר עם אנשים לא היה צריך לאכול כלל, שהיה מספיק לו חיות מהתורה הקדושה. ([[W: פנחס מנחם אלעזר יוסטמן|שפתי צדיק]] פר' בשלח אות טו) * עומד אני ברגל אחת ב[[W: רקיע| רקיע]] השביעי וברגל השניה ב[[W:השאול|השאול]] תחתית, תחשובו שזה דבר קטן, היה נוח לי יותר לקפוץ לקאליך אויבין' [לכבשן האש]. (שיח שרפי קודש, חלק ג' דף י ע"א) * אני נבראתי להיות כנה, מלאכים ושרפים מתנגדים לי, אבל אינני ירא אותם. (אמת מקאצק תצמח, אות תתכא בשם רבי בן ציון אוסטרובר) * ב[[W:ליל הסדר|ליל הסדר]] האחרון (תרי"ח) קודם הסתלקותו (כ"ב שבט תרי"ט) אמר בשמחה 'לשנה הבאה לא אשב כאן'. (אביר הרועים אות עו) * לפני הפטירה חזר כמה פעמים על הפסוק ([[W:במדבר|במדבר]] יב, ז-ח) לא כן עבדי משה וגו' ''''ותמונת ה' יביט'''', והקשה, הלא נאמר בתורה ([[W:דברים|דברים]] ד, טו) כי לא ראיתם כל תמונה, והסביר, משה רבינו קיבל מתנה מהשי"ת שיוכל להביט במבט אלוקי מסוף העולם ועד סופו, מה למעלה ומה למטה, הוא יכול להביט בתוך לבבות היהודים פנימה, ותמונת ה' '''במבט אלוקי 'יביט''''.(דער יידישער פלאם. אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) (ראו להלן קישורים חיצוניים, אשכבתא דרבי, עמוד תפח) * מעולם לא פחדתי מיסורי מחלה, אלא מהפינוק הבאה לאחריה, המוליד התגשמות. (י.ל. לוין, מאור הגולה עמוד תנו ; בית קוצק, עמוד צ) * אמר כי יכול להחיות מתים, אבל הוא רוצה יותר להחיות את החיים. (ר"י ארטן מפי גדולי חסידי קאצק, 'אמת ואמונה' מהדורת תשפ"א עמוד תט) * אמר [[W:יחיאל מאיר ליפשיץ| האדמו"ר מגוסטינין]]: הרבי מקאצק עם כל שהוא כמו [[W:פתיתים|פתית]] היה יכול להחיות מתים. (אמת ואמונה, מהדורת [[W:ה'תשפ"א|ה'תשפ"א]] משיח שרפי קודש, חלק א' אות קפה) * צדיק אחד שלח לרבי מקוצק שהוא גדול כל כך שמשיג עד הרקיע השביעי, והשיבו הרבי מקוצק, שהוא קטן כל כך עד שכופפים אצלו את כל השבעה רקיעים. (אמת ואמונה משיח שרפי קודש, חלק ב' אות סג) * אילו הייתי יודע לפחות כי אלקה ב[[W:העולם הבא|העולם הבא]], הייתי יוצא בריקוד באמצע העיר... אילו הייתי יודע. (מאיר אורין, דרוש מקור מוסמך) ==אמרות== * לא יהיה בך אל זר (תהלים פא, י). גאט זאל נישט זיין ביי דיר פרעמד ['''השי"ת לא יהיה בך זר'''']. ( רבי [[W:שמואל משינאווא|שמואל משינאווא]], רמתים צופים, מערכת הרבי מקוצק אות י) * פינחס לא היה יכול להיות מנהיג, כי היה קנאי וקנאי לא יכול להיות מנהיג בישראל (שיח שרפי קודש ח"ו אות כז, 'אמת ואמונה', מהדורת תשפ"א) * דרך ארץ הוא הקדמה לתורה, כמו בהקדמת הספר יוכל אדם לידע מהות הספר כמו כן ניכר מתוך התנהגות דרך ארץ של האדם מהות תורתו. (שיח שרפי קודש חלק א' אות שי ;אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) * כאשר סיפרו לו שהומצאה מכונה לחמם את המקוואות אמר: ''''דורות קרים [[W:מקוה|מקוואות]] חמים, דורות חמים מקוואות קרים'''', ('אמת ואמונה' משיח שרפי קודש חלק א אות שנט). * [[W:האר"י|האר"י]] ז"ל כתב 'הנזהר ממשהו [[W:חמץ|חמץ]] ב[[W:פסח|פסח]] מובטח לו שלא יחטא כל השנה' ואמר: הבטוח בעצמו שלא יחטא משמרים אותו ממשהו חמץ, ולזה אמר 'הנזהר'. (אמת ואמונה מאהל תורה לחג הפסח) ===אהבת ישראל=== * אפס קצהו תראה וכולו לא תראה (בלק כג,יג) היינו בפרט תוכל למצוא לפעמים פגם ח"ו, וכולו לא תראה, בכלל ישראל לא תמצא פגם.(ליקוטים חדשים דף יח ע"א ; לקוטי מגדים דף לו ע"א) * הרבי מגוסטנין אמר: הרבי מקאצק יגע עמי שתהא אהבת ישראל כל כך שקועה בלבי עד שתהא נפש השונא שלי אהובה אצלי כמו נפש המובחר שבחברי (מרום הרי"ם, בכי הרי"ם, דף ג ע"א) ===אמת=== * חותמו של הקב"ה אמת ([[W:מסכת יומא|יומא]] פט:), דחותם צריך להיות כתב שלא יוכל להזדייף ואמת אינו יכול להזדייף, דאם מזדייף שוב אינו אמת. (רבי משה האגרמאן [[W:שו"ת|שו"ת]] שי למורא דף ב ע"א; שיח שרפי קודש חלק א' אות שכט) * שאל את רבי יצחק מאיר מגור מה פירוש הפסוק ([[W:תהלים|תהלים]] פה, יב) אמת מארץ תצמח, מה זורעים בארץ כדי שתצמח מזה האמת. ענה לו החי' הרי"מ אם קוברים את השקר צומח האמת. (שיח שרפי קודש, חלק ד אות קנ, מפי נכד הרי"מ, החסיד ר' שמואל אליהו ערליך) * '''אם האדם מעמיד פנים לפני פנים שאינם פנים, הרי זה עבודה זרה,''' (שיח שרפי קודש, חלק א אות שכט) * 'קימוט אחד ב[[W:מצח|מצח]] צריכה שלא תהיה שוא' (אמת ואמונה מהדורת תשפ"א, מרבי [[W:יצחק פייגנבוים|יצחק פייגנבוים]], אור פני יצחקׁׂׂׂׂׂ עמוד מח ההערה קכה) * נטל האמת והשליכו לארץ, במדרש (בר"ר ח.ה) הה"ד ([[W:ספר דניאל|דניאל]] ח, יב) ותשלך אמת ארצה. כשמשליכים את האמת נעשה ממילא שלום ( אליעזר צבי ציגלמן, בית צדיק, דף כב ע"א) * ולא תקח [[W:שוחד|שוחד]] כי השוחד יעור עיני חכמים ([[W:פרשת שופטים|שופטים]], טז, יט). אמר האבני נזר בשמו, דמעות בדין תורה של אחד מבעלי הדין זה גם בכלל שוחד. (שיח שרפי קודש, חלק ב אות מג) ===חסידות=== * איני מבקש מכם אלא שלושה דברים בלבד: א) לא להסתכל ממנו החוצה, ב) לתוך זולתו לא להציץ, ג) ולא להתכוון את עצמו. (שיח שרפי קודש, חלק א אות שכו) * בנוסח אחר: א) לא להסיח דעת מעמלו עם עצמו, ב) לא לחטט בפנימיות של השני ולהתעניין בתגובות של אחרים, ג) ולהשתחרר מנגיעות אישיות (רבי מרדכי מיירנץ, אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א עמוד שטז) * חסידות בלי תורה איז עס פון דרויסען [זה רק מבחוץ], כאן אנו רוצים שעל ידי לימוד בתורתנו הקדושה יגיעו לחסידות'. ( רבי בן ציון אוסטרובר, ויצבור יוסף, עמוד כה אות ה) * אחד מגדולי חסידי [[W:חסידות צ'רנוביל|טשערנאביל]] סיפר לו על מנהגי החסידות שלהם. להיות נעורים כל ליל ערב שבת ובשבת להגיד את כל ספר התהלים. אמר לו הרבי מקאצק, אצלנו אין נוהג סדר זה, רק נעורים בכל הלילות, תהלים כי אין בכוחם לאמור בפעם אחת את מה שדוד המלך ע"ה התייגע במשך שבעים שנה, רק אומרים איזה מזמורים או איזה פסוקים. (שיח שרפי קודש, חלק ב אות לו) * יש לי חסידים שיכולים לרמוז באצבע לשמים ולומר 'זה אלי ואנוהו' (שמות טו, ב). (שיח שרפי קודש, חלק ב אות שמה) ===חסידי קוצק=== * אמרו בבדיחות על חסידי קוצק: עושים מצוות בסתר ועבירות אם עושים, עושים בגלוי, וישנם העושים [[מצווה|מצוות]] בגלוי ועבירות בסתר והוסיפו, נקל לתפוס את האחרים בעבירה מאשר את חסידי קוצק במצוה (גליקסמאן, דער קאצקער רבי עמוד לג) ===יגיעה=== * יגעתי ומצאתי תאמן (מגילה ו:), יגעת ואח"כ מצאת, מציאה בהיסח הדעת. (שו"ת שי למורא). היינו אף כי תייגע את עצמך עם כל זה תאמין שאינו שלך כי אם מציאה. (אמת ואמונה, מהדורה תשפ"א) *יגעתי ולא מצאתי אל תאמן (מגילה ו:), באם לא מצאת אל תאמין שיגעת, כי בודאי אם היית מתייגע היית מוצא כל מה שבקשת, כמאמר הכתוב (דברים ל, יב) לא בשמים היא (רמתים צופים, מערכת הרבי מקוצק אות יא) * לא יגעתי ומצאתי אל תאמן, יגעתי ומצאתי תאמן (מגילה ו:). היינו אם 'יגעתי' בתורה, מצאתי אמונה. 'לא יגעתי' בתורה, 'ומצאתי אל תאמין' ח"ו. (אמת ואמונה, משיח שרפי קודש, חלק ב אות מט) ===יצר הרע=== * [[W:יצר הרע|יצר הרע]] הוא דמיון. ([[W:שו"ת|שו"ת]] אבני נזר, אבן העזר סימן רלב סק"י ) * עיקר היצר הרע של [[W: גאווה|גיאות]] הוא אצל אדם שכבר נסתלקה ממנו התאוה. ([[W:שם משמואל|שם משמואל]] פרשת וישלח תרע"א) * על זאת יתפלל כל חסיד אליך לעת מצא וגו' (תהלים, לב, ו). לעת מצא, כאשר היצר הרע מגיע ומוצא את האדם (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"ב, עמוד קסו) * חשבתי שיהיו לי חסידים כאלו שכאשר יבוא אליהם יצר הרע, לא ישמעו לו, לא משום שלא ירצו לשמוע לעצתו, רק שלא יהיה להם זמן עבורו, וכך הוא הירש בער גראבאוויצער. (שיח שרפי קודש, חלק ו אות מו) * אם פגע בך מנוול זה משכהו לבית המדרש (סוכה נ"ב ע"ב) מהו תיבת 'זה'. אך, גם בבית המדרש יש יצר הרע אלא ששם נחלש ומתעדן ואינו בתוקף כל כך. (שיח שרפי קודש, חלק ד אות סג) אבל לינצל ולהוושע ממנו בשלימות נצרך לתפלה וזעקה. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א, עמוד שסג) ===יראת שמים=== * הטעם שנקרא 'יראת שמים' ולא 'יראת השם' כי השמים נקרשו מאימת השם ועומדים כך עד היום, כך אנו רוצים שתהיה לנו אותה מידת היראה כפי שהיה אז לשמים ( האדמו"ר בית ישראל מגור, אמת ואמונה מהדורת תשפ"א) * כשהשנה מבורכת, היא מבורכת בכל העניינים ואפילו ביראת שמים. והוסיף השם משמואל, ובודאי שהפירוש שמבורכת ביראת שמים למבקשים יראת שמים ונמשכים אחר פנימיות ההשפעה, ולא לנמשכין אחר הלבוש החיצוני שבה.(שם משמואל, יום כיפור תרע"ו) * יראת ה' טהורה עומדת לעד (תהלים, יט, י), אם עומדת לעד אז אנו יודעים שהיא טהורה, ואם לאו לא. (שיח שרפי קודש, חלק ג אות כג, מפי הרבי מאלכסנדר) ===מופתים=== * האדמו"ר רבי[[W: יחיאל מאיר מגוסטינין| יחיאל מאיר מגוסטינין]] היה אומר, אף שלא היו מספרים מופתים בקאצק, עם כל זאת מה שהיה אצלי אפשר לספר (זכותא דאברהם - נחלי אמונה עמוד סג) * האדמו"ר רבי [[W:יעקב אריה גוטרמן|יעקב אריה גוטרמן]] מראדזימין (שהיה בעל מופת גדול) אמר. מפתח של פקידת עקרות נמצא אצל הרבי מקוצק. (שיח שרפי קודש חלק א עמוד רצה) * כאשר סיפרו לו על אחד הצדיקים שפעל הרבה מופתים, אמר כי הוא אינו מתפעל כל כך ממופתים סתם, המופת הגדול ביותר הוא לעשות מיהודי פשוט - לחסיד [עובד השם] (שיח שרפי קודש חלק ב עמוד לט). וזהו מופת שאין למעלה הימנו. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א עמוד רצא) ===מורא רבך=== * כאשר חזרו החסדים מאיזביצא אמר לרבי הלל בארנובער בקול 'ווער איז דער, מורא רבך כמורא שמים (אבות פ"ד מי"ב), עס איז דא צוויי שמים'ס' ['''מי הוא זה, מורא רבך כמורא שמים, האם יש שני שמים''']. (החסיד ר' זאב וואלף יהודא אורנר שיח שרפי קודש חלק ד עמוד לה אות כט) * ואמרו הצדיקים: "מורא רבך כמורא שמים", כי מידת היראה שחשים בפני הרבי, היא כפום שיעור היראה שיש לרבי כלפי בורא. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) * האם אתם יודעים מה שאני רוצה, אני רוצה כך, השמים יתכופפו, והארץ תבקע, והאיש לא יטה מדרכו, כך אני רוצה. (אביר הרועים סימן שכה) * הלב ישבר, שני הכתפיים יתפוצצו, שמים וארץ יטחנו, ומשלו לא לזוז. (דער קאצקער [[W:קוויטל|קוויטל]]' הסבר הדברים ממנו ומפי החידושי הרי"מ, אמת ואמונה ,מהדורת [[W:ה'תשפ"א|ה'תשפ"א]] עמוד שיט) ===מידות=== * עם ה[[W:קנאה|קנאה]] אדם נברא, תאוה באה מההרגל וגידולו בה. (שם משמואל, ראש חודש אייר תר"ע) * לתת ל[[W:חרש, שוטה וקטן|שוטה]] את שטותו זה גם כן [[W:גמילות חסדים| גמילות חסד]] (שיח שרפי קודש, חלק א אות קלה) * כשם שאתה יכול לסבול שפרצופו של אדם אחר אינו שוה לשלך, כך תסבול אם דעותיו של אחר אינן שוות לדעותיך. (רבי י. ארטן, אמת ואמונה מהדורת תשפ"א, עמוד שד) ===מתנגדים=== * החילוק בין חסיד למתנגד - חסיד מורא שמיים עליו. [[W:ההתנגדות לחסידות|מתנגד]] מורא "שולחן ערוך" עליו. (שיח שרפי קודש חלק ה' עמוד 44) * שאל הרבי מפשיסחא את הרבי מקוצק, מה בין חסיד למתנגד החסיד יודע שאינו כלום, והמתנגד הוא ממילא אינו כלום, והשיב לו כתוב והשם אלקים אמת, במה שהחסיד יודע שהוא אינו כלום יתהוה מזה אמיתיות השם כי מקבל את הכל מאהבה כמובן ובזה הוא משובח (מלין חדתין עמוד 12) * גילה לחתנו האבני נזר: כשנפטר הגאון מווילנא התיצבו נגדו צדיקי פולין ולא רצו להניחו להיכנס לגן עדן. עד שבאו תנאים ואמוראים ובקשו מהם ואמרו להם הניחו אותו. הלא הוא למד מתורתנו, ואחזו בו בידיו והליכו אותו לגן עדן (אביר הרועים אות שי) ===מלאך ה'=== * אמר ה'שפת אמת'.'מה אתה מדבר ממנו, א מלאך האט זיך ארום געדרייט אין די וועלט' [מלאך התהלך בעולם] (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) * ה'אבני נזר' כתב במכתב. חותני היה הרב הדומה למלאך ד' צבאות מו"ה מנחם מענדיל זצלה"ה מקאצק. ( [[W:שו"ת|שו"ת]] אבני נזר, אבן העזר, סי' קכב סק"מ) * ועוד אמר, בכל השנה היה תואר פניו כמלאך ה' צבאות, הרי שבליל התקדש חג מראהו כמראה שרף. (אביר הרועים, סימן עג) * על מצבת הרבנית מסוכטשוב, בת הרבי מקוצק אמר ה'אבני נזר' לכתוב 'בת שרף מעופף'. (אביר הרועים, סימן עג). פירוש הדברים: אברבנאל ישעיה יד כט; וקראו 'שרף' לפי שהוא כמלאך האלקים ומכלל השרפים העומדים ממעל לו, וקראו 'מעופף' לענין הכבוד והמעלה שיעופף ויעלה מעלה מעלה על כל המלכים' (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"ב, עמוד תקיג) ===עבודת ה'=== * השמרו לכם עלות בהר ונגוע בקצהו וגו' (שמות, יט, יב). אם יהודי עולה למעלה אל יסתפק בזה שנוגע בקצהו, אלא יעלה עד ראש ההר. (החסיד רבי זעליגל סאקאלאווער, אמת ואמונה מהדורת תשפ"א) * "השמים שמים לה' והארץ נתן לבני אדם" (תהילים קטו, טז) - לעשות גם מהארץ שמים. (אמת ואמונה מהדורת תשפ"א עמוד רלו) * ''''כאשר מראים לעצמו 'פייג' אזי יכולים להראות 'פייג' לכל העולם''''. (שיח שרפי קודש חלק ג דך ו ע"ב). כלומר, אם ידע שמעשיו כהוגן אינו חושש להתנגדות. * לפי מה שמתנהג האדם בשבע השנים מן י"ג עד שנת העשרים (שאז נעשה בר עונשין למעלה), כך מתנהג כל השבעים שנה, ואם קלקל באותן השנים, קשה לו אחר כך העבודה. (אמת ואמונה ,מהדורת תשפ"א. ארץ צבי, לרבי אריה צבי פרומער, אב"ד קוזיגלוב) * נקל לגוף לסבול כל מיני סיגופים ועינויים, מלסבול עול מלכות שמים. ( שם משמואל פרשת צו תרע"ט מפי ה'אבני נזר') * לפי גודל מעלת הנשמה כן הוא גודל הקליפה שמלפפתו, וכמשל אבן יקרה לפי מסת גודלה כן גודל מכסה האבני שעלי ( ראו שם משמואל פרשת [[W:לך לך|לך לך]] [[W:ה'תרע"ח|ה'תרע"ח]], פרשת [[W:וירא|וירא]] [[W:ה'תרע"ז|ה'תרע"ז]]) * שאל אחד את הרבי מקוצק, אנשים אומרים לי שאני 'פרומער', מה החסרון בכך. והשיב לו 'פרומער' עושה מעיקר טפל ומטפל עיקר. (שיח שרפי קודש חלק א אות שפו) * האדמו"ר רבי יחיאל מאיר מגאסטנין זצ"ל אמר בשם הרבי מקוצק בזה הלשון: 'פרים' אינה ענין למי שכבר תיקן מידותיו, אבל אצלנו שאנו עדיין עומדים בהתחלה אזי 'פרים' דבר ראוי (שיח שרפי קודש חלק ב דף מ"א ע"ב) * שלח לך אנשים (שלח יג, ב). שיק אוועק דאס מענטשליכקייט (שיח שרפי קודש חלק א אות שפ"ב) שלח את בחינת האנושיות (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) תתעלה מעל דרך הטבע. (אחרים) * אמר לאחד, מקודם צריך להיות 'סור מרע', ואחר כך 'שונא רע',וכשתגיעו לבחינת 'ועשה טוב' אזי נסייע אתכם. (רבי יוסף לעווינשטין זצ"ל אב"ד סעראצק, שיח שרפי קודש ח"ג דף י ע"א). ===ענוה וגאווה=== * לא בשמים היא (נצבים ל, יב). התורה איננה אצל אותם יהודים החושבים שהגיעו עד לשמי מרום ('אמת ואמונה' מהדורת תשפ"א, ר"י ארטן מפי גדולי חסידי קאצק) * משפיל גאים עדי ארץ ומגביה שפלים עדי מרום, היינו שהגאה אף שמשפילין אותו מן השמים נשאר בגאוותו, לכן משפילין אותו יותר ואין סוף, ולא כן השפל בעצם אף שמגביהין אותו נשאר במדרגתו שפל יותר, כמו שנאמר (בראשית לב, יא) קטונתי מכל החסדים וגו', ואין סוף להגבהתו, וזה מגביה שפלים עדי מרום. (רמתים צופים, מערכת הרבי מקאצק, אות יג) * אמר לחסיד אחד, אם השי"ת היה מראה לך וויא וייט ביסט גימיין [עד כמה אתה מגונה], לא היתה לך אפשרות להתקיים, אולם אצל משה רבינו כתוב והאיש משה עניו מאד, ופירש [[W:רש"י|רש"י]] שפל ו[[W:סבלנות|סבלן]], שהיה סובל את השפלות. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א, משיח שרפי קודש ח"א אות שכה) * כל המצוות צריכות כוונה, פרט לענווה, שכן ענווה מכוונת פסולה. ( י.ל.לוין, חסידים מספרים, חלק שני אות רטו) * ונהי בעינינו כ[[W:חגביים|חגביים]] וכן היינו בעיניהם ( [[W:פרשת שלח|פרשת שלח]], יג, לג). זה היה אחד מן החטאים של המרגלים, בשלמא מה שאמרו ונהי בעינינו כחגבים, עוד נוכל להבין, אבל מהו וכן היינו בעיניהם, '''מה אכפת לך איך אתה נראה בעיני אחרים'''. (ר"י ארטן , אמת ואמונה מהדורת תשפ"א עמוד קיב) ===צדיקים=== * פשוטי עם יכולים במחשבתם לפגום בצדיק ח"ו. והוסיף האבני נזר, חכמים תקנו זאת במה שאמרו ([[W: מסכת אבות| מסכת אבות]] פ"ד מי"ב) מורא רבך כמורא שמים, שמחמת היראה מרבם אינם יכולים לפגום אותו, אשר הם נבדלים ממנו ועומדים מרחוק (שם משמואל, פרשת בהעלותך תר"ע) * כל המחובר ל[[W:טומאה וטהרה|טהור]] טהור (כלים פי"ב מ"ב), וקשה, נימא גם להיפך, שהטהור נטמא, כיון שהוא מחובר לטמא. והשיב שהטהור אין לו שום נגיעה בטמא [אמר כן לענין התחברות לצדיקים] (שיח שרפי קודש, חלק א אות שמ) * רבי [[W:אברהם בורנשטיין|אברהם בורנשטיין]] בעל האבני נזר אמר פעם בשם חותנו כי שלום געבען [נתינת שלום] של הרבי להעולם [לחסידים] הוא [[W:מעשה בראשית|מעשה בראשית]], והגיזעגענען [ברכת הפרידה] שלו הוא [[W:מעשה מרכבה|מעשה מרכבה]]. (אביר הרועים, סימן שמג) * בנסיעה הראשונה הייתי שם [בקוצק] שמונה שבתות וכאשר באתי לביתי היו כל התאוות ו[[W:עונג|תענוגי]] עולם הזה מאוס ונמאס בעיני ולימודי ותפילתי היו מעורבבין בשמחה ופחד ולפעמים כאשר נפלתי קמתי במעט אתערותא דיליי (רבי יעקב יצחק קארו- דער קאצקער קוויטל) * האבני נזר אמר בשם הרבי מקאצק. מה שקורין לרבי 'גוטער יוד' [יהודי טוב], היינו שהוא מבורר, שהוא כולו טוב, (שם משמואל פרשת תצוה תרע"ג) ===קדושה=== * '''יש קדוש במעשים ויש קדוש במוח'''. (שם משמואל, פרשת קדושים תרע"ג). והוסיף האדמו"ר הבית ישראל מגור, בכתי"ק, '''ויש בשניהם'''. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א עמוד שלז) * [[W:פרשת קדושים|פרשת קדושים]] (יט, ב) מתחילה קדושים תהיו ומסתיימת דמיהם בם (כ, כז), '''אף שזה עולה לו בדמו מכל מקום עליו להיות קדוש'''. (אמת ואמונה מפי האדמו"ר רבי חנוך העניך מסוכטשוב). * "ואנשי קודש תהיון לי" ([[W:פרשת משפטים|פרשת משפטים]] כב,ל) להיות שמירת הקדושה במעשה אנוש ותחבולותיו. פירוש, שאין מחסור להשי"ת מלאכי עליון שרפים וחיות הקודש, רק שמתאוה לקדושת אנשים ([[יהודה אריה ליב אלתר|שפת אמת]] פרשת משפטים, תרל"ב) * כאשר הטמא נוגע בטהור הוא מטמאו, ולמה כשהטהור נוגע בטמא לא מטהר. רק משום ש'''הטמא ודאי טמא, אבל הטהור מי יודע אם הוא באמת טהור'''.(אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) * [[W:לא תנאף|לא תנאף]] (יתרו כ' י"ג) כותב רשי": אין [[W:ניאוף|ניאוף]] אלא ב[[W:אשת איש|אשת איש]] וכו', ואמר, דהיינו '''באשתו של האיש'''. (לקוטי מגדים, פרשת אחרי דף יח ע"ב) * הרבי מלובלין זצ"ל אמר, 'האברך הזה, מענדיל טאמשאווער, לקח לעצמו דרך ששרפים ואופנים רועדים ממנו. (החסיד ר' טוביה שערצער, אהל הרבי, אור הנפלאות, אות ז) * כאשר סיפרו לרבו הרבי רבי בונם מפשיסחא על הכבוד אשר נותנים לו החסידים אמר: 'אנשים כאלה שהם מנוטרי הברית הם בבחינת מלכות ולמלכות מגיע כבוד גדול כזה' (שיח שרפי קודש חלק א אות שנח) * כאשר חלה הרבי מקוצק ([[W:פרשת תולדות|פרשת תולדות]] [[W:ה'תקצ"ט|ה'תקצ"ט]]) אמר רבי שלמה לייב מלענטשנא זצ"ל: 'על יהודי זה צריכים אנו להתפלל, כי הוא שומר הברית'. (שיח שרפי קודש חלק ג אותיות שצא-שצב) * פרישתו בקודש היה להפליא. לא לקח בידו שום מטבע, רק משמשו נטלם, ואכל חולין בטהרה שלא הוכשרו לקבל טומאה. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א משיח שרפי קודש חלק ג דף ח ע"א) * אברך אחד התנצל לפני הרבי מקוצק שאשתו מושלת עליו, השיב לו, כתוב ואל אישך תשוקתך והוא ימשל בך ([[W: פרשת בראשית| פרשת בראשית]] ג ,ט), ואם [[W:הרישא|הרישא]] הוא להיפך אז גם ה[[W:סיפא|סיפא]] להיפך. (.דקדוקי תורה, מגילת אסתר, דף נ ע"א ; עשר נפלאות אות לה.) * עם העינים למעלה ולא לראות (שיח שרפי קודש חלק ה דף כו ע"א) ===שמחה=== * כי בשמחה תצאו (ישעיה נה, יב). '''בשמחה תוכלו לצאת מכל הצרות'''. ( י.ארטן מפי גדולי חסידי קוצק) * עת האכילה זמנה בימי הנעורים, השינה יש לה זמן בקבר, ועצבות אין לה שום מקום, הם קוראים לזה 'עצבות', ואני קורא לזה 'פריקת עול'.(שיח שרפי קודש חלק א אות שנא) * תחת אשר לא עבדת את ה' אלקיך בשמחה וגו' (כי תבוא כח, מז). וכי בשביל שלא עבדו בשמחה מגיע להם עונשים גדולים כאלו. ואמר, שהכוונה תחת אשר מה שלא עבדת וגו' עוד היה זאת בשמחה. שלא לבד שלא עבדת את ה' וגו', אך עוד היית שמח וטוב לב על פריקת עולך מעבודתו. (צוף נרי"מ דף ד' ע"ב) ===תורה=== * האדמו"ר מ[[W:סוכטשוב|סוכטשוב]] כתב בהקדמתו לספרו '[[W:אגלי טל|אגלי טל]]': וכד הוינא כבר עשר חידושים חדשתי, אחר כך נכנסתי לפני ולפנים לבית חמי אדומו"ר זצ"ל מקאצק מקור החכמה והתבונה, ממנו דרכי העיון למדתי וממנו נתודעתי מה יקרא חידושי תורה באמת, כי לא כל הפלפולים חידושים המה. ולא יאומן כי יסופר השגחה הגדולה אשר השגיח עלי בעינא פקיחא גם בענין סדר הלימוד וחידושים. * לפני הפטירה אמר. כל מי שיניח את ראשו בתורה הנני ערב בעדו שיהיה ממנו בזה ובבא, ומי שהוא בעל רגש ריקם ילך לנוקבא דתהומא רבא. (שם משמואל, ראו פירוש הדברים אמת ואמונה, תשפ"א עמוד תצ) * '''ההילוך בדרך התורה הוא הגדול שבסיגופים לגוף.''' (שם משמואל פרשת ויחי תרפ"א, שבועות תרע"ז.) * החידושי הרי"ם אמר לאדמו"ר מאלכסנדר בתחילת ההנהגה "כמו שהיו קולות וברקים בקבלת התורה על הר סיני, כן יש עתה קבלת התורה בקולות וברקים בטאמשוב" (מאיר עיני הגולה אות קצה) * ועוד אמר: כל מה שאנו מוכרחים להתייגע משך יום שלם, הוא סוקר בסקירה אחת" (מאיר עיני הגולה אות תעז ; שיח שרפי קודש ח"ג אות תנו) * שתרגילנו בתורתך (ברכות השחר), הלא כתיב (ישעיה כט, יג) ותהי יראתם אותי מצות אנשים מלומדה, מוכח מכאן שההרגל אינו טוב. ואמר, שההרגל אינו טוב זה רק לדבר מצוה, - '''אבל לתורה טוב מאד ההרגל''' (ליקוטים חדשים, בהקדמה דף ד ע"א). * זמן מתן תורה היה בעצרת אבל זמן הקבלה הוא תמיד בכל זמן ובכל עת שאדם יושב ושונה הוא שואב לקרבו את התורה (שם משמואל פרשת תרומה תרע"ז) * שבועות הוא "זמן מתן תורתנו", ולא "זמן קבלת תורתנו", כי נתינת התורה היתה שוה לכל - אבל קבלתה לא כולם בשוה, אלא כל אחד ואחד כפי ערך השגתו (שם משמואל פר' תרומה תרע"ז) ===תפילה=== * ה'אבני נזר' אמר בשמו שהוא 'אינו צריך לממוצע של המלאכים להעלות תפילתו, כי תפילותיו עולות ביושר למעלה' (אביר הרועים סימן מט) * ועוד אמר ה'אבני נזר', תפילותיו היו ממש כמו תפילת משה רבינו ע"ה. (אביר הרועים סימן מט) * התנועות שאדם עושה בשעת התפילה, הוא מפני שטורדים אותו מחשבות שאינם נאים, לכן הוא מתחזק כנגדם ועושה תנועות, אבל אם תסיר שיקוציך, אם תסיר טינופיך ממחשבותיך, לא תצטרך לנוד גופך (רמזי אש על תדב"א רבה פכ"ח אות ב) * "וירא העם וינועו ויעמדו מרחוק" ( [[W:פרשת יתרו|פרשת יתרו]] כ, טו) - '''יכולים לראות ולהתנענע, ואף על פי כן לעמוד מרחוק'''. (ר"י ארטן מפי גדולי חסידי קאצק, אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א עמוד סח) * וירא העם וינועו ויעמדו מרחוק וגו'. ומשה נגש אל הערפל אשר שם האלקים ( יתרו,ו כ, טו-יח). היינו, וינועו, שעשו תנועות חיצוניות בגופם, ומחמת זה ויעמדו מרחוק, אבל משה רבינו ע"ה נגש אל הערפל בלי שום תנועה ( אמת ואמונה ,מהדורת תשפ"א, משיח שרפי קודש, חלק ג אות א) * באנשי נינוה כתוב (יונה ג, ח) ויקראו אל אלקים בחזקה, ואמר, 'דאס איז איין פויעריש עבדות' [זאת היא עבודת ה' של איכרים]. (אמת ואמונה ,מהדורת תשפ"א, עמוד שסו, מפי רבי יעקב דוד מאמשינוב, שיח שרפי קודש, חלק ד אות יט) * המתפלל היום מפני שהתפלל אתמול (שהתפילה הוא אצלו כמצות אנשים מלומדה), הלומד תורה בפשטות (אינו מתייגע עליה) , החוטא ומוחל לעצמו (שקל בעיניו החטא ואינו מתחרט) - רשע גמור טוב הימנו. (ראו ההסבר. נפלאות חדשות ליקוטים דף מט עמוד א-ב) * אמר לאחד, קודם שיעמוד להתפלל יחשוב אולי טוב שלא להתפלל, רק שיש דבר שאינו מניח לו לאכול בלי תפילה מחמת שירא מהשי"ת.... ויתפלל שיראה גדלות הבורא ושפלות עצמו. (נפלאות חדשות, דף ג ע"ב) * פעם אחת בבוקר שמעו את הרבי מקוצק זצ"ל אומר 'מודה אני לפניך', ואמר בזה הלשון, ווער איז דער 'אני' אין ווער איז דער 'לפניך' [מי הוא ה'אני ומי הוא 'לפניך'], והפסיק ולא דיבר יותר. (שיח שרפי קודש, חלק א אות שלא) * הקפיד על מה שאומרים (בתפילת העמידה) 'ועל חסדך הגדול באמת ובתמים נשענו', וכי יתכן לשקר כל כך בזה. (וילקט יוסף, מערכת הרבי מקוצק אות יב) ===תשובה=== * אם יאמרו לו שלא יוכל לשוב ב[[W:תשובה (יהדות)|תשובה]] היה טוחן כל הרקיעים. ואמר הפירוש מה שכתוב (דברים ז, ו) בך בחר ה', 'בחר' [[W:נוטריקון|נוטריקון]] ב'וקע ח'לוני ר'קיע, שכל אחד מישראל יכול לבקוע חלוני רקיע לשוב. (חשבה לטובה,ליקוטים, דף לו ע"א) * עד שיעיד עליו יודע תעלומות שלא ישוב עוד ([[W:משנה תורה|רמב"ם]], הלכות תשובה פ"ב ה"ב), רלו"י מוואלע קבל לפני הרבי מקוצק שזה ענין קשה, והשיב לו שבאם אדם מקבל עליו שלא ישוב לכסלה ואף שאחר כך מחמת טרדת פרנסה וכדומה חוזר לקלקולו, אבל הקב"ה מעיד עליו, מפני שבעת שקיבל עליו אז לא היה חושב שישוב לכסלה, ולכן כבר יעיד עליו הקב"ה. (האדמו"ר הבית ישראל מגור- אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) * במדרש (שהש"ר ה, ג) פתחו לי פתח אחד של תשובה כחודה של מחט ואני פותח לכם פתחים שיהיו עגלות וקרונות נכנסות בו. אמת הוא שדי בפתח כחודו של מחט, אבל שיהיה מעבר לעבר. (לקוטי מגדים פרשת מצורע דף יב ע"א) ===אחרים=== * הרבי מגור ה'[[W:אמרי אמת|אמרי אמת]]' זצ"ל אמר: קאצק איז גיוועהן [היתה] ''''בלתי לה' לבדו'''' (שמות כב, יט) (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"ב, עמוד תסו) * בפעם הראשונה כשבא רבי יחיאל מאיר מגאסטנין זצ"ל לחסות תחת כנפי מורו ורבו אמר לו, אין אנו מחדשים שום דבר חדש, אלא שאנו מאירים לכל אחד את מה שיש לו. (שיח שרפי קודש, חלק א אות שיא) * כאשר סבל רדיפות ב[[W:טומשוב לובלסקי|טומשוב לובלסקי]] יעץ לו חסידו רב העיר רבי מתתיהו קורנר לעבור לקוצק ונימק: 'מקום שרב העיר הוא תלמידו לא תתעורר מחלוקת נגדו' (גליקסמאן 'דער קאצקער רבי') * בדרך ל[[W:קוצק|קוצק]] כאשר נשמעה נביחת כלבים אמר: 'כלבים מנבחים סימן שכפר לפנינו' כאשר נכנסו לקוצק ובני העיר זרקו עליהם אבנים אמר: 'מקום שמיידים בו אבנים עיר היא פה אגור' (הסופר ר' שלמה וינריב ירחון הדרך תש"ג) * האיכרים כאשר הנהרות נקרשים חורתים על הקרח ש"ו (צלם) ואומרים שזאת להם סגולה, ואמר, מים סימן טהרה, המים מטהרים בכל הענינים, אבל אם המים נקרשים יוכלו ח"ו כל טומאות לשרות בהם. (אמת ואמונה מהדורת תש"ח) * כל אחד ואחד מישראל חייב לומר מתי יגיעו מעשי למעשה אבותי (רבה פכ"ה). ואמר הרבי מקוצק, שוטה הוא זה שתרהב נפשו להשוות מעשיו למעשה אבות, אלא הפירוש 'יגיעו' היינו שתהי' להם נגיעה בעלמא. שיהיה לו לפחות מגע כלשהוא במעשי אבות ולא שיהיה כאבות העולם, רק ש'מעשיו' יהיו נוגעים ל'מעשה אבות' שבכל ההשגות במעלתם אינו מגיע בתכלית. ([[W: שמואל בורנשטיין| שם משמואל]] פרשת שמות תרע"ג ) * כלי חרס אינו מטמא מגבו, כלי חרס הוא עפר ואין בו אלא תוך לפיכך אינו מטמא מגבו אלא מתוכו, שהעיקר הוא התוך, כמו כן האדם הוא כלי חרס , וד"ל. (נפלאות חדשות, דף כג ע"ב ) * אין שלם מלב שבור; אין זעקה גדולה מהדממה; אין ישר מסולם עקום. * המוות אינו כלום, כמו שעוברים מחדר לחדר ובוחרים לעצמו חדר יותר יפה. (בשם ה'אבני נזר' שיח שרפי קודש חלק ב אות שכו) * אמר לי בילדותי, 'אתה רוצה לקפוץ לשמים בפעם אחת' ?, (הגאון החסיד ר' יחיאל משה זצ"ל אב"ד יאדימאווע- נפלאות חדשות, סדר היום הקצר, דף ד ע"ב) * אמר על צדיקים שהיו בזמנו, הם אומרים שרואים הם בסוכה את האושפיזין 'איך האב אמונה, אמונה איז קלארער וויא ראיה' [לי יש אמונה, ואמונה יותר בהירה מראיה'] (שיח שרפי קודש, חלק א אות שטו) * היה שואל היכן גר השי"ת והשיב, '''בכל מקום שנותנים לו להכנס'''. והיה מסיים, ולא יראה בך ערות דבר ושב מאחריך (דברים כג, טו), שהוא משל כמו אצל מלך בשר ודם אם יעמיד אדם חביות עם טינוף לפני פתח ביתו, זה נקרא שאין נותנים להשי"ת להכנס. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"ב, משש"ק חלק ה דף כא ע"א) * 'די גאנצע וועלט איז נישט ווערט מען זאהל אויף איהר אפילו איין קרעכץ געבען' [העולם כולו אינו כדאי לתת עבורו אפילו אנחה אחת. (שם משמואל,אביר הרועים סי' רטז) * לא הרעב מפחידני, אלא האכזריות, שהיא מנת חלקם של הרעבים. (בשנת בצורת) (סנה בוער בקוצק, עמוד 234, ללא מקור) * אמר: עולם שביעי דומה לקוף וכו' (תנחומא פקודי ג), הזקין נעשה כקוף, היינו דענין הקוף שהוא מתדמה במעשיו וכמו שהאדם עושה כן עושה גם הוא. כן הוא באדם כשהזקין עושה כעין מה שעשה בהיותו קודם שהזקין. ( אמת ואמונה, שם משמואל בשם האבני נזר) * כאשר יש לאדם על מה לצעוק, ורוצה לצעוק, אך איננו יכול לצעוק - זוהי הצעקה הגדולה ביותר. {{מקור}} * המהלך בדרך ושונה וכו' ואומר מה נאה אילן זה וכו' מעלה עליו הכתוב כאילו מתחייב בנפשו (אבות פ"ג מ"ז). הרוצה להשיג את השם יתברך על ידי חקירה לבד שלא על ידי התורה, מעלה עליו הכתוב כאילו מתחייב בנפשו.(נפלאות חדשות דף מ"ב עמוד ב: 'אמת ואמונה', מהדורת תשפ"א עמוד רכג) * האדם צריך לייגע את עצמו בפרשת יציאת מצרים כמו בהלכה ותוספות. ( מפי החידושי הרי"מ, שיח שרפי קודש, חלק ג אות תנ. חלק ה דף ו ע"א ) * זיי דרייען זיך ארום מיס פאסטווא און פר גלעטין זיך דיא באכער מיט אפאר בלאט גמרא. [שבע תועבות בלבותם, ומחפים עליהן בלימוד כמה דפים גמרא] (שיח שרפי קודש, חלק א אות שכב) * רק סוסים הולכים באמצע הרחוב, בני אדם הולכים בקצוות. {{מקור}} * וכל מעשיך יהיו לשם שמים (אבות פ"ב מי"ב). אמר: שה'לשם שמים' יהיה גם כן לשם שמים. (מקדש מעט חלק א, בית הכנסת, דף ח ע"ב) *אחד ביקש לנסוע לארץ ישראל כדי שלא יצטרך לשאת בסבל גלגולי מחילות. ענה לו בלשון תמיה, אתה כל כך אוהב את הגוף שלך שאתה חושש לצער הגוף גם לאחר מיתה.(נפלאות חדשות דף טו ע"ב, ראו שם ההסבר) * "יוסיף דעת יוסיף מכאוב" (קהלת א, יח) אדרבה, '''טוב לידע הרבה ויכאב לך.''' הפירוש, שמי שכואב לו נצמח מזה שיעשה ולא ילך בטל, ואפי' אינו עושה, הכאב עצמו גם כן טוב. (נפלאות חדשות, ליקוטים, דף מו ע"ב), * במקום שיש סוד - שם יש גניבה.{{מקור}} * שאל, מה השמחה והסעודה שעושים לגמרה של תורה, ואמר, השמחה היא שיודעים שגמרו את התורה ועדיין לא התחילו כלום, ומפני שיודעים זאת לכן באה השמחה. (אמת ואמונה מהדורת תשפ"א) * חסיד שוטה - כיצד? הוא שהכריזו עליו מן השמים להיות טיפש, והלה עושה הרבה לפנים משורת הדין לצאת ידי גזירת שמים בטפשותו, ומוסיף על טפשותו.{{מקור}} * אברך שחותנו לא נתן לו [[W:טלית|טלית]] ובכה לפני הרבי מקוצק, אמר לו 'מען הילט זיך אן מיט ארבע כנפות הארץ' [מתעטפים בארבע כנפות הארץ]. (שיח שרפי קודש, חלק ד ות רט ) * במקום להוסיף חומרה להלכה, מוטב ויוסיף האדם יראה לעשיה. (בית קוצק, עמוד נג; מאור הגולה, עמוד תנב) * הגנב האמיתי הוא ההרגל, הנדחק לו בחשאי. אין כסכנתו לאדם. {{מקור}} * ההפרש שבין 'עצל' ל'מתון'.'מתון' עושה דרכו ביישוב הדעת, על כן אינו ממהר לעשות דבר. 'עצל' מתעצל להתיישב בדעתו, על כן עושה בלי ישוב הדעת. (שם משמואל, פרשת בראשית תרפ"א) * [[W:עשו|עשו]] לא היה איכר מגושם מתהלך יחף ורועה חזירים. עשו היה מגודל [[W:זקן|זקן]] ו[[W:פאות|פאות]], מנהיג עדה, ומשמיע תורה ב[[W:סעודה שלישית|סעודה שלישית]]. '''אלא שחלק על יעקב צדיק הדור וסרב להכניע עצמו תחתיו''' (אמת מקאצק תצמח, אות שפ, מפי השמועה) * הפשט האמיתי בתורה - הוא סודה של תורה.{{מקור}} * סאיז עפעס אוואונדער אז אוועלט האט זיך פערלייגט אויף עסען [זה פלא שהעולם התחילו להיתמסר לאכילה] (י. אריגור עמוד 164) * פרעה הרשע היה 'אדם' עשר מכות ספג, ועמד על דעתו. ואילו האפיקורסים של ימינו - פרעושים. לחץ אחד בעקבם ומיד יפלו מחוסרי אונים.(י.ל. לוין, בית קוצק) * [גירסא אחרת] פרעה היה אפיקורס גדול, ולכן כראותו 'והנה ממקנה ישראל לא מת עד אחד' (שמות ט,ז) לא נתפעל, כי חשב אני כבר אטול מהם נקמה. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"ב מפי האדמור ה'בית ישראל' מגור) * אחד שהיה מחוסר פרנסה התאונן לעת זקנותו שבניו אינם מרחמים עליו בשעה שהוא היה תמיד מוסר נפשו בעדם אמר: כתוב אצל בנימין והיה כראותו כי אין הנער ומת (ויגש מד, לא) וברש"י אביו מצרתו, למה לא אמר שהבנים ימותו מגודל הצער, מוכח שאין הבנים מצטערים כל כך בצרת אביהם, ורק האב דואג ומיצר על בניו. (שיח שרפי קודש, חלק ו אות כד) * "יעזוב רשע דרכו" (ישעיה נ"ה, ז') - שאל, וכי דרך יש לו לרשע, הלא בוץ יש לו. אלא הפירוש הוא , יעזוב רשע דרכו, שידע שאין לו שום דרך. (אמת ואמונה) * "והיו הדברים האלה אשר אנכי מצוך היום על לבבך" (דברים ו, ו) - לכאורה יותר יצדק לשון 'בלבבך', כמו שכתוב (דברים ל, יד) בפיך ובלבבך לעשותו. ואמר, שצריך שיהיו הדברים מונחים כאבן על הלב, וכאשר יפתח הלב בזמנים מיוחדים יפלו לתוכו. (שם משמואל, ואתחנן, שנת תרע"ז). * והוסיף החידושי הרי"מ, שזה הבטחה, אם יהיה על לבבך אז יכנסו אל הלב. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א, עמוד קלו) * סרחון עולה מהמערב הרקוב. (י.ל.לוין, בית קוצק עמוד ל ) * אמר פעם על חסידיו שרקדו מחוץ לחדרו "עליכם נאמר הפסוק "תחת אשר לא עבדת את ה' אלוקיך בשמחה ובטוב לבב" לא רק שאתם לא עובדים את ה' אלא אתם עושים את זה בשמחה ובטוב לבב" ==נאמר עליו== * רבי יצחק מוורקא אמר. אתם אומרים שאני יהודי טוב, היהודי הטוב האמיתי יושב לו שם בקוצק.(הסופר ר' שלמה וינריב ירחון הדרך תש"ג). * הרבי מלובלין זצ"ל שאל את היהודי הק' זצ"ל האם יש לו אברכים טובים. השיב לו 'מענדיל מטאמשוב רוצה ביראת שמים'.(אמת ואמונה מהדורת תשפ"א, מנפלאות היהודי) [בנוסח אחר]. 'מענדיל מטאמשוב רוצה להיות טוב' (אמת ואמונה מנפלאות היהודי דף ח ע"א) * רבי יצחק מאיר מגור אמר: הוא גדול במדרגה שלו כמו [[הבעל שם טוב]], והוסיף 'ראיתי חתיכת אש אמיתית וכופפתי עצמי תחתיה ל"ב שנים' (מאיר עיני הגולה) * רועד אני כולי, שעה שצריך אני לעמוד לפני הרבי (שמשו - ר' צבי הירש מטומשוב) * רבי יחיאל מאיר מגוסטנין אמר: כשנענע הרבי מקוצק את ה[[W:שטריימל|שטריימל]], הוא נענע את כל העולמות.( אמת ואמונה משיח שרפי קודש) * כשנתתי שלום לרבי הרגשתי שנפתחים לי שערי תורה. (הנ"ל) {{מקור}} * רבי אליהו מוויסקוט אמר ששמע מהרבה צדיקים כי כל התיבות והשיחות של האדמו"ר מקוצק יש ללמוד ממנה תלי תלים של הלכות, בנגלה ובנסתר אשר קשה לרדת לעמקן. (שיח שרפי קודש, חלק ב אות שעה) ==אמרות ללא מקור מוסמך== * אם אני אני כי אתה אתה, ואתה אתה כי אני אני, אז אני לא אני ואתה לא אתה. אבל אם אני אני כי אני אני, ואתה אתה כי אתה אתה, אז אני אני ואתה אתה. ( מרטין בובר, מהאמרות המפורסמות לא נאמרה מפי הרבי מקוצק) * המאמין במופתים - אינו אלא שוטה. ומי שאינו מאמין שיוכלו להיעשות על ידי הצדיקים - אינו אלא אפיקורס. (י. ארליך - לא מופיע במקורות מוסמכים) * כדי להציל את סדום שלא תהפך, היה צורך בעשרה צדיקים לפחות, ואילו כדי להפוך עולם ומלואו - די בשוטה אחד. ( עמוד האמת. עמוד קצה, פרשנות בלבד ללא מקור מוסמך). * לאברך, אם תסכים שברשותך לא תימצא פרוטה לקנות כיכר לחם, מוכן אני להגביה אותך למעלה מן הרקיע, ומשם תראה כי על כך לא כדאי להאנח כלל..(מאיר אורין, סנה בוער בקוצק עמוד 53 ) ללא מקור, לא נמצא אסמכתא במקורות המוסמכים. * לעולם לא הייתי רוצה לעבוד אלוקים שדרכיו מובנות לשכלו של כל ילוד אישה, (מצוטט באישי רחוב מהספר 'אנרכיזם' יהודי דתי, אין אסמכתא במקורות המוסמכים) * מי שאינו רואה את המקום [=ה'] בכל מקום, אינו רואה בשום מקום. (שמחה רז. אין אסמכתא במקורות המוסמכים ) אולי פרשנות. * בשעה שאבותינו הלכו במדבר ואכלו מן, כל אחד קיבל מזונותיו במידה שווה. כיצד קיימו אותה שעה מצוות צדקה? - אבותינו עשו צדקה בדעת, מי שדעתו הייתה רחבה עשה צדקה עם מי שדעתו הייתה פחותה.(מאיר אורין, סנה בוער בקוצק עמוד 25. האימרא היא לא מהרבי מקוצק. * יהודי טוב הוא יהודי שנשמתו משי וגופו לבוש בלואות. הוא כלי יקר ומראהו ככלי חרס, רוחו מרחפת בעולמות עליונים ונפשו נתונה לעפר.(קטע ספרותי לחלוטין ,פרשנות של הכותב) * העולם מעלה עיפוש ואין בי הכוח לנשום בו. (לפי מאיר אורין, סנה בוער עמוד 20, ואריגור עמוד 170,הדברים נאמרו לפני הפטירה , לפי המקורות המוסמכים הדברים לחלוטין לא מדויקים, ראו להלן בפרק אשכבתא דרבי) * שתיקה - היפה שבקולות.(עמוד האמת ,עמוד קפט, פרשנות, ללא מקור מוסמך) * יש המחזיקים את הדברים הטובים והנוחים שבתורה לעצמם, ואת החומרות - לאחרים. (שמחה רז) * לצאת ידי חובה? - לא מיניה ולא מקצתיה: או הכל או לא-כלום!. (י. אריגור עמוד 123 פרשנות ספרותית בלבד) ==קישורים חיצוניים== * שמחה מורגנשטרן, [https://pdfhost.io/v/vPUCSsqs1__ אשכבתיה דרבי], פרק מתוך הספר "אמת ואמונה" (מהדורת תשפ"ב) * [https://pdfhost.io/v/2oiWtp09f__ מכתב השרף מקוצק להחידושי הרי"ם] * [https://pdfhost.io/v/Cl91Wdqgw__ נוסח המצבה של הרבי מקוצק] עם מקורות, מתוך הספר אמת ואמונה, מהדורת תשפ"ב. *[http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/mabua/40/imrot-2.htm לקט אמרות] באתר דעת *[http://www.daat.ac.il/daat/history/emet/shaar.htm ספר אמת ואמונה] אמרות הרבי מקוצק, באתר דעת {{מיון רגיל:מקוצק, מנדל}} [[קטגוריה:אדמו"רים]] ljn7peir8rpd69la4fo5weteouu8wiv 188955 188945 2022-08-22T11:01:07Z קאצק 10668 /* אחרים */ הגהה wikitext text/x-wiki {{עריכה}} רבי '''[[W:מנחם מנדל מקוצק|מנחם מנדל מקוצק]]''' [[W: ה'תקמ"ז| ה'תקמ"ז]] - כ"ב ב[[W:שבט|שבט]] [[W: ה'תרי"ט| ה'תרי"ט]]; 1787 - 1859), מכונה '''השרף מקאצק''' ובהגייה יידישאית מכונה '''"דער קוצקער רבי"'''. מתלמידיהם של [[החוזה מלובלין]], [[היהודי הקדוש]] ורבי [[W:שמחה בונים מפשיסחה|שמחה בונים מפשיסחה]]. התפרסם בחריפותו, [[W:פרישות (יהדות)|בפרישותו]] '''בחדות אמרותיו הנוקבות''', בהנהגתו התקיפה, ובחתירה קיצונית לאמת. ==אמרותיו== ===על עצמו=== * לאחר הפירוד הידוע עם רבי מרדכי יוסף מאיזביצא אמר לתלמידו רבי [[W: יצחק מאיר אלתר| יצחק מאיר אלתר]] מייסד [[W:חסידות גור|חסידות גור]], 'אתה לא עזבתני, הנני מבטיח לך אז איך וועל דיר אובדינען ביי די קינדער' ['''אני אגמול לך אצל הילדים'''] (אמת ואמונה משיח שרפי קודש, חלק ה' דף לא ע"ב) * כל אשר שבו מאיזביצא לקאצק הכירם ואמר מה אתם חושבים עלי, האם אני קומענן קעהרער (מנקה ארובות העשן), (שיח שרפי קודש, חלק ג דף 15) * אמר לרבי [[W: חנוך הניך הכהן לוין| חנוך הינך הכהן לוין]] מאלכסנדר, כי לולא שיש לו לדבר עם אנשים לא היה צריך לאכול כלל, שהיה מספיק לו חיות מהתורה הקדושה. ([[W: פנחס מנחם אלעזר יוסטמן|שפתי צדיק]] פר' בשלח אות טו) * עומד אני ברגל אחת ב[[W: רקיע| רקיע]] השביעי וברגל השניה ב[[W:השאול|השאול]] תחתית, תחשובו שזה דבר קטן, היה נוח לי יותר לקפוץ לקאליך אויבין' [לכבשן האש]. (שיח שרפי קודש, חלק ג' דף י ע"א) * אני נבראתי להיות כנה, מלאכים ושרפים מתנגדים לי, אבל אינני ירא אותם. (אמת מקאצק תצמח, אות תתכא בשם רבי בן ציון אוסטרובר) * ב[[W:ליל הסדר|ליל הסדר]] האחרון (תרי"ח) קודם הסתלקותו (כ"ב שבט תרי"ט) אמר בשמחה 'לשנה הבאה לא אשב כאן'. (אביר הרועים אות עו) * לפני הפטירה חזר כמה פעמים על הפסוק ([[W:במדבר|במדבר]] יב, ז-ח) לא כן עבדי משה וגו' ''''ותמונת ה' יביט'''', והקשה, הלא נאמר בתורה ([[W:דברים|דברים]] ד, טו) כי לא ראיתם כל תמונה, והסביר, משה רבינו קיבל מתנה מהשי"ת שיוכל להביט במבט אלוקי מסוף העולם ועד סופו, מה למעלה ומה למטה, הוא יכול להביט בתוך לבבות היהודים פנימה, ותמונת ה' '''במבט אלוקי 'יביט''''.(דער יידישער פלאם. אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) (ראו להלן קישורים חיצוניים, אשכבתא דרבי, עמוד תפח) * מעולם לא פחדתי מיסורי מחלה, אלא מהפינוק הבאה לאחריה, המוליד התגשמות. (י.ל. לוין, מאור הגולה עמוד תנו ; בית קוצק, עמוד צ) * אמר כי יכול להחיות מתים, אבל הוא רוצה יותר להחיות את החיים. (ר"י ארטן מפי גדולי חסידי קאצק, 'אמת ואמונה' מהדורת תשפ"א עמוד תט) * אמר [[W:יחיאל מאיר ליפשיץ| האדמו"ר מגוסטינין]]: הרבי מקאצק עם כל שהוא כמו [[W:פתיתים|פתית]] היה יכול להחיות מתים. (אמת ואמונה, מהדורת [[W:ה'תשפ"א|ה'תשפ"א]] משיח שרפי קודש, חלק א' אות קפה) * צדיק אחד שלח לרבי מקוצק שהוא גדול כל כך שמשיג עד הרקיע השביעי, והשיבו הרבי מקוצק, שהוא קטן כל כך עד שכופפים אצלו את כל השבעה רקיעים. (אמת ואמונה משיח שרפי קודש, חלק ב' אות סג) * אילו הייתי יודע לפחות כי אלקה ב[[W:העולם הבא|העולם הבא]], הייתי יוצא בריקוד באמצע העיר... אילו הייתי יודע. (מאיר אורין, דרוש מקור מוסמך) ==אמרות== * לא יהיה בך אל זר (תהלים פא, י). גאט זאל נישט זיין ביי דיר פרעמד ['''השי"ת לא יהיה בך זר'''']. ( רבי [[W:שמואל משינאווא|שמואל משינאווא]], רמתים צופים, מערכת הרבי מקוצק אות י) * פינחס לא היה יכול להיות מנהיג, כי היה קנאי וקנאי לא יכול להיות מנהיג בישראל (שיח שרפי קודש ח"ו אות כז, 'אמת ואמונה', מהדורת תשפ"א) * דרך ארץ הוא הקדמה לתורה, כמו בהקדמת הספר יוכל אדם לידע מהות הספר כמו כן ניכר מתוך התנהגות דרך ארץ של האדם מהות תורתו. (שיח שרפי קודש חלק א' אות שי ;אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) * כאשר סיפרו לו שהומצאה מכונה לחמם את המקוואות אמר: ''''דורות קרים [[W:מקוה|מקוואות]] חמים, דורות חמים מקוואות קרים'''', ('אמת ואמונה' משיח שרפי קודש חלק א אות שנט). * [[W:האר"י|האר"י]] ז"ל כתב 'הנזהר ממשהו [[W:חמץ|חמץ]] ב[[W:פסח|פסח]] מובטח לו שלא יחטא כל השנה' ואמר: הבטוח בעצמו שלא יחטא משמרים אותו ממשהו חמץ, ולזה אמר 'הנזהר'. (אמת ואמונה מאהל תורה לחג הפסח) ===אהבת ישראל=== * אפס קצהו תראה וכולו לא תראה (בלק כג,יג) היינו בפרט תוכל למצוא לפעמים פגם ח"ו, וכולו לא תראה, בכלל ישראל לא תמצא פגם.(ליקוטים חדשים דף יח ע"א ; לקוטי מגדים דף לו ע"א) * הרבי מגוסטנין אמר: הרבי מקאצק יגע עמי שתהא אהבת ישראל כל כך שקועה בלבי עד שתהא נפש השונא שלי אהובה אצלי כמו נפש המובחר שבחברי (מרום הרי"ם, בכי הרי"ם, דף ג ע"א) ===אמת=== * חותמו של הקב"ה אמת ([[W:מסכת יומא|יומא]] פט:), דחותם צריך להיות כתב שלא יוכל להזדייף ואמת אינו יכול להזדייף, דאם מזדייף שוב אינו אמת. (רבי משה האגרמאן [[W:שו"ת|שו"ת]] שי למורא דף ב ע"א; שיח שרפי קודש חלק א' אות שכט) * שאל את רבי יצחק מאיר מגור מה פירוש הפסוק ([[W:תהלים|תהלים]] פה, יב) אמת מארץ תצמח, מה זורעים בארץ כדי שתצמח מזה האמת. ענה לו החי' הרי"מ אם קוברים את השקר צומח האמת. (שיח שרפי קודש, חלק ד אות קנ, מפי נכד הרי"מ, החסיד ר' שמואל אליהו ערליך) * '''אם האדם מעמיד פנים לפני פנים שאינם פנים, הרי זה עבודה זרה,''' (שיח שרפי קודש, חלק א אות שכט) * 'קימוט אחד ב[[W:מצח|מצח]] צריכה שלא תהיה שוא' (אמת ואמונה מהדורת תשפ"א, מרבי [[W:יצחק פייגנבוים|יצחק פייגנבוים]], אור פני יצחקׁׂׂׂׂׂ עמוד מח ההערה קכה) * נטל האמת והשליכו לארץ, במדרש (בר"ר ח.ה) הה"ד ([[W:ספר דניאל|דניאל]] ח, יב) ותשלך אמת ארצה. כשמשליכים את האמת נעשה ממילא שלום ( אליעזר צבי ציגלמן, בית צדיק, דף כב ע"א) * ולא תקח [[W:שוחד|שוחד]] כי השוחד יעור עיני חכמים ([[W:פרשת שופטים|שופטים]], טז, יט). אמר האבני נזר בשמו, דמעות בדין תורה של אחד מבעלי הדין זה גם בכלל שוחד. (שיח שרפי קודש, חלק ב אות מג) ===חסידות=== * איני מבקש מכם אלא שלושה דברים בלבד: א) לא להסתכל ממנו החוצה, ב) לתוך זולתו לא להציץ, ג) ולא להתכוון את עצמו. (שיח שרפי קודש, חלק א אות שכו) * בנוסח אחר: א) לא להסיח דעת מעמלו עם עצמו, ב) לא לחטט בפנימיות של השני ולהתעניין בתגובות של אחרים, ג) ולהשתחרר מנגיעות אישיות (רבי מרדכי מיירנץ, אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א עמוד שטז) * חסידות בלי תורה איז עס פון דרויסען [זה רק מבחוץ], כאן אנו רוצים שעל ידי לימוד בתורתנו הקדושה יגיעו לחסידות'. ( רבי בן ציון אוסטרובר, ויצבור יוסף, עמוד כה אות ה) * אחד מגדולי חסידי [[W:חסידות צ'רנוביל|טשערנאביל]] סיפר לו על מנהגי החסידות שלהם. להיות נעורים כל ליל ערב שבת ובשבת להגיד את כל ספר התהלים. אמר לו הרבי מקאצק, אצלנו אין נוהג סדר זה, רק נעורים בכל הלילות, תהלים כי אין בכוחם לאמור בפעם אחת את מה שדוד המלך ע"ה התייגע במשך שבעים שנה, רק אומרים איזה מזמורים או איזה פסוקים. (שיח שרפי קודש, חלק ב אות לו) * יש לי חסידים שיכולים לרמוז באצבע לשמים ולומר 'זה אלי ואנוהו' (שמות טו, ב). (שיח שרפי קודש, חלק ב אות שמה) ===חסידי קוצק=== * אמרו בבדיחות על חסידי קוצק: עושים מצוות בסתר ועבירות אם עושים, עושים בגלוי, וישנם העושים [[מצווה|מצוות]] בגלוי ועבירות בסתר והוסיפו, נקל לתפוס את האחרים בעבירה מאשר את חסידי קוצק במצוה (גליקסמאן, דער קאצקער רבי עמוד לג) ===יגיעה=== * יגעתי ומצאתי תאמן (מגילה ו:), יגעת ואח"כ מצאת, מציאה בהיסח הדעת. (שו"ת שי למורא). היינו אף כי תייגע את עצמך עם כל זה תאמין שאינו שלך כי אם מציאה. (אמת ואמונה, מהדורה תשפ"א) *יגעתי ולא מצאתי אל תאמן (מגילה ו:), באם לא מצאת אל תאמין שיגעת, כי בודאי אם היית מתייגע היית מוצא כל מה שבקשת, כמאמר הכתוב (דברים ל, יב) לא בשמים היא (רמתים צופים, מערכת הרבי מקוצק אות יא) * לא יגעתי ומצאתי אל תאמן, יגעתי ומצאתי תאמן (מגילה ו:). היינו אם 'יגעתי' בתורה, מצאתי אמונה. 'לא יגעתי' בתורה, 'ומצאתי אל תאמין' ח"ו. (אמת ואמונה, משיח שרפי קודש, חלק ב אות מט) ===יצר הרע=== * [[W:יצר הרע|יצר הרע]] הוא דמיון. ([[W:שו"ת|שו"ת]] אבני נזר, אבן העזר סימן רלב סק"י ) * עיקר היצר הרע של [[W: גאווה|גיאות]] הוא אצל אדם שכבר נסתלקה ממנו התאוה. ([[W:שם משמואל|שם משמואל]] פרשת וישלח תרע"א) * על זאת יתפלל כל חסיד אליך לעת מצא וגו' (תהלים, לב, ו). לעת מצא, כאשר היצר הרע מגיע ומוצא את האדם (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"ב, עמוד קסו) * חשבתי שיהיו לי חסידים כאלו שכאשר יבוא אליהם יצר הרע, לא ישמעו לו, לא משום שלא ירצו לשמוע לעצתו, רק שלא יהיה להם זמן עבורו, וכך הוא הירש בער גראבאוויצער. (שיח שרפי קודש, חלק ו אות מו) * אם פגע בך מנוול זה משכהו לבית המדרש (סוכה נ"ב ע"ב) מהו תיבת 'זה'. אך, גם בבית המדרש יש יצר הרע אלא ששם נחלש ומתעדן ואינו בתוקף כל כך. (שיח שרפי קודש, חלק ד אות סג) אבל לינצל ולהוושע ממנו בשלימות נצרך לתפלה וזעקה. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א, עמוד שסג) ===יראת שמים=== * הטעם שנקרא 'יראת שמים' ולא 'יראת השם' כי השמים נקרשו מאימת השם ועומדים כך עד היום, כך אנו רוצים שתהיה לנו אותה מידת היראה כפי שהיה אז לשמים ( האדמו"ר בית ישראל מגור, אמת ואמונה מהדורת תשפ"א) * כשהשנה מבורכת, היא מבורכת בכל העניינים ואפילו ביראת שמים. והוסיף השם משמואל, ובודאי שהפירוש שמבורכת ביראת שמים למבקשים יראת שמים ונמשכים אחר פנימיות ההשפעה, ולא לנמשכין אחר הלבוש החיצוני שבה.(שם משמואל, יום כיפור תרע"ו) * יראת ה' טהורה עומדת לעד (תהלים, יט, י), אם עומדת לעד אז אנו יודעים שהיא טהורה, ואם לאו לא. (שיח שרפי קודש, חלק ג אות כג, מפי הרבי מאלכסנדר) ===מופתים=== * האדמו"ר רבי[[W: יחיאל מאיר מגוסטינין| יחיאל מאיר מגוסטינין]] היה אומר, אף שלא היו מספרים מופתים בקאצק, עם כל זאת מה שהיה אצלי אפשר לספר (זכותא דאברהם - נחלי אמונה עמוד סג) * האדמו"ר רבי [[W:יעקב אריה גוטרמן|יעקב אריה גוטרמן]] מראדזימין (שהיה בעל מופת גדול) אמר. מפתח של פקידת עקרות נמצא אצל הרבי מקוצק. (שיח שרפי קודש חלק א עמוד רצה) * כאשר סיפרו לו על אחד הצדיקים שפעל הרבה מופתים, אמר כי הוא אינו מתפעל כל כך ממופתים סתם, המופת הגדול ביותר הוא לעשות מיהודי פשוט - לחסיד [עובד השם] (שיח שרפי קודש חלק ב עמוד לט). וזהו מופת שאין למעלה הימנו. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א עמוד רצא) ===מורא רבך=== * כאשר חזרו החסדים מאיזביצא אמר לרבי הלל בארנובער בקול 'ווער איז דער, מורא רבך כמורא שמים (אבות פ"ד מי"ב), עס איז דא צוויי שמים'ס' ['''מי הוא זה, מורא רבך כמורא שמים, האם יש שני שמים''']. (החסיד ר' זאב וואלף יהודא אורנר שיח שרפי קודש חלק ד עמוד לה אות כט) * ואמרו הצדיקים: "מורא רבך כמורא שמים", כי מידת היראה שחשים בפני הרבי, היא כפום שיעור היראה שיש לרבי כלפי בורא. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) * האם אתם יודעים מה שאני רוצה, אני רוצה כך, השמים יתכופפו, והארץ תבקע, והאיש לא יטה מדרכו, כך אני רוצה. (אביר הרועים סימן שכה) * הלב ישבר, שני הכתפיים יתפוצצו, שמים וארץ יטחנו, ומשלו לא לזוז. (דער קאצקער [[W:קוויטל|קוויטל]]' הסבר הדברים ממנו ומפי החידושי הרי"מ, אמת ואמונה ,מהדורת [[W:ה'תשפ"א|ה'תשפ"א]] עמוד שיט) ===מידות=== * עם ה[[W:קנאה|קנאה]] אדם נברא, תאוה באה מההרגל וגידולו בה. (שם משמואל, ראש חודש אייר תר"ע) * לתת ל[[W:חרש, שוטה וקטן|שוטה]] את שטותו זה גם כן [[W:גמילות חסדים| גמילות חסד]] (שיח שרפי קודש, חלק א אות קלה) * כשם שאתה יכול לסבול שפרצופו של אדם אחר אינו שוה לשלך, כך תסבול אם דעותיו של אחר אינן שוות לדעותיך. (רבי י. ארטן, אמת ואמונה מהדורת תשפ"א, עמוד שד) ===מתנגדים=== * החילוק בין חסיד למתנגד - חסיד מורא שמיים עליו. [[W:ההתנגדות לחסידות|מתנגד]] מורא "שולחן ערוך" עליו. (שיח שרפי קודש חלק ה' עמוד 44) * שאל הרבי מפשיסחא את הרבי מקוצק, מה בין חסיד למתנגד החסיד יודע שאינו כלום, והמתנגד הוא ממילא אינו כלום, והשיב לו כתוב והשם אלקים אמת, במה שהחסיד יודע שהוא אינו כלום יתהוה מזה אמיתיות השם כי מקבל את הכל מאהבה כמובן ובזה הוא משובח (מלין חדתין עמוד 12) * גילה לחתנו האבני נזר: כשנפטר הגאון מווילנא התיצבו נגדו צדיקי פולין ולא רצו להניחו להיכנס לגן עדן. עד שבאו תנאים ואמוראים ובקשו מהם ואמרו להם הניחו אותו. הלא הוא למד מתורתנו, ואחזו בו בידיו והליכו אותו לגן עדן (אביר הרועים אות שי) ===מלאך ה'=== * אמר ה'שפת אמת'.'מה אתה מדבר ממנו, א מלאך האט זיך ארום געדרייט אין די וועלט' [מלאך התהלך בעולם] (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) * ה'אבני נזר' כתב במכתב. חותני היה הרב הדומה למלאך ד' צבאות מו"ה מנחם מענדיל זצלה"ה מקאצק. ( [[W:שו"ת|שו"ת]] אבני נזר, אבן העזר, סי' קכב סק"מ) * ועוד אמר, בכל השנה היה תואר פניו כמלאך ה' צבאות, הרי שבליל התקדש חג מראהו כמראה שרף. (אביר הרועים, סימן עג) * על מצבת הרבנית מסוכטשוב, בת הרבי מקוצק אמר ה'אבני נזר' לכתוב 'בת שרף מעופף'. (אביר הרועים, סימן עג). פירוש הדברים: אברבנאל ישעיה יד כט; וקראו 'שרף' לפי שהוא כמלאך האלקים ומכלל השרפים העומדים ממעל לו, וקראו 'מעופף' לענין הכבוד והמעלה שיעופף ויעלה מעלה מעלה על כל המלכים' (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"ב, עמוד תקיג) ===עבודת ה'=== * השמרו לכם עלות בהר ונגוע בקצהו וגו' (שמות, יט, יב). אם יהודי עולה למעלה אל יסתפק בזה שנוגע בקצהו, אלא יעלה עד ראש ההר. (החסיד רבי זעליגל סאקאלאווער, אמת ואמונה מהדורת תשפ"א) * "השמים שמים לה' והארץ נתן לבני אדם" (תהילים קטו, טז) - לעשות גם מהארץ שמים. (אמת ואמונה מהדורת תשפ"א עמוד רלו) * ''''כאשר מראים לעצמו 'פייג' אזי יכולים להראות 'פייג' לכל העולם''''. (שיח שרפי קודש חלק ג דך ו ע"ב). כלומר, אם ידע שמעשיו כהוגן אינו חושש להתנגדות. * לפי מה שמתנהג האדם בשבע השנים מן י"ג עד שנת העשרים (שאז נעשה בר עונשין למעלה), כך מתנהג כל השבעים שנה, ואם קלקל באותן השנים, קשה לו אחר כך העבודה. (אמת ואמונה ,מהדורת תשפ"א. ארץ צבי, לרבי אריה צבי פרומער, אב"ד קוזיגלוב) * נקל לגוף לסבול כל מיני סיגופים ועינויים, מלסבול עול מלכות שמים. ( שם משמואל פרשת צו תרע"ט מפי ה'אבני נזר') * לפי גודל מעלת הנשמה כן הוא גודל הקליפה שמלפפתו, וכמשל אבן יקרה לפי מסת גודלה כן גודל מכסה האבני שעלי ( ראו שם משמואל פרשת [[W:לך לך|לך לך]] [[W:ה'תרע"ח|ה'תרע"ח]], פרשת [[W:וירא|וירא]] [[W:ה'תרע"ז|ה'תרע"ז]]) * שאל אחד את הרבי מקוצק, אנשים אומרים לי שאני 'פרומער', מה החסרון בכך. והשיב לו 'פרומער' עושה מעיקר טפל ומטפל עיקר. (שיח שרפי קודש חלק א אות שפו) * האדמו"ר רבי יחיאל מאיר מגאסטנין זצ"ל אמר בשם הרבי מקוצק בזה הלשון: 'פרים' אינה ענין למי שכבר תיקן מידותיו, אבל אצלנו שאנו עדיין עומדים בהתחלה אזי 'פרים' דבר ראוי (שיח שרפי קודש חלק ב דף מ"א ע"ב) * שלח לך אנשים (שלח יג, ב). שיק אוועק דאס מענטשליכקייט (שיח שרפי קודש חלק א אות שפ"ב) שלח את בחינת האנושיות (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) תתעלה מעל דרך הטבע. (אחרים) * אמר לאחד, מקודם צריך להיות 'סור מרע', ואחר כך 'שונא רע',וכשתגיעו לבחינת 'ועשה טוב' אזי נסייע אתכם. (רבי יוסף לעווינשטין זצ"ל אב"ד סעראצק, שיח שרפי קודש ח"ג דף י ע"א). ===ענוה וגאווה=== * לא בשמים היא (נצבים ל, יב). התורה איננה אצל אותם יהודים החושבים שהגיעו עד לשמי מרום ('אמת ואמונה' מהדורת תשפ"א, ר"י ארטן מפי גדולי חסידי קאצק) * משפיל גאים עדי ארץ ומגביה שפלים עדי מרום, היינו שהגאה אף שמשפילין אותו מן השמים נשאר בגאוותו, לכן משפילין אותו יותר ואין סוף, ולא כן השפל בעצם אף שמגביהין אותו נשאר במדרגתו שפל יותר, כמו שנאמר (בראשית לב, יא) קטונתי מכל החסדים וגו', ואין סוף להגבהתו, וזה מגביה שפלים עדי מרום. (רמתים צופים, מערכת הרבי מקאצק, אות יג) * אמר לחסיד אחד, אם השי"ת היה מראה לך וויא וייט ביסט גימיין [עד כמה אתה מגונה], לא היתה לך אפשרות להתקיים, אולם אצל משה רבינו כתוב והאיש משה עניו מאד, ופירש [[W:רש"י|רש"י]] שפל ו[[W:סבלנות|סבלן]], שהיה סובל את השפלות. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א, משיח שרפי קודש ח"א אות שכה) * כל המצוות צריכות כוונה, פרט לענווה, שכן ענווה מכוונת פסולה. ( י.ל.לוין, חסידים מספרים, חלק שני אות רטו) * ונהי בעינינו כ[[W:חגביים|חגביים]] וכן היינו בעיניהם ( [[W:פרשת שלח|פרשת שלח]], יג, לג). זה היה אחד מן החטאים של המרגלים, בשלמא מה שאמרו ונהי בעינינו כחגבים, עוד נוכל להבין, אבל מהו וכן היינו בעיניהם, '''מה אכפת לך איך אתה נראה בעיני אחרים'''. (ר"י ארטן , אמת ואמונה מהדורת תשפ"א עמוד קיב) ===צדיקים=== * פשוטי עם יכולים במחשבתם לפגום בצדיק ח"ו. והוסיף האבני נזר, חכמים תקנו זאת במה שאמרו ([[W: מסכת אבות| מסכת אבות]] פ"ד מי"ב) מורא רבך כמורא שמים, שמחמת היראה מרבם אינם יכולים לפגום אותו, אשר הם נבדלים ממנו ועומדים מרחוק (שם משמואל, פרשת בהעלותך תר"ע) * כל המחובר ל[[W:טומאה וטהרה|טהור]] טהור (כלים פי"ב מ"ב), וקשה, נימא גם להיפך, שהטהור נטמא, כיון שהוא מחובר לטמא. והשיב שהטהור אין לו שום נגיעה בטמא [אמר כן לענין התחברות לצדיקים] (שיח שרפי קודש, חלק א אות שמ) * רבי [[W:אברהם בורנשטיין|אברהם בורנשטיין]] בעל האבני נזר אמר פעם בשם חותנו כי שלום געבען [נתינת שלום] של הרבי להעולם [לחסידים] הוא [[W:מעשה בראשית|מעשה בראשית]], והגיזעגענען [ברכת הפרידה] שלו הוא [[W:מעשה מרכבה|מעשה מרכבה]]. (אביר הרועים, סימן שמג) * בנסיעה הראשונה הייתי שם [בקוצק] שמונה שבתות וכאשר באתי לביתי היו כל התאוות ו[[W:עונג|תענוגי]] עולם הזה מאוס ונמאס בעיני ולימודי ותפילתי היו מעורבבין בשמחה ופחד ולפעמים כאשר נפלתי קמתי במעט אתערותא דיליי (רבי יעקב יצחק קארו- דער קאצקער קוויטל) * האבני נזר אמר בשם הרבי מקאצק. מה שקורין לרבי 'גוטער יוד' [יהודי טוב], היינו שהוא מבורר, שהוא כולו טוב, (שם משמואל פרשת תצוה תרע"ג) ===קדושה=== * '''יש קדוש במעשים ויש קדוש במוח'''. (שם משמואל, פרשת קדושים תרע"ג). והוסיף האדמו"ר הבית ישראל מגור, בכתי"ק, '''ויש בשניהם'''. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א עמוד שלז) * [[W:פרשת קדושים|פרשת קדושים]] (יט, ב) מתחילה קדושים תהיו ומסתיימת דמיהם בם (כ, כז), '''אף שזה עולה לו בדמו מכל מקום עליו להיות קדוש'''. (אמת ואמונה מפי האדמו"ר רבי חנוך העניך מסוכטשוב). * "ואנשי קודש תהיון לי" ([[W:פרשת משפטים|פרשת משפטים]] כב,ל) להיות שמירת הקדושה במעשה אנוש ותחבולותיו. פירוש, שאין מחסור להשי"ת מלאכי עליון שרפים וחיות הקודש, רק שמתאוה לקדושת אנשים ([[יהודה אריה ליב אלתר|שפת אמת]] פרשת משפטים, תרל"ב) * כאשר הטמא נוגע בטהור הוא מטמאו, ולמה כשהטהור נוגע בטמא לא מטהר. רק משום ש'''הטמא ודאי טמא, אבל הטהור מי יודע אם הוא באמת טהור'''.(אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) * [[W:לא תנאף|לא תנאף]] (יתרו כ' י"ג) כותב רשי": אין [[W:ניאוף|ניאוף]] אלא ב[[W:אשת איש|אשת איש]] וכו', ואמר, דהיינו '''באשתו של האיש'''. (לקוטי מגדים, פרשת אחרי דף יח ע"ב) * הרבי מלובלין זצ"ל אמר, 'האברך הזה, מענדיל טאמשאווער, לקח לעצמו דרך ששרפים ואופנים רועדים ממנו. (החסיד ר' טוביה שערצער, אהל הרבי, אור הנפלאות, אות ז) * כאשר סיפרו לרבו הרבי רבי בונם מפשיסחא על הכבוד אשר נותנים לו החסידים אמר: 'אנשים כאלה שהם מנוטרי הברית הם בבחינת מלכות ולמלכות מגיע כבוד גדול כזה' (שיח שרפי קודש חלק א אות שנח) * כאשר חלה הרבי מקוצק ([[W:פרשת תולדות|פרשת תולדות]] [[W:ה'תקצ"ט|ה'תקצ"ט]]) אמר רבי שלמה לייב מלענטשנא זצ"ל: 'על יהודי זה צריכים אנו להתפלל, כי הוא שומר הברית'. (שיח שרפי קודש חלק ג אותיות שצא-שצב) * פרישתו בקודש היה להפליא. לא לקח בידו שום מטבע, רק משמשו נטלם, ואכל חולין בטהרה שלא הוכשרו לקבל טומאה. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א משיח שרפי קודש חלק ג דף ח ע"א) * אברך אחד התנצל לפני הרבי מקוצק שאשתו מושלת עליו, השיב לו, כתוב ואל אישך תשוקתך והוא ימשל בך ([[W: פרשת בראשית| פרשת בראשית]] ג ,ט), ואם [[W:הרישא|הרישא]] הוא להיפך אז גם ה[[W:סיפא|סיפא]] להיפך. (.דקדוקי תורה, מגילת אסתר, דף נ ע"א ; עשר נפלאות אות לה.) * עם העינים למעלה ולא לראות (שיח שרפי קודש חלק ה דף כו ע"א) ===שמחה=== * כי בשמחה תצאו (ישעיה נה, יב). '''בשמחה תוכלו לצאת מכל הצרות'''. ( י.ארטן מפי גדולי חסידי קוצק) * עת האכילה זמנה בימי הנעורים, השינה יש לה זמן בקבר, ועצבות אין לה שום מקום, הם קוראים לזה 'עצבות', ואני קורא לזה 'פריקת עול'.(שיח שרפי קודש חלק א אות שנא) * תחת אשר לא עבדת את ה' אלקיך בשמחה וגו' (כי תבוא כח, מז). וכי בשביל שלא עבדו בשמחה מגיע להם עונשים גדולים כאלו. ואמר, שהכוונה תחת אשר מה שלא עבדת וגו' עוד היה זאת בשמחה. שלא לבד שלא עבדת את ה' וגו', אך עוד היית שמח וטוב לב על פריקת עולך מעבודתו. (צוף נרי"מ דף ד' ע"ב) ===תורה=== * האדמו"ר מ[[W:סוכטשוב|סוכטשוב]] כתב בהקדמתו לספרו '[[W:אגלי טל|אגלי טל]]': וכד הוינא כבר עשר חידושים חדשתי, אחר כך נכנסתי לפני ולפנים לבית חמי אדומו"ר זצ"ל מקאצק מקור החכמה והתבונה, ממנו דרכי העיון למדתי וממנו נתודעתי מה יקרא חידושי תורה באמת, כי לא כל הפלפולים חידושים המה. ולא יאומן כי יסופר השגחה הגדולה אשר השגיח עלי בעינא פקיחא גם בענין סדר הלימוד וחידושים. * לפני הפטירה אמר. כל מי שיניח את ראשו בתורה הנני ערב בעדו שיהיה ממנו בזה ובבא, ומי שהוא בעל רגש ריקם ילך לנוקבא דתהומא רבא. (שם משמואל, ראו פירוש הדברים אמת ואמונה, תשפ"א עמוד תצ) * '''ההילוך בדרך התורה הוא הגדול שבסיגופים לגוף.''' (שם משמואל פרשת ויחי תרפ"א, שבועות תרע"ז.) * החידושי הרי"ם אמר לאדמו"ר מאלכסנדר בתחילת ההנהגה "כמו שהיו קולות וברקים בקבלת התורה על הר סיני, כן יש עתה קבלת התורה בקולות וברקים בטאמשוב" (מאיר עיני הגולה אות קצה) * ועוד אמר: כל מה שאנו מוכרחים להתייגע משך יום שלם, הוא סוקר בסקירה אחת" (מאיר עיני הגולה אות תעז ; שיח שרפי קודש ח"ג אות תנו) * שתרגילנו בתורתך (ברכות השחר), הלא כתיב (ישעיה כט, יג) ותהי יראתם אותי מצות אנשים מלומדה, מוכח מכאן שההרגל אינו טוב. ואמר, שההרגל אינו טוב זה רק לדבר מצוה, - '''אבל לתורה טוב מאד ההרגל''' (ליקוטים חדשים, בהקדמה דף ד ע"א). * זמן מתן תורה היה בעצרת אבל זמן הקבלה הוא תמיד בכל זמן ובכל עת שאדם יושב ושונה הוא שואב לקרבו את התורה (שם משמואל פרשת תרומה תרע"ז) * שבועות הוא "זמן מתן תורתנו", ולא "זמן קבלת תורתנו", כי נתינת התורה היתה שוה לכל - אבל קבלתה לא כולם בשוה, אלא כל אחד ואחד כפי ערך השגתו (שם משמואל פר' תרומה תרע"ז) ===תפילה=== * ה'אבני נזר' אמר בשמו שהוא 'אינו צריך לממוצע של המלאכים להעלות תפילתו, כי תפילותיו עולות ביושר למעלה' (אביר הרועים סימן מט) * ועוד אמר ה'אבני נזר', תפילותיו היו ממש כמו תפילת משה רבינו ע"ה. (אביר הרועים סימן מט) * התנועות שאדם עושה בשעת התפילה, הוא מפני שטורדים אותו מחשבות שאינם נאים, לכן הוא מתחזק כנגדם ועושה תנועות, אבל אם תסיר שיקוציך, אם תסיר טינופיך ממחשבותיך, לא תצטרך לנוד גופך (רמזי אש על תדב"א רבה פכ"ח אות ב) * "וירא העם וינועו ויעמדו מרחוק" ( [[W:פרשת יתרו|פרשת יתרו]] כ, טו) - '''יכולים לראות ולהתנענע, ואף על פי כן לעמוד מרחוק'''. (ר"י ארטן מפי גדולי חסידי קאצק, אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א עמוד סח) * וירא העם וינועו ויעמדו מרחוק וגו'. ומשה נגש אל הערפל אשר שם האלקים ( יתרו,ו כ, טו-יח). היינו, וינועו, שעשו תנועות חיצוניות בגופם, ומחמת זה ויעמדו מרחוק, אבל משה רבינו ע"ה נגש אל הערפל בלי שום תנועה ( אמת ואמונה ,מהדורת תשפ"א, משיח שרפי קודש, חלק ג אות א) * באנשי נינוה כתוב (יונה ג, ח) ויקראו אל אלקים בחזקה, ואמר, 'דאס איז איין פויעריש עבדות' [זאת היא עבודת ה' של איכרים]. (אמת ואמונה ,מהדורת תשפ"א, עמוד שסו, מפי רבי יעקב דוד מאמשינוב, שיח שרפי קודש, חלק ד אות יט) * המתפלל היום מפני שהתפלל אתמול (שהתפילה הוא אצלו כמצות אנשים מלומדה), הלומד תורה בפשטות (אינו מתייגע עליה) , החוטא ומוחל לעצמו (שקל בעיניו החטא ואינו מתחרט) - רשע גמור טוב הימנו. (ראו ההסבר. נפלאות חדשות ליקוטים דף מט עמוד א-ב) * אמר לאחד, קודם שיעמוד להתפלל יחשוב אולי טוב שלא להתפלל, רק שיש דבר שאינו מניח לו לאכול בלי תפילה מחמת שירא מהשי"ת.... ויתפלל שיראה גדלות הבורא ושפלות עצמו. (נפלאות חדשות, דף ג ע"ב) * פעם אחת בבוקר שמעו את הרבי מקוצק זצ"ל אומר 'מודה אני לפניך', ואמר בזה הלשון, ווער איז דער 'אני' אין ווער איז דער 'לפניך' [מי הוא ה'אני ומי הוא 'לפניך'], והפסיק ולא דיבר יותר. (שיח שרפי קודש, חלק א אות שלא) * הקפיד על מה שאומרים (בתפילת העמידה) 'ועל חסדך הגדול באמת ובתמים נשענו', וכי יתכן לשקר כל כך בזה. (וילקט יוסף, מערכת הרבי מקוצק אות יב) ===תשובה=== * אם יאמרו לו שלא יוכל לשוב ב[[W:תשובה (יהדות)|תשובה]] היה טוחן כל הרקיעים. ואמר הפירוש מה שכתוב (דברים ז, ו) בך בחר ה', 'בחר' [[W:נוטריקון|נוטריקון]] ב'וקע ח'לוני ר'קיע, שכל אחד מישראל יכול לבקוע חלוני רקיע לשוב. (חשבה לטובה,ליקוטים, דף לו ע"א) * עד שיעיד עליו יודע תעלומות שלא ישוב עוד ([[W:משנה תורה|רמב"ם]], הלכות תשובה פ"ב ה"ב), רלו"י מוואלע קבל לפני הרבי מקוצק שזה ענין קשה, והשיב לו שבאם אדם מקבל עליו שלא ישוב לכסלה ואף שאחר כך מחמת טרדת פרנסה וכדומה חוזר לקלקולו, אבל הקב"ה מעיד עליו, מפני שבעת שקיבל עליו אז לא היה חושב שישוב לכסלה, ולכן כבר יעיד עליו הקב"ה. (האדמו"ר הבית ישראל מגור- אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) * במדרש (שהש"ר ה, ג) פתחו לי פתח אחד של תשובה כחודה של מחט ואני פותח לכם פתחים שיהיו עגלות וקרונות נכנסות בו. אמת הוא שדי בפתח כחודו של מחט, אבל שיהיה מעבר לעבר. (לקוטי מגדים פרשת מצורע דף יב ע"א) ===אחרים=== * הרבי מגור ה'[[W:אמרי אמת|אמרי אמת]]' זצ"ל אמר: קאצק איז גיוועהן [היתה] ''''בלתי לה' לבדו'''' (שמות כב, יט) (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"ב, עמוד תסו) * בפעם הראשונה כשבא רבי יחיאל מאיר מגאסטנין זצ"ל לחסות תחת כנפי מורו ורבו אמר לו, אין אנו מחדשים שום דבר חדש, אלא שאנו מאירים לכל אחד את מה שיש לו. (שיח שרפי קודש, חלק א אות שיא) * כאשר סבל רדיפות ב[[W:טומשוב לובלסקי|טומשוב לובלסקי]] יעץ לו חסידו רב העיר רבי מתתיהו קורנר לעבור לקוצק ונימק: 'מקום שרב העיר הוא תלמידו לא תתעורר מחלוקת נגדו' (גליקסמאן 'דער קאצקער רבי') * בדרך ל[[W:קוצק|קוצק]] כאשר נשמעה נביחת כלבים אמר: 'כלבים מנבחים סימן שכפר לפנינו' כאשר נכנסו לקוצק ובני העיר זרקו עליהם אבנים אמר: 'מקום שמיידים בו אבנים עיר היא פה אגור' (הסופר ר' שלמה וינריב ירחון הדרך תש"ג) * האיכרים כאשר הנהרות נקרשים חורתים על הקרח ש"ו (צלם) ואומרים שזאת להם סגולה, ואמר, מים סימן טהרה, המים מטהרים בכל הענינים, אבל אם המים נקרשים יוכלו ח"ו כל טומאות לשרות בהם. (אמת ואמונה מהדורת תש"ח) * כל אחד ואחד מישראל חייב לומר מתי יגיעו מעשי למעשה אבותי (רבה פכ"ה). ואמר הרבי מקוצק, שוטה הוא זה שתרהב נפשו להשוות מעשיו למעשה אבות, אלא הפירוש 'יגיעו' היינו שתהי' להם נגיעה בעלמא. שיהיה לו לפחות מגע כלשהוא במעשי אבות ולא שיהיה כאבות העולם, רק ש'מעשיו' יהיו נוגעים ל'מעשה אבות' שבכל ההשגות במעלתם אינו מגיע בתכלית. ([[W: שמואל בורנשטיין| שם משמואל]] פרשת שמות תרע"ג ) * כלי חרס אינו מטמא מגבו, כלי חרס הוא עפר ואין בו אלא תוך לפיכך אינו מטמא מגבו אלא מתוכו, שהעיקר הוא התוך, כמו כן האדם הוא כלי חרס , וד"ל. (נפלאות חדשות, דף כג ע"ב ) * אין שלם מלב שבור; אין זעקה גדולה מהדממה; אין ישר מסולם עקום. * המוות אינו כלום, כמו שעוברים מחדר לחדר ובוחרים לעצמו חדר יותר יפה. (בשם ה'אבני נזר' שיח שרפי קודש חלק ב אות שכו) * אמר לי בילדותי, 'אתה רוצה לקפוץ לשמים בפעם אחת' ?, (הגאון החסיד ר' יחיאל משה זצ"ל אב"ד יאדימאווע- נפלאות חדשות, סדר היום הקצר, דף ד ע"ב) * אמר על צדיקים שהיו בזמנו, הם אומרים שרואים הם בסוכה את האושפיזין 'איך האב אמונה, אמונה איז קלארער וויא ראיה' [לי יש אמונה, ואמונה יותר בהירה מראיה'] (שיח שרפי קודש, חלק א אות שטו) * היה שואל היכן גר השי"ת והשיב, '''בכל מקום שנותנים לו להכנס'''. והיה מסיים, ולא יראה בך ערות דבר ושב מאחריך (דברים כג, טו), שהוא משל כמו אצל מלך בשר ודם אם יעמיד אדם חביות עם טינוף לפני פתח ביתו, זה נקרא שאין נותנים להשי"ת להכנס. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"ב, משש"ק חלק ה דף כא ע"א) * 'די גאנצע וועלט איז נישט ווערט מען זאהל אויף איהר אפילו איין קרעכץ געבען' [העולם כולו אינו כדאי לתת עבורו אפילו אנחה אחת. (שם משמואל,אביר הרועים סי' רטז) * לא הרעב מפחידני, אלא האכזריות, שהיא מנת חלקם של הרעבים. (בשנת בצורת) (סנה בוער בקוצק, עמוד 234, ללא מקור) * אמר: עולם שביעי דומה לקוף וכו' (תנחומא פקודי ג), הזקין נעשה כקוף, היינו דענין הקוף שהוא מתדמה במעשיו וכמו שהאדם עושה כן עושה גם הוא. כן הוא באדם כשהזקין עושה כעין מה שעשה בהיותו קודם שהזקין. ( אמת ואמונה, שם משמואל בשם האבני נזר) * כאשר יש לאדם על מה לצעוק, ורוצה לצעוק, אך איננו יכול לצעוק - זוהי הצעקה הגדולה ביותר. {{מקור}} * המהלך בדרך ושונה וכו' ואומר מה נאה אילן זה וכו' מעלה עליו הכתוב כאילו מתחייב בנפשו (אבות פ"ג מ"ז). הרוצה להשיג את השם יתברך על ידי חקירה לבד שלא על ידי התורה, מעלה עליו הכתוב כאילו מתחייב בנפשו.(נפלאות חדשות דף מ"ב עמוד ב: 'אמת ואמונה', מהדורת תשפ"א עמוד רכג) * האדם צריך לייגע את עצמו בפרשת יציאת מצרים כמו בהלכה ותוספות. ( מפי החידושי הרי"מ, שיח שרפי קודש, חלק ג אות תנ. חלק ה דף ו ע"א ) * זיי דרייען זיך ארום מיס פאסטווא און פר גלעטין זיך דיא באכער מיט אפאר בלאט גמרא. [שבע תועבות בלבותם, ומחפים עליהן בלימוד כמה דפים גמרא] (שיח שרפי קודש, חלק א אות שכב) * רק סוסים הולכים באמצע הרחוב, בני אדם הולכים בקצוות. {{מקור}} * וכל מעשיך יהיו לשם שמים (אבות פ"ב מי"ב). אמר: שה'לשם שמים' יהיה גם כן לשם שמים. (מקדש מעט חלק א, בית הכנסת, דף ח ע"ב) *אחד ביקש לנסוע לארץ ישראל כדי שלא יצטרך לשאת בסבל גלגולי מחילות. ענה לו בלשון תמיה, אתה כל כך אוהב את הגוף שלך שאתה חושש לצער הגוף גם לאחר מיתה.(נפלאות חדשות דף טו ע"ב, ראו שם ההסבר) * "יוסיף דעת יוסיף מכאוב" (קהלת א, יח) אדרבה, '''טוב לידע הרבה ויכאב לך.''' הפירוש, שמי שכואב לו נצמח מזה שיעשה ולא ילך בטל, ואפי' אינו עושה, הכאב עצמו גם כן טוב. (נפלאות חדשות, ליקוטים, דף מו ע"ב), * במקום שיש סוד - שם יש גניבה.{{מקור}} * שאל, מה השמחה והסעודה שעושים לגמרה של תורה, ואמר, השמחה היא שיודעים שגמרו את התורה ועדיין לא התחילו כלום, ומפני שיודעים זאת לכן באה השמחה. (אמת ואמונה מהדורת תשפ"א) * חסיד שוטה - כיצד? הוא שהכריזו עליו מן השמים להיות טיפש, והלה עושה הרבה לפנים משורת הדין לצאת ידי גזירת שמים בטפשותו, ומוסיף על טפשותו.{{מקור}} * אברך שחותנו לא נתן לו [[W:טלית|טלית]] ובכה לפני הרבי מקוצק, אמר לו 'מען הילט זיך אן מיט ארבע כנפות הארץ' [מתעטפים בארבע כנפות הארץ]. (שיח שרפי קודש, חלק ד ות רט ) * במקום להוסיף חומרה להלכה, מוטב ויוסיף האדם יראה לעשיה. (בית קוצק, עמוד נג; מאור הגולה, עמוד תנב) * הגנב האמיתי הוא ההרגל, הנדחק לו בחשאי. אין כסכנתו לאדם. {{מקור}} * ההפרש שבין 'עצל' ל'מתון'.'מתון' עושה דרכו ביישוב הדעת, על כן אינו ממהר לעשות דבר. 'עצל' מתעצל להתיישב בדעתו, על כן עושה בלי ישוב הדעת. (שם משמואל, פרשת בראשית תרפ"א) * [[W:עשו|עשו]] לא היה איכר מגושם מתהלך יחף ורועה חזירים. עשו היה מגודל [[W:זקן|זקן]] ו[[W:פאות|פאות]], מנהיג עדה, ומשמיע תורה ב[[W:סעודה שלישית|סעודה שלישית]]. '''אלא שחלק על יעקב צדיק הדור וסרב להכניע עצמו תחתיו''' (אמת מקאצק תצמח, אות שפ, מפי השמועה) * הפשט האמיתי בתורה - הוא סודה של תורה.{{מקור}} * סאיז עפעס אוואונדער אז אוועלט האט זיך פערלייגט אויף עסען [זה פלא שהעולם התחילו להיתמסר לאכילה] (י. אריגור עמוד 164) * התלוננו לפניו על שעלה שער המזונות אמר למה האוכל ביוקר כי כולם התחילו להרבות באכילה אם יהחילו כולם ללמוד יהיה הלמוד ביוקר והאוכל בזול (אמת מקאצק תצמח, אות שיג, מפי השמועה) * פרעה הרשע היה 'אדם' עשר מכות ספג, ועמד על דעתו. ואילו האפיקורסים של ימינו - פרעושים. לחץ אחד בעקבם ומיד יפלו מחוסרי אונים.(י.ל. לוין, בית קוצק) * [גירסא אחרת] פרעה היה אפיקורס גדול, ולכן כראותו 'והנה ממקנה ישראל לא מת עד אחד' (שמות ט,ז) לא נתפעל, כי חשב אני כבר אטול מהם נקמה. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"ב מפי האדמור ה'בית ישראל' מגור) * אחד שהיה מחוסר פרנסה התאונן לעת זקנותו שבניו אינם מרחמים עליו בשעה שהוא היה תמיד מוסר נפשו בעדם אמר: כתוב אצל בנימין והיה כראותו כי אין הנער ומת (ויגש מד, לא) וברש"י אביו מצרתו, למה לא אמר שהבנים ימותו מגודל הצער, מוכח שאין הבנים מצטערים כל כך בצרת אביהם, ורק האב דואג ומיצר על בניו. (שיח שרפי קודש, חלק ו אות כד) * "יעזוב רשע דרכו" (ישעיה נ"ה, ז') - שאל, וכי דרך יש לו לרשע, הלא בוץ יש לו. אלא הפירוש הוא , יעזוב רשע דרכו, שידע שאין לו שום דרך. (אמת ואמונה) * "והיו הדברים האלה אשר אנכי מצוך היום על לבבך" (דברים ו, ו) - לכאורה יותר יצדק לשון 'בלבבך', כמו שכתוב (דברים ל, יד) בפיך ובלבבך לעשותו. ואמר, שצריך שיהיו הדברים מונחים כאבן על הלב, וכאשר יפתח הלב בזמנים מיוחדים יפלו לתוכו. (שם משמואל, ואתחנן, שנת תרע"ז). * והוסיף החידושי הרי"מ, שזה הבטחה, אם יהיה על לבבך אז יכנסו אל הלב. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א, עמוד קלו) * סרחון עולה מהמערב הרקוב. (י.ל.לוין, בית קוצק עמוד ל ) * אמר פעם על חסידיו שרקדו מחוץ לחדרו "עליכם נאמר הפסוק "תחת אשר לא עבדת את ה' אלוקיך בשמחה ובטוב לבב" לא רק שאתם לא עובדים את ה' אלא אתם עושים את זה בשמחה ובטוב לבב" ==נאמר עליו== * רבי יצחק מוורקא אמר. אתם אומרים שאני יהודי טוב, היהודי הטוב האמיתי יושב לו שם בקוצק.(הסופר ר' שלמה וינריב ירחון הדרך תש"ג). * הרבי מלובלין זצ"ל שאל את היהודי הק' זצ"ל האם יש לו אברכים טובים. השיב לו 'מענדיל מטאמשוב רוצה ביראת שמים'.(אמת ואמונה מהדורת תשפ"א, מנפלאות היהודי) [בנוסח אחר]. 'מענדיל מטאמשוב רוצה להיות טוב' (אמת ואמונה מנפלאות היהודי דף ח ע"א) * רבי יצחק מאיר מגור אמר: הוא גדול במדרגה שלו כמו [[הבעל שם טוב]], והוסיף 'ראיתי חתיכת אש אמיתית וכופפתי עצמי תחתיה ל"ב שנים' (מאיר עיני הגולה) * רועד אני כולי, שעה שצריך אני לעמוד לפני הרבי (שמשו - ר' צבי הירש מטומשוב) * רבי יחיאל מאיר מגוסטנין אמר: כשנענע הרבי מקוצק את ה[[W:שטריימל|שטריימל]], הוא נענע את כל העולמות.( אמת ואמונה משיח שרפי קודש) * כשנתתי שלום לרבי הרגשתי שנפתחים לי שערי תורה. (הנ"ל) {{מקור}} * רבי אליהו מוויסקוט אמר ששמע מהרבה צדיקים כי כל התיבות והשיחות של האדמו"ר מקוצק יש ללמוד ממנה תלי תלים של הלכות, בנגלה ובנסתר אשר קשה לרדת לעמקן. (שיח שרפי קודש, חלק ב אות שעה) ==אמרות ללא מקור מוסמך== * אם אני אני כי אתה אתה, ואתה אתה כי אני אני, אז אני לא אני ואתה לא אתה. אבל אם אני אני כי אני אני, ואתה אתה כי אתה אתה, אז אני אני ואתה אתה. ( מרטין בובר, מהאמרות המפורסמות לא נאמרה מפי הרבי מקוצק) * המאמין במופתים - אינו אלא שוטה. ומי שאינו מאמין שיוכלו להיעשות על ידי הצדיקים - אינו אלא אפיקורס. (י. ארליך - לא מופיע במקורות מוסמכים) * כדי להציל את סדום שלא תהפך, היה צורך בעשרה צדיקים לפחות, ואילו כדי להפוך עולם ומלואו - די בשוטה אחד. ( עמוד האמת. עמוד קצה, פרשנות בלבד ללא מקור מוסמך). * לאברך, אם תסכים שברשותך לא תימצא פרוטה לקנות כיכר לחם, מוכן אני להגביה אותך למעלה מן הרקיע, ומשם תראה כי על כך לא כדאי להאנח כלל..(מאיר אורין, סנה בוער בקוצק עמוד 53 ) ללא מקור, לא נמצא אסמכתא במקורות המוסמכים. * לעולם לא הייתי רוצה לעבוד אלוקים שדרכיו מובנות לשכלו של כל ילוד אישה, (מצוטט באישי רחוב מהספר 'אנרכיזם' יהודי דתי, אין אסמכתא במקורות המוסמכים) * מי שאינו רואה את המקום [=ה'] בכל מקום, אינו רואה בשום מקום. (שמחה רז. אין אסמכתא במקורות המוסמכים ) אולי פרשנות. * בשעה שאבותינו הלכו במדבר ואכלו מן, כל אחד קיבל מזונותיו במידה שווה. כיצד קיימו אותה שעה מצוות צדקה? - אבותינו עשו צדקה בדעת, מי שדעתו הייתה רחבה עשה צדקה עם מי שדעתו הייתה פחותה.(מאיר אורין, סנה בוער בקוצק עמוד 25. האימרא היא לא מהרבי מקוצק. * יהודי טוב הוא יהודי שנשמתו משי וגופו לבוש בלואות. הוא כלי יקר ומראהו ככלי חרס, רוחו מרחפת בעולמות עליונים ונפשו נתונה לעפר.(קטע ספרותי לחלוטין ,פרשנות של הכותב) * העולם מעלה עיפוש ואין בי הכוח לנשום בו. (לפי מאיר אורין, סנה בוער עמוד 20, ואריגור עמוד 170,הדברים נאמרו לפני הפטירה , לפי המקורות המוסמכים הדברים לחלוטין לא מדויקים, ראו להלן בפרק אשכבתא דרבי) * שתיקה - היפה שבקולות.(עמוד האמת ,עמוד קפט, פרשנות, ללא מקור מוסמך) * יש המחזיקים את הדברים הטובים והנוחים שבתורה לעצמם, ואת החומרות - לאחרים. (שמחה רז) * לצאת ידי חובה? - לא מיניה ולא מקצתיה: או הכל או לא-כלום!. (י. אריגור עמוד 123 פרשנות ספרותית בלבד) ==קישורים חיצוניים== * שמחה מורגנשטרן, [https://pdfhost.io/v/vPUCSsqs1__ אשכבתיה דרבי], פרק מתוך הספר "אמת ואמונה" (מהדורת תשפ"ב) * [https://pdfhost.io/v/2oiWtp09f__ מכתב השרף מקוצק להחידושי הרי"ם] * [https://pdfhost.io/v/Cl91Wdqgw__ נוסח המצבה של הרבי מקוצק] עם מקורות, מתוך הספר אמת ואמונה, מהדורת תשפ"ב. *[http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/mabua/40/imrot-2.htm לקט אמרות] באתר דעת *[http://www.daat.ac.il/daat/history/emet/shaar.htm ספר אמת ואמונה] אמרות הרבי מקוצק, באתר דעת {{מיון רגיל:מקוצק, מנדל}} [[קטגוריה:אדמו"רים]] r3maahrw63gel0w1cvalaip9h61fqgz פובליליוס סירוס 0 3067 188943 188914 2022-08-21T16:58:03Z דולב 835 הגהה wikitext text/x-wiki '''[[W:פובליליוס סירוס|פובליליוס סירוס]]''' (בלטינית: '''Publilius Syrus'''), סופר ברומא העתיקה בן המאה הראשונה לפני הספירה שכתב מחזות בלטינית. ==עצות לחיים== * "גנה את חבריך בסודיות; שבח אותם בציבור." * "תוכנית רעה היא זו שאינה ניתנת ל[[שינוי]]." * "אל תחשוב לחברך מי שמגלה את [[סוד|סודך]] לכול." * "אל תסתמך על [[עושר|עושרך]], אלא על התנהגותך." * "ראה באסונו של הזולת את מה שממנו עליך להימנע." * "צפה שזולתך ינהג כלפיך כפי שאתה נוהג כלפיו." * "לעולם אל [[הבטחה|תבטיח]] מה שאין בכוחך לבצע." * "[[טיפשות|טיפשי]] לפחוד ממה שאינך יכול להימנע." * "עלינו לחשוב היטב על מה שיש להחליט, פעם אחת ולתמיד." * "כאשר אתה קרוב ל[[מטרה]] אל נא תיסוג אחור." * "לעתים קרובות [[חרטה|התחרטתי]] על דבריי, אך לא על [[שתיקה|שתיקתי]]." * "מוטב [[לימודים|ללמוד]] מאוחר מאשר לעולם לא." * "לא כל [[שאלה]] ראויה לתשובה." * "לעולם אל נא תשמח ב[[צרה|צרתו]] של הזולת." * "איש אינו יודע מה שביכולתו לעשות עד שהוא מנסה זאת." * "אסור לאדם להיות שופט בעניינו." * "דבר אינו יכול להתבצע בפזיזות וב[[תבונה]] בעת ובעונה אחת." ==מאפייני האדם== * "אופן ה[[דיבור]] משקף נפשו של אדם." * "[[אומללות|אומלל]] הוא מי שלא יכול [[סליחה|לסלוח]] לעצמו." * "נפש חשדנית מתבוננת תמיד בצדם השחור של הדברים." * "אדם [[כעס|כועס]], כועס שוב על עצמו כשהוא חושב בהיגיון." * "בלהט הוויכוח אנו עלולים לאבד את ה[[אמת]]." * "קל יותר לסבול סירוב מאשר הונאה." * "[[דמעה|דמעות]] רבות מדי הן סימן לבגידה, לא להשתתפות בצער." * "כל אחד יכול לנווט כאשר הים שקט." * "העינויים מאלצים להודות באשמה אפילו אדם שלא עשה כל רע." * "אנו פוחדים יותר מן הפחד למות מאשר מן ה[[מוות]] עצמו." * "אבידה שאין יודעים עליה איננה אבידה." ==אושר== * "הבה נחיה כל יום כאילו היה יומנו האחרון." * "שיא האומללות הוא להיות תלוי ברצונו של אחר." * "מוטב לא לדעת כלל מאשר לדעת חצי דבר." * "אין אנו חושקים בדבר כמו במה שנאסר עלינו." * "זו משימה קשה מאוד להשביע [[רצון|רצונו]] של כל אדם." ==שונות== * "היום הוא תלמידו של [[אתמול]]." * "חזות יפה היא המלצה שקטה." * "לעולם אין הטחב מצטבר על אבן מתגוללת." * "כל דבר שווה מה שהקונה מוכן לשלם." * "מי שממהר לתת נותן מתת כפולה." * "נחמתו של האומלל היא שיש לו אחים לצרה." * "רק הנבער מדעת בז להשכלה." * "רבים מקבלים [[עצה]]; מעטים מנצלים אותה לטובה." * "ה[[כסף]] בלבד מניע את העולם." * "[[תרופה|תרופות]] מסוימות גרועות מן ה[[מחלה|מחלות]]." * "לעשות שני דברים בעת ובעונה אחת הוא לא לעשות דבר." * "כאשר ה[[כבוד]] אבד מה נשאר?" * "מתת בעִתָה היא טובה כפולה לנצרך." * "גם ארנבות יכולות להמר על גופו המת של [[אריה]]." * "כשאנו נותנים למתים אנו שודדים את עצמנו." * "הסוף תמיד חורץ משפט על ההתחלה." * "[[כפוי טובה]] אחד מזיק לכל הרבים הנזקקים ל[[עזרה]]." * "אתה משיג ב[[חנופה]] את שאינך משיג ב[[אומץ]] לב." [[קטגוריה:סופרים רומים]] [[קטגוריה:מחזאים רומים]] bbbjfh9eqmxachm57p13yv0pxiewe70 סיינפלד 0 3068 188939 188006 2022-08-21T16:46:02Z Amikamraz 8304 /* ג'רי סיינפלד */ הרחבה wikitext text/x-wiki [[קובץ:Seinfeld actors montage.jpg|ממוזער|210 פיקסלים|משתתפי הסדרה]] {{פירוש נוסף|נוכחי=סדרת הטלוויזיה "סיינפלד"|אחר=קומיקאי ג'רי סיינפלד|ראו=[[ג'רי סיינפלד]]}} '''[[w:סיינפלד|סיינפלד]]''' היא קומדיית מצבים [[ארצות הברית|אמריקנית]] פופולרית, אשר שודרה מ־5 ביולי 1989 עד ל־14 במאי 1998. הסדרה נוצרה על־ידי [[לארי דייוויד]] ו[[ג'רי סיינפלד]]. ==ג'רי סיינפלד== [[קובץ:Tom's Restaurant-02.JPG|ממוזער|260 פיקסלים|חזית המסעדה בניו יורק ששימשה לצילומי הסדרה]] * "אני לא הומו! לא שיש משהו פסול בכך..." * "ארבע המילים הגרועות ביותר בשפה האנגלית: 'We need to talk' (אנחנו צריכים לדבר)". * "שלום... ניומן!" ~ בקרירות * "אין כזה דבר כיף לכל המשפחה." * "השרוך שלי נגע ברצפה בשירותים, זה הסוף שלו." * "לא מצליח להבין את הקטע של הסינים ומקלות האכילה, הרי הם כבר ראו את המזלג..." * "ה[[w:פוליטיקלי קורקט|פוליטיקלי קורקט]] יוצא מכלל שליטה. כבר אי אפשר לשאול בחור סיני איפה המסעדה הסינית בלי שהוא ייעלב! כלומר, אם היו שואלים אותי איפה ישראל, לא הייתי נעלב!" * "את רוצה להגיד שהתחלת לריב עם בנאדם בגלל שהוא לא שם סימן קריאה בסוף הודעה שהוא כתב לך?" ~ לאיליין * "זאת חתיכת מוחטה קסומה!" ~ אחרי ההדגמה של פגיעת הרוק בניומן וקריימר. * "שמופי!" * "יש לה ידיים של גבר." * "למה אתה פשוט לא הולך למצוא תחביב!" * "חנויות [[ספר]]ים הן אחת הראיות היחידות שיש לנו לכך שאנשים עדיין חושבים." * "אני מאמין שבתוך לבנו, כולנו [[אושר|מאושרים]] מכך שאנחנו לא מצליחים להבין עד תום את היחסים שלנו. זה מפעיל את התאים האפורים של המוח. אני חושב שאנחנו צריכים להגיד תודה על הדבר היחידי ב[[חיים]] שלנו, שמונע מאיתנו להיות ממוקדים רק באכילה." ~ מתוך הפרק "שפת הסימנים" * "זה מדהים שכמות החדשות שקורה בעולם בכל יום מתאימה בדיוק לגודל עיתון." * "ארבעה שלבי קומדיה: לגרום לחבריך לצחוק, לגרום לזרים לצחוק, להרוויח [[כסף]] מכך שאתה גורם לזרים לצחוק ולגרום לאנשים לדבר כמוך כי זה כל כך כיף." * "מס ההכנסה זה כמו המאפייה, הם יכולים לקחת כל מה שהם רוצים!" * "אתה יודע שאתה זקן כאשר אתה מקבל רק נר אחד על העוגה. זה כמו להגיד 'נראה אם אתה יכול לכבות את זה'." * "לפי מספר מחקרים, ה[[פחד]] גדול ביותר של בני אדם הוא לנאום בפני קהל. מספר שתיים הוא, [[מוות]]. מוות נמצא במקום השני! כלומר, עבור האדם הממוצע, אם הוא חייב ללכת להלוויה, הוא יעדיף להיות בתוך ארון המתים, מאשר לשאת את ההספד." ~ עונה 4, פרק 23 * "יש מעט מאוד עצות במגזינים ל[[גבר]]ים, מפני שגברים לא חושבים שיש הרבה שהם אינם יודעים. נשים חושבות כך. נשים רוצות ללמוד. גברים חושבים, 'אני יודע מה אני עושה, פשוט תראה לי מישהי עירומה'." * "אנחנו אוהבים נשים, אנחנו רוצים נשים. אבל זה כל מה שאנחנו יודעים. בגלל זה אנחנו צופרים מהמכוניות שלנו, צועקים מאתרי בנייה. אלה הרעיונות הכי טובים שגיבשנו עד כה. לצפור ממכונית... זה מדהים אותי! זה חייב להיות תא המוח הפעיל האחרון בראש של הבחור שחושב על זה. היא פוסעת ברחוב, הוא במכונית. ביפ-ביפ, "נדמה לי שהבהרתי את עצמי..." מה היא אמורה לעשות בדיוק? לבעוט בעקבים ולהתחיל לרוץ אחרי המכונית? להיאחז בפגוש? המכונית עוצרת, והיא: 'טוב שצפרת, לא היה לי מושג איך אתה מרגיש'." * "הורי לא רצו לעבור לפלורידה, אבל הם הגיעו לגיל שישים, וזה החוק." * "מישהו מוכן להסביר לי את השלט: 'אין כניסה לבעלי חיים, פרט לכלבי נחייה'? למי מיועד השלט? האם זה עבור הכלב, או עבור העיוור?" * "לגברים לא אכפת מה יש בטלוויזיה, אכפת להם רק מה עוד יש בטלוויזיה." * "גבר מצפה מ[[אישה]] לאותם דברים שהוא מצפה מזוג תחתונים, מעט תמיכה ומעט [[חופש]]." * "להביט במחשוף זה כמו להביט בשמש. לא בוהים בו. זה מסוכן מדי. אתה אמור להעיף מבט, לקבל מושג כללי, ומיד להסב את העיניים." ~ עונה 4, פרק 16 * "כל מה שמפריד בינו לבנינו זאת שכבת בד דקה!" ~ ג'רי מזועזע כשהוא מגלה שקרמר אינו לובש תחתונים * "[[צבא הגנה לישראל|החיילים הישראלים]] תמיד נושאים עמם קישקע למקרה שיפלו בשבי. במקרה כזה הם אוכלים אותו וזה הורג אותם." ~ בתשובה לשאלת קריימר על מהות הקישקע (עונה 5, פרק 20) * "אני בוחר לא לרוץ!" ~ בפרק "המירוץ" * "זה נראה כאילו החגורה שלך מעכלת חיה." ~ על פאוץ' * "האם זה? יכול להיות? זה זה! פאפי השתין על הספה שלי!" ~ בפרק "הספה" * "כל התוכניות בין גברים הן זמניות. אם לאחד הגברים תצוץ לפתע הזדמנות לחזר אחרי אישה, זה כאילו שניהם מעולם לא נפגשו. זה הקוד הגברי. ולא משנה כמה חשוב היה התכנון שלהם. אתם יודעים, רוב הפעמים כשמבטלים שיגור חללית זה כי אחד האסטרונאוטים פגש מישהי בדרך לכן השיגור. הם עוצרים את הספירה לאחור. הוא נשען על החללית ומדבר איתה, 'אז, מה דעתך שניפגש לאיזה משקה כשאחזור'?" * "אני שונא את ה-'המשך יבוא' בטלוויזיה. זה איום ונורא כשחשים שה-'המשך יבוא' מגיע. אתם צופים בתוכנית, נכנסים אל תוך העלילה, וחמש דקות לסיום מבינים 'הי, הם לא הולכים להצליח! טימי עדיין תקוע במערה! אין סיכוי שהם סוגרים את כל העניין בחמש דקות!' הרי הסיבה היחידה לצפות בתוכנית טלוויזיה היא כי יש לזה סוף. אם הייתי רוצה סיפור ארוך, משעמם וחסר מסקנה, הייתי מסתפק בחיים שלי." * "חנויות ספרים הן אחת הראיות היחידות שיש לנו לכך שאנשים עדיין חושבים." * "נדמה לי שבחרו בי למתלבש הטוב ביותר של השנה. אני לא זוכר את השנה, ואני לא זוכר מה לבשתי." * "זה מדהים שבכל יום כמות החדשות בעולם מתאימה בדיוק לאורך העיתון." * "לפעמים יש סיבה מדוע הדרך שפחות הולכים בה היא כזו." {{מפריד}} : "סלט עוף הוא לא ההפך מטונה. סלמון הוא ההפך מטונה, כי סלמון שוחה נגד הזרם, וטונה שוחה עם הזרם." : "יופי לטונה." ~ שיחה עם ג'ורג' קוסטנזה {{מפריד}} : "אני לא שמח." : "גם אני לא, אף־פעם לא הייתי שמח... אולי בקולג'." ~ שיחה עם ג'ורג' קוסטנזה * "נתראה במזנון." ~ המשפט האחרון בסדרה. ==ג'ורג' קוסטנזה== * "לא, לא, זה על כלום!" * "היא פשוט לקחה את הקרדיט שלי על הסלט." * "אם אני צופה בסרט וידאו בדירה שלי, אני מרגיש שאני לא עושה כלום. אם אני צופה בו כאן, אני מחוץ לבית, אז אני עושה משהו." ~ מתוך הפרק "סוכריות המנטה" * "ג'רי, רק תזכור: זה לא שקר אם אתה מאמין לזה." ~ עונה 6, פרק 16 * "ה[[ים]] זעף באותו יום ידידי, כמו איש זקן המנסה להחזיר מרק במעדנייה." * "תמיד יש לי תחושה שכשלסביות מסתכלות עלי, הן חושבות: "זאת הסיבה שאני לא הטרוסקסואלית"." ~ בפרק "הרכבת התחתית" * "שלום, קוראים לי ג'ורג', אני מובטל וגר עם ההורים שלי." ~ בפרק "ההיפך" * "ג'ורג' מתחיל להתעצבן!" * "ג'ורג' אוהב עוף חריף." ~ בפרק "הג'ימי" * "אני נותן לך העלאה!" ~ בזמן ששוכב עם המזכירה שלו * "רוצה לעשות את זה מעניין?" ~ ג'ורג' מציע לג'רי התערבות * "מה, אתה מטורף?! זה כמו לגלות פלוטוניום בטעות!!!" ~ ג'רי מספר לג'ורג' שסירב לאורגיה עם שתי בנות * "האישה הזו כל כך לא מחבבת אותי, שאני מתחיל לחשוב שאני מחבב אותה." * "לשלם עבור חנייה זה כמו ללכת לזונה, אתה יודע שעם קצת יותר מאמץ היית מקבל את זה בחינם." * "במשפחה שלי אוכלים מהאשפה כל הזמן" ~ בפרק שג'ורג' אכל מהאשפה ואמא של חברה שלו תפסה אותו * "אם אני רוצה להציע למישהי לצאת איתי, אני צריך להיכנס להלך הרוח של אנשי הקראטה לפני שהם שוברים את ערימת הלבנים." * "היא חושבת שאני בחור נחמד. נשים תמיד חושבות שאני נחמד. אבל נשים לא רוצות נחמד." * "צ'מברליין, שים לו את הראש באסלה והוא ייתן לך חצי אירופה." ~ בפרק שקריימר הקיא על סוזן * "אמא שלי תפסה אותי." ~ ג'ורג' מתוודה בפני החבורה שאמא שלו תפסה אותו מאונן, דבר שהביא להתערבות בין הארבעה * "קריימר הולך ל'מחנה פנטזיה', כל החיים שלו הם פנטזיה, אנשים צריכים לשלם 2,000 דולר לחיות כמוהו לשבוע, לא לעשות כלום, להיות מפוצץ בכסף, לאכול אצל השכן, ולשכב עם בחורות בלי לצאת איתן, זה 'מחנה פנטזיה'." ~ "הוויזה", עונה 4 * "האמינו או לא, ג'ורג' איננו בבית – אנא השאירו הודעה אחרי הצפצוף. : אני ודאי בחוץ – אחרת הייתי מרים את הטלפון. איפה אני יכול להיות? : האמינו או לא, אינני בבית." ~ [https://www.youtube.com/watch?v=yg-TqEFYcfM הודעת המשיבון של ג'ורג'] ==קוזמו קריימר== * " יו־יו־מה!" * "הבייגלה האלה עושים אותי צמא!" ~ בפרק בו מלוהק קריימר לתפקיד ניצב בסרט של [[וודי אלן]] * "הרגע ראיתי איש חזיר... איש חזיר!" ~ קריימר חושב שראה איש חזיר בבית החולים * "אני בחוץ ג'רי, ואני נהנה מכל שנייה!" ~ קריימר מחליט לא ללבוש תחתונים * "הייתי רוצה כפות נעלים בתור ידיים." ~ בפרק "הספר" * "אני רוצה משהו כזה." ~ כאשר רואה על מצבה של כלב 'החבר הכי טוב של האדם' * "אני בחוץ!" ~ כאשר קריימר יוצא מההתערבות * "לאשתי יש זיהום באוזן הפנימית." ~ בפרק "האישה" * "I Don't Know, But I Woke Up In Hudson River In a Sac" ~ בפרק "מועדון הקומיקאים", עונה 7 * "כל חייו הוא רצה להיות בנקאי." ~ עדות אופי פיקטיבית על ניומן * "אתה יודע, אני אוהב את השם 'אייסוסליס' (משולש שווה שוקיים). אם היה לי ילד הייתי קורא לו אייסוסליס. אייסוסליס קריימר." * "[[יחסי מין|תעשה אהבה]] עם הקיר!" ~ בפרק "הפסל", עונה 2 * "בנו של אבא" השם שהוצע ע"י קרמר לרוצח הסדרתי בניו יורק ==איליין בניס== * "שווה ספוגית." ~ בפרק "הספוגית" * "איך היה הדייט שלי אתמול? אכלנו מרק, הוא עלה אליי הביתה, יאדה יאדה יאדה - יותר לא שמעתי ממנו." ג'רי: "רגע, מה יאדה יאדה יאדה? השמטת את החלק הכי טוב!" איליין: "לא נכון, דווקא כן דיברתי על המרק." ~ בפרק "יאדה יאדה יאדה" * בחורה שג'ורג' רוצה להרשים ראתה אותו ערום מיד לאחר שהוא שהה במים קרים, צחקקה במבוכה והסתלקה. ג'ורג', חושש שהבחורה תלעג לגודל איבר המין שלו, תופש את איליין לשיחה. :"תגידי, נשים יודעות על ההתכווצות?" איליין בתגובה: "התכווצות? כמו בכביסה?" ג'ורג': "לא! את יודעת, הייתי בבריכה... המים היו קרים..." איליין (פורצת בצחוק בלתי נשלט): "זה מתכווץ?" ומאוחר יותר מפטירה "אני לא מבינה איך אתם מסוגלים להסתובב עם הדבר הזה בין הרגליים" ~ בפרק "התינוק/האמפטונס" * "כי אני ראיתי את פיטמת הנשמה שלך!" ~ בפרק "החיטוט" * "אולי הדינגו אכל את התינוק שלך." == דמויות אחרות == * "ג'רי, זה פרנק קוסטנזה, סטיינברינר כאן, ג'ורג' מת. תתקשר חזרה." ~ הודעה במשיבון של ג'רי אחרי שנודע לפרנק על מותו, כביכול, של ג'ורג' * "תפסיק לבכות ותלחם באבא שלך." ~ פרנק קוסטנזה, אביו של ג'ורג', רוצה לעשות איתו את 'מפגן הכוח' ב"Festivus" * "!NO SOUP FOR YOU" ~ נאצי המרק * "זה [[זהב]], ג'רי, זהב!" ~ קני באניה * "Serenity now, insanity later" ~ לויד בראון * "ג'ורג' אוהב את הבננות!" ~ אסטל קוסטנזה * "תן לי להגיד לך משהו על מיקוד... הוא חסר משמעות." ~ ניומן לחברתו * "חוק השומרוני הטוב?! אתה לא חייב לעזור לאף־אחד! זה כל היופי במדינה הזאת." ~ ג'קי צ'יילס == קישורים חיצוניים == {{מיזמים|ויקיפדיה=סיינפלד|ויקישיתוף=Category:Seinfeld}} * [http://www.seinfeld.com האתר הרשמי] * {{imdb title|מספר=0098904|שם=סיינפלד}} [[קטגוריה:קומדיות מצבים]] [[קטגוריה:סדרות טלוויזיה אמריקאיות]] [[קטגוריה:זוכי פרס גלובוס הזהב: סדרות]] q2omtzt5jt2g4b7y0cv16m2j9yny7mu 188941 188939 2022-08-21T16:50:22Z Amikamraz 8304 הרחבה wikitext text/x-wiki [[קובץ:Seinfeld actors montage.jpg|ממוזער|210 פיקסלים|משתתפי הסדרה]] {{פירוש נוסף|נוכחי=סדרת הטלוויזיה "סיינפלד"|אחר=קומיקאי ג'רי סיינפלד|ראו=[[ג'רי סיינפלד]]}} '''[[w:סיינפלד|סיינפלד]]''' היא קומדיית מצבים [[ארצות הברית|אמריקנית]] פופולרית, אשר שודרה מ־5 ביולי 1989 עד ל־14 במאי 1998. הסדרה נוצרה על־ידי [[לארי דייוויד]] ו[[ג'רי סיינפלד]]. ==ג'רי סיינפלד== [[קובץ:Tom's Restaurant-02.JPG|ממוזער|260 פיקסלים|חזית המסעדה בניו יורק ששימשה לצילומי הסדרה]] * "אני לא הומו! לא שיש משהו פסול בכך..." * "ארבע המילים הגרועות ביותר בשפה האנגלית: 'We need to talk' (אנחנו צריכים לדבר)". * "שלום... ניומן!" ~ בקרירות * "אין כזה דבר כיף לכל המשפחה." * "השרוך שלי נגע ברצפה בשירותים, זה הסוף שלו." * "לא מצליח להבין את הקטע של הסינים ומקלות האכילה, הרי הם כבר ראו את המזלג..." * "ה[[w:פוליטיקלי קורקט|פוליטיקלי קורקט]] יוצא מכלל שליטה. כבר אי אפשר לשאול בחור סיני איפה המסעדה הסינית בלי שהוא ייעלב! כלומר, אם היו שואלים אותי איפה ישראל, לא הייתי נעלב!" * "את רוצה להגיד שהתחלת לריב עם בנאדם בגלל שהוא לא שם סימן קריאה בסוף הודעה שהוא כתב לך?" ~ לאיליין * "זאת חתיכת מוחטה קסומה!" ~ אחרי ההדגמה של פגיעת הרוק בניומן וקריימר. * "שמופי!" * "יש לה ידיים של גבר." * "למה אתה פשוט לא הולך למצוא תחביב!" * "חנויות [[ספר]]ים הן אחת הראיות היחידות שיש לנו לכך שאנשים עדיין חושבים." * "אני מאמין שבתוך לבנו, כולנו [[אושר|מאושרים]] מכך שאנחנו לא מצליחים להבין עד תום את היחסים שלנו. זה מפעיל את התאים האפורים של המוח. אני חושב שאנחנו צריכים להגיד תודה על הדבר היחידי ב[[חיים]] שלנו, שמונע מאיתנו להיות ממוקדים רק באכילה." ~ מתוך הפרק "שפת הסימנים" * "זה מדהים שכמות החדשות שקורה בעולם בכל יום מתאימה בדיוק לגודל עיתון." * "ארבעה שלבי קומדיה: לגרום לחבריך לצחוק, לגרום לזרים לצחוק, להרוויח [[כסף]] מכך שאתה גורם לזרים לצחוק ולגרום לאנשים לדבר כמוך כי זה כל כך כיף." * "מס ההכנסה זה כמו המאפייה, הם יכולים לקחת כל מה שהם רוצים!" * "אתה יודע שאתה זקן כאשר אתה מקבל רק נר אחד על העוגה. זה כמו להגיד 'נראה אם אתה יכול לכבות את זה'." * "לפי מספר מחקרים, ה[[פחד]] גדול ביותר של בני אדם הוא לנאום בפני קהל. מספר שתיים הוא, [[מוות]]. מוות נמצא במקום השני! כלומר, עבור האדם הממוצע, אם הוא חייב ללכת להלוויה, הוא יעדיף להיות בתוך ארון המתים, מאשר לשאת את ההספד." ~ עונה 4, פרק 23 * "יש מעט מאוד עצות במגזינים ל[[גבר]]ים, מפני שגברים לא חושבים שיש הרבה שהם אינם יודעים. נשים חושבות כך. נשים רוצות ללמוד. גברים חושבים, 'אני יודע מה אני עושה, פשוט תראה לי מישהי עירומה'." * "אנחנו אוהבים נשים, אנחנו רוצים נשים. אבל זה כל מה שאנחנו יודעים. בגלל זה אנחנו צופרים מהמכוניות שלנו, צועקים מאתרי בנייה. אלה הרעיונות הכי טובים שגיבשנו עד כה. לצפור ממכונית... זה מדהים אותי! זה חייב להיות תא המוח הפעיל האחרון בראש של הבחור שחושב על זה. היא פוסעת ברחוב, הוא במכונית. ביפ-ביפ, "נדמה לי שהבהרתי את עצמי..." מה היא אמורה לעשות בדיוק? לבעוט בעקבים ולהתחיל לרוץ אחרי המכונית? להיאחז בפגוש? המכונית עוצרת, והיא: 'טוב שצפרת, לא היה לי מושג איך אתה מרגיש'." * "הורי לא רצו לעבור לפלורידה, אבל הם הגיעו לגיל שישים, וזה החוק." * "מישהו מוכן להסביר לי את השלט: 'אין כניסה לבעלי חיים, פרט לכלבי נחייה'? למי מיועד השלט? האם זה עבור הכלב, או עבור העיוור?" * "לגברים לא אכפת מה יש בטלוויזיה, אכפת להם רק מה עוד יש בטלוויזיה." * "גבר מצפה מ[[אישה]] לאותם דברים שהוא מצפה מזוג תחתונים, מעט תמיכה ומעט [[חופש]]." * "להביט במחשוף זה כמו להביט בשמש. לא בוהים בו. זה מסוכן מדי. אתה אמור להעיף מבט, לקבל מושג כללי, ומיד להסב את העיניים." ~ עונה 4, פרק 16 * "כל מה שמפריד בינו לבנינו זאת שכבת בד דקה!" ~ ג'רי מזועזע כשהוא מגלה שקרמר אינו לובש תחתונים * "[[צבא הגנה לישראל|החיילים הישראלים]] תמיד נושאים עמם קישקע למקרה שיפלו בשבי. במקרה כזה הם אוכלים אותו וזה הורג אותם." ~ בתשובה לשאלת קריימר על מהות הקישקע (עונה 5, פרק 20) * "אני בוחר לא לרוץ!" ~ בפרק "המירוץ" * "זה נראה כאילו החגורה שלך מעכלת חיה." ~ על פאוץ' * "האם זה? יכול להיות? זה זה! פאפי השתין על הספה שלי!" ~ בפרק "הספה" * "כל התוכניות בין גברים הן זמניות. אם לאחד הגברים תצוץ לפתע הזדמנות לחזר אחרי אישה, זה כאילו שניהם מעולם לא נפגשו. זה הקוד הגברי. ולא משנה כמה חשוב היה התכנון שלהם. אתם יודעים, רוב הפעמים כשמבטלים שיגור חללית זה כי אחד האסטרונאוטים פגש מישהי בדרך לכן השיגור. הם עוצרים את הספירה לאחור. הוא נשען על החללית ומדבר איתה, 'אז, מה דעתך שניפגש לאיזה משקה כשאחזור'?" * "אני שונא את ה-'המשך יבוא' בטלוויזיה. זה איום ונורא כשחשים שה-'המשך יבוא' מגיע. אתם צופים בתוכנית, נכנסים אל תוך העלילה, וחמש דקות לסיום מבינים 'הי, הם לא הולכים להצליח! טימי עדיין תקוע במערה! אין סיכוי שהם סוגרים את כל העניין בחמש דקות!' הרי הסיבה היחידה לצפות בתוכנית טלוויזיה היא כי יש לזה סוף. אם הייתי רוצה סיפור ארוך, משעמם וחסר מסקנה, הייתי מסתפק בחיים שלי." * "חנויות ספרים הן אחת הראיות היחידות שיש לנו לכך שאנשים עדיין חושבים." * "נדמה לי שבחרו בי למתלבש הטוב ביותר של השנה. אני לא זוכר את השנה, ואני לא זוכר מה לבשתי." * "זה מדהים שבכל יום כמות החדשות בעולם מתאימה בדיוק לאורך העיתון." * "לפעמים יש סיבה מדוע הדרך שפחות הולכים בה היא כזו." * "ההבדל בין אנשים שמנים לאנשים רזים הוא שרזים אוכלים כשהם רעבים ואילו שמנים אוכלים כשהם לא שְבֵעִים." * "הבעיה של אמריקה היא טמטום. בסדר, אני לא אומר שצריך לחוקק דין מוות נגד הטמטום, אבל למה לא להוריד את מדבקות האזהרה מהכל ופשוט לתת לבעיה לפתור את עצמה?!" {{מפריד}} : "סלט עוף הוא לא ההפך מטונה. סלמון הוא ההפך מטונה, כי סלמון שוחה נגד הזרם, וטונה שוחה עם הזרם." : "יופי לטונה." ~ שיחה עם ג'ורג' קוסטנזה {{מפריד}} : "אני לא שמח." : "גם אני לא, אף־פעם לא הייתי שמח... אולי בקולג'." ~ שיחה עם ג'ורג' קוסטנזה * "נתראה במזנון." ~ המשפט האחרון בסדרה. ==ג'ורג' קוסטנזה== * "לא, לא, זה על כלום!" * "היא פשוט לקחה את הקרדיט שלי על הסלט." * "אם אני צופה בסרט וידאו בדירה שלי, אני מרגיש שאני לא עושה כלום. אם אני צופה בו כאן, אני מחוץ לבית, אז אני עושה משהו." ~ מתוך הפרק "סוכריות המנטה" * "ג'רי, רק תזכור: זה לא שקר אם אתה מאמין לזה." ~ עונה 6, פרק 16 * "ה[[ים]] זעף באותו יום ידידי, כמו איש זקן המנסה להחזיר מרק במעדנייה." * "תמיד יש לי תחושה שכשלסביות מסתכלות עלי, הן חושבות: "זאת הסיבה שאני לא הטרוסקסואלית"." ~ בפרק "הרכבת התחתית" * "שלום, קוראים לי ג'ורג', אני מובטל וגר עם ההורים שלי." ~ בפרק "ההיפך" * "ג'ורג' מתחיל להתעצבן!" * "ג'ורג' אוהב עוף חריף." ~ בפרק "הג'ימי" * "אני נותן לך העלאה!" ~ בזמן ששוכב עם המזכירה שלו * "רוצה לעשות את זה מעניין?" ~ ג'ורג' מציע לג'רי התערבות * "מה, אתה מטורף?! זה כמו לגלות פלוטוניום בטעות!!!" ~ ג'רי מספר לג'ורג' שסירב לאורגיה עם שתי בנות * "האישה הזו כל כך לא מחבבת אותי, שאני מתחיל לחשוב שאני מחבב אותה." * "לשלם עבור חנייה זה כמו ללכת לזונה, אתה יודע שעם קצת יותר מאמץ היית מקבל את זה בחינם." * "במשפחה שלי אוכלים מהאשפה כל הזמן" ~ בפרק שג'ורג' אכל מהאשפה ואמא של חברה שלו תפסה אותו * "אם אני רוצה להציע למישהי לצאת איתי, אני צריך להיכנס להלך הרוח של אנשי הקראטה לפני שהם שוברים את ערימת הלבנים." * "היא חושבת שאני בחור נחמד. נשים תמיד חושבות שאני נחמד. אבל נשים לא רוצות נחמד." * "צ'מברליין, שים לו את הראש באסלה והוא ייתן לך חצי אירופה." ~ בפרק שקריימר הקיא על סוזן * "אמא שלי תפסה אותי." ~ ג'ורג' מתוודה בפני החבורה שאמא שלו תפסה אותו מאונן, דבר שהביא להתערבות בין הארבעה * "קריימר הולך ל'מחנה פנטזיה', כל החיים שלו הם פנטזיה, אנשים צריכים לשלם 2,000 דולר לחיות כמוהו לשבוע, לא לעשות כלום, להיות מפוצץ בכסף, לאכול אצל השכן, ולשכב עם בחורות בלי לצאת איתן, זה 'מחנה פנטזיה'." ~ "הוויזה", עונה 4 * "האמינו או לא, ג'ורג' איננו בבית – אנא השאירו הודעה אחרי הצפצוף. : אני ודאי בחוץ – אחרת הייתי מרים את הטלפון. איפה אני יכול להיות? : האמינו או לא, אינני בבית." ~ [https://www.youtube.com/watch?v=yg-TqEFYcfM הודעת המשיבון של ג'ורג'] ==קוזמו קריימר== * " יו־יו־מה!" * "הבייגלה האלה עושים אותי צמא!" ~ בפרק בו מלוהק קריימר לתפקיד ניצב בסרט של [[וודי אלן]] * "הרגע ראיתי איש חזיר... איש חזיר!" ~ קריימר חושב שראה איש חזיר בבית החולים * "אני בחוץ ג'רי, ואני נהנה מכל שנייה!" ~ קריימר מחליט לא ללבוש תחתונים * "הייתי רוצה כפות נעלים בתור ידיים." ~ בפרק "הספר" * "אני רוצה משהו כזה." ~ כאשר רואה על מצבה של כלב 'החבר הכי טוב של האדם' * "אני בחוץ!" ~ כאשר קריימר יוצא מההתערבות * "לאשתי יש זיהום באוזן הפנימית." ~ בפרק "האישה" * "I Don't Know, But I Woke Up In Hudson River In a Sac" ~ בפרק "מועדון הקומיקאים", עונה 7 * "כל חייו הוא רצה להיות בנקאי." ~ עדות אופי פיקטיבית על ניומן * "אתה יודע, אני אוהב את השם 'אייסוסליס' (משולש שווה שוקיים). אם היה לי ילד הייתי קורא לו אייסוסליס. אייסוסליס קריימר." * "[[יחסי מין|תעשה אהבה]] עם הקיר!" ~ בפרק "הפסל", עונה 2 * "בנו של אבא" השם שהוצע ע"י קרמר לרוצח הסדרתי בניו יורק ==איליין בניס== * "שווה ספוגית." ~ בפרק "הספוגית" * "איך היה הדייט שלי אתמול? אכלנו מרק, הוא עלה אליי הביתה, יאדה יאדה יאדה - יותר לא שמעתי ממנו." ג'רי: "רגע, מה יאדה יאדה יאדה? השמטת את החלק הכי טוב!" איליין: "לא נכון, דווקא כן דיברתי על המרק." ~ בפרק "יאדה יאדה יאדה" * בחורה שג'ורג' רוצה להרשים ראתה אותו ערום מיד לאחר שהוא שהה במים קרים, צחקקה במבוכה והסתלקה. ג'ורג', חושש שהבחורה תלעג לגודל איבר המין שלו, תופש את איליין לשיחה. :"תגידי, נשים יודעות על ההתכווצות?" איליין בתגובה: "התכווצות? כמו בכביסה?" ג'ורג': "לא! את יודעת, הייתי בבריכה... המים היו קרים..." איליין (פורצת בצחוק בלתי נשלט): "זה מתכווץ?" ומאוחר יותר מפטירה "אני לא מבינה איך אתם מסוגלים להסתובב עם הדבר הזה בין הרגליים" ~ בפרק "התינוק/האמפטונס" * "כי אני ראיתי את פיטמת הנשמה שלך!" ~ בפרק "החיטוט" * "אולי הדינגו אכל את התינוק שלך." == דמויות אחרות == * "ג'רי, זה פרנק קוסטנזה, סטיינברינר כאן, ג'ורג' מת. תתקשר חזרה." ~ הודעה במשיבון של ג'רי אחרי שנודע לפרנק על מותו, כביכול, של ג'ורג' * "תפסיק לבכות ותלחם באבא שלך." ~ פרנק קוסטנזה, אביו של ג'ורג', רוצה לעשות איתו את 'מפגן הכוח' ב"Festivus" * "!NO SOUP FOR YOU" ~ נאצי המרק * "זה [[זהב]], ג'רי, זהב!" ~ קני באניה * "Serenity now, insanity later" ~ לויד בראון * "ג'ורג' אוהב את הבננות!" ~ אסטל קוסטנזה * "תן לי להגיד לך משהו על מיקוד... הוא חסר משמעות." ~ ניומן לחברתו * "חוק השומרוני הטוב?! אתה לא חייב לעזור לאף־אחד! זה כל היופי במדינה הזאת." ~ ג'קי צ'יילס == קישורים חיצוניים == {{מיזמים|ויקיפדיה=סיינפלד|ויקישיתוף=Category:Seinfeld}} * [http://www.seinfeld.com האתר הרשמי] * {{imdb title|מספר=0098904|שם=סיינפלד}} [[קטגוריה:קומדיות מצבים]] [[קטגוריה:סדרות טלוויזיה אמריקאיות]] [[קטגוריה:זוכי פרס גלובוס הזהב: סדרות]] cydwpk3fve0xo4ldow71e80q1ghj4wc 188942 188941 2022-08-21T16:55:53Z Amikamraz 8304 /* ג'רי סיינפלד */ הרחבה wikitext text/x-wiki [[קובץ:Seinfeld actors montage.jpg|ממוזער|210 פיקסלים|משתתפי הסדרה]] {{פירוש נוסף|נוכחי=סדרת הטלוויזיה "סיינפלד"|אחר=קומיקאי ג'רי סיינפלד|ראו=[[ג'רי סיינפלד]]}} '''[[w:סיינפלד|סיינפלד]]''' היא קומדיית מצבים [[ארצות הברית|אמריקנית]] פופולרית, אשר שודרה מ־5 ביולי 1989 עד ל־14 במאי 1998. הסדרה נוצרה על־ידי [[לארי דייוויד]] ו[[ג'רי סיינפלד]]. ==ג'רי סיינפלד== [[קובץ:Tom's Restaurant-02.JPG|ממוזער|260 פיקסלים|חזית המסעדה בניו יורק ששימשה לצילומי הסדרה]] * "אני לא הומו! לא שיש משהו פסול בכך..." * "ארבע המילים הגרועות ביותר בשפה האנגלית: 'We need to talk' (אנחנו צריכים לדבר)". * "שלום... ניומן!" ~ בקרירות * "אין כזה דבר כיף לכל המשפחה." * "השרוך שלי נגע ברצפה בשירותים, זה הסוף שלו." * "לא מצליח להבין את הקטע של הסינים ומקלות האכילה, הרי הם כבר ראו את המזלג..." * "ה[[w:פוליטיקלי קורקט|פוליטיקלי קורקט]] יוצא מכלל שליטה. כבר אי אפשר לשאול בחור סיני איפה המסעדה הסינית בלי שהוא ייעלב! כלומר, אם היו שואלים אותי איפה ישראל, לא הייתי נעלב!" * "את רוצה להגיד שהתחלת לריב עם בנאדם בגלל שהוא לא שם סימן קריאה בסוף הודעה שהוא כתב לך?" ~ לאיליין * "זאת חתיכת מוחטה קסומה!" ~ אחרי ההדגמה של פגיעת הרוק בניומן וקריימר. * "שמופי!" * "יש לה ידיים של גבר." * "למה אתה פשוט לא הולך למצוא תחביב!" * "חנויות [[ספר]]ים הן אחת הראיות היחידות שיש לנו לכך שאנשים עדיין חושבים." * "אני מאמין שבתוך לבנו, כולנו [[אושר|מאושרים]] מכך שאנחנו לא מצליחים להבין עד תום את היחסים שלנו. זה מפעיל את התאים האפורים של המוח. אני חושב שאנחנו צריכים להגיד תודה על הדבר היחידי ב[[חיים]] שלנו, שמונע מאיתנו להיות ממוקדים רק באכילה." ~ מתוך הפרק "שפת הסימנים" * "זה מדהים שכמות החדשות שקורה בעולם בכל יום מתאימה בדיוק לגודל עיתון." * "ארבעה שלבי קומדיה: לגרום לחבריך לצחוק, לגרום לזרים לצחוק, להרוויח [[כסף]] מכך שאתה גורם לזרים לצחוק ולגרום לאנשים לדבר כמוך כי זה כל כך כיף." * "מס ההכנסה זה כמו המאפייה, הם יכולים לקחת כל מה שהם רוצים!" * "אתה יודע שאתה זקן כאשר אתה מקבל רק נר אחד על העוגה. זה כמו להגיד 'נראה אם אתה יכול לכבות את זה'." * "לפי מספר מחקרים, ה[[פחד]] גדול ביותר של בני אדם הוא לנאום בפני קהל. מספר שתיים הוא, [[מוות]]. מוות נמצא במקום השני! כלומר, עבור האדם הממוצע, אם הוא חייב ללכת להלוויה, הוא יעדיף להיות בתוך ארון המתים, מאשר לשאת את ההספד." ~ עונה 4, פרק 23 * "יש מעט מאוד עצות במגזינים ל[[גבר]]ים, מפני שגברים לא חושבים שיש הרבה שהם אינם יודעים. נשים חושבות כך. נשים רוצות ללמוד. גברים חושבים, 'אני יודע מה אני עושה, פשוט תראה לי מישהי עירומה'." * "אנחנו אוהבים נשים, אנחנו רוצים נשים. אבל זה כל מה שאנחנו יודעים. בגלל זה אנחנו צופרים מהמכוניות שלנו, צועקים מאתרי בנייה. אלה הרעיונות הכי טובים שגיבשנו עד כה. לצפור ממכונית... זה מדהים אותי! זה חייב להיות תא המוח הפעיל האחרון בראש של הבחור שחושב על זה. היא פוסעת ברחוב, הוא במכונית. ביפ-ביפ, "נדמה לי שהבהרתי את עצמי..." מה היא אמורה לעשות בדיוק? לבעוט בעקבים ולהתחיל לרוץ אחרי המכונית? להיאחז בפגוש? המכונית עוצרת, והיא: 'טוב שצפרת, לא היה לי מושג איך אתה מרגיש'." * "הורי לא רצו לעבור לפלורידה, אבל הם הגיעו לגיל שישים, וזה החוק." * "מישהו מוכן להסביר לי את השלט: 'אין כניסה לבעלי חיים, פרט לכלבי נחייה'? למי מיועד השלט? האם זה עבור הכלב, או עבור העיוור?" * "לגברים לא אכפת מה יש בטלוויזיה, אכפת להם רק מה עוד יש בטלוויזיה." * "גבר מצפה מ[[אישה]] לאותם דברים שהוא מצפה מזוג תחתונים, מעט תמיכה ומעט [[חופש]]." * "להביט במחשוף זה כמו להביט בשמש. לא בוהים בו. זה מסוכן מדי. אתה אמור להעיף מבט, לקבל מושג כללי, ומיד להסב את העיניים." ~ עונה 4, פרק 16 * "כל מה שמפריד בינו לבנינו זאת שכבת בד דקה!" ~ ג'רי מזועזע כשהוא מגלה שקרמר אינו לובש תחתונים * "[[צבא הגנה לישראל|החיילים הישראלים]] תמיד נושאים עמם קישקע למקרה שיפלו בשבי. במקרה כזה הם אוכלים אותו וזה הורג אותם." ~ בתשובה לשאלת קריימר על מהות הקישקע (עונה 5, פרק 20) * "אני בוחר לא לרוץ!" ~ בפרק "המירוץ" * "זה נראה כאילו החגורה שלך מעכלת חיה." ~ על פאוץ' * "האם זה? יכול להיות? זה זה! פאפי השתין על הספה שלי!" ~ בפרק "הספה" * "כל התוכניות בין גברים הן זמניות. אם לאחד הגברים תצוץ לפתע הזדמנות לחזר אחרי אישה, זה כאילו שניהם מעולם לא נפגשו. זה הקוד הגברי. ולא משנה כמה חשוב היה התכנון שלהם. אתם יודעים, רוב הפעמים כשמבטלים שיגור חללית זה כי אחד האסטרונאוטים פגש מישהי בדרך לכן השיגור. הם עוצרים את הספירה לאחור. הוא נשען על החללית ומדבר איתה, 'אז, מה דעתך שניפגש לאיזה משקה כשאחזור'?" * "אני שונא את ה-'המשך יבוא' בטלוויזיה. זה איום ונורא כשחשים שה-'המשך יבוא' מגיע. אתם צופים בתוכנית, נכנסים אל תוך העלילה, וחמש דקות לסיום מבינים 'הי, הם לא הולכים להצליח! טימי עדיין תקוע במערה! אין סיכוי שהם סוגרים את כל העניין בחמש דקות!' הרי הסיבה היחידה לצפות בתוכנית טלוויזיה היא כי יש לזה סוף. אם הייתי רוצה סיפור ארוך, משעמם וחסר מסקנה, הייתי מסתפק בחיים שלי." * "חנויות ספרים הן אחת הראיות היחידות שיש לנו לכך שאנשים עדיין חושבים." * "נדמה לי שבחרו בי למתלבש הטוב ביותר של השנה. אני לא זוכר את השנה, ואני לא זוכר מה לבשתי." * "זה מדהים שבכל יום כמות החדשות בעולם מתאימה בדיוק לאורך העיתון." * "לפעמים יש סיבה מדוע הדרך שפחות הולכים בה היא כזו." * "ההבדל בין אנשים שמנים לאנשים רזים הוא שרזים אוכלים כשהם רעבים ואילו שמנים אוכלים כשהם לא שְבֵעִים." * "הבעיה של אמריקה היא טמטום. בסדר, אני לא אומר שצריך לחוקק דין מוות נגד הטמטום, אבל למה לא להוריד את מדבקות האזהרה מהכל ופשוט לתת לבעיה לפתור את עצמה?!" {{מפריד}} : "בחייו של סטנדאפיסט יש חמישה שלבים: : מי זה ג'רי סיינפלד? : תשיג לי את ג'רי סיינפלד. : תשיג לי מישהו שדומה לג'רי סיינפלד. : תשיג לי את ג'רי סיינפלד הבא. : מי זה ג'רי סיינפלד?" {{מפריד}} : "סלט עוף הוא לא ההפך מטונה. סלמון הוא ההפך מטונה, כי סלמון שוחה נגד הזרם, וטונה שוחה עם הזרם." : "יופי לטונה." ~ שיחה עם ג'ורג' קוסטנזה {{מפריד}} : "אני לא שמח." : "גם אני לא, אף־פעם לא הייתי שמח... אולי בקולג'." ~ שיחה עם ג'ורג' קוסטנזה * "נתראה במזנון." ~ המשפט האחרון בסדרה. ==ג'ורג' קוסטנזה== * "לא, לא, זה על כלום!" * "היא פשוט לקחה את הקרדיט שלי על הסלט." * "אם אני צופה בסרט וידאו בדירה שלי, אני מרגיש שאני לא עושה כלום. אם אני צופה בו כאן, אני מחוץ לבית, אז אני עושה משהו." ~ מתוך הפרק "סוכריות המנטה" * "ג'רי, רק תזכור: זה לא שקר אם אתה מאמין לזה." ~ עונה 6, פרק 16 * "ה[[ים]] זעף באותו יום ידידי, כמו איש זקן המנסה להחזיר מרק במעדנייה." * "תמיד יש לי תחושה שכשלסביות מסתכלות עלי, הן חושבות: "זאת הסיבה שאני לא הטרוסקסואלית"." ~ בפרק "הרכבת התחתית" * "שלום, קוראים לי ג'ורג', אני מובטל וגר עם ההורים שלי." ~ בפרק "ההיפך" * "ג'ורג' מתחיל להתעצבן!" * "ג'ורג' אוהב עוף חריף." ~ בפרק "הג'ימי" * "אני נותן לך העלאה!" ~ בזמן ששוכב עם המזכירה שלו * "רוצה לעשות את זה מעניין?" ~ ג'ורג' מציע לג'רי התערבות * "מה, אתה מטורף?! זה כמו לגלות פלוטוניום בטעות!!!" ~ ג'רי מספר לג'ורג' שסירב לאורגיה עם שתי בנות * "האישה הזו כל כך לא מחבבת אותי, שאני מתחיל לחשוב שאני מחבב אותה." * "לשלם עבור חנייה זה כמו ללכת לזונה, אתה יודע שעם קצת יותר מאמץ היית מקבל את זה בחינם." * "במשפחה שלי אוכלים מהאשפה כל הזמן" ~ בפרק שג'ורג' אכל מהאשפה ואמא של חברה שלו תפסה אותו * "אם אני רוצה להציע למישהי לצאת איתי, אני צריך להיכנס להלך הרוח של אנשי הקראטה לפני שהם שוברים את ערימת הלבנים." * "היא חושבת שאני בחור נחמד. נשים תמיד חושבות שאני נחמד. אבל נשים לא רוצות נחמד." * "צ'מברליין, שים לו את הראש באסלה והוא ייתן לך חצי אירופה." ~ בפרק שקריימר הקיא על סוזן * "אמא שלי תפסה אותי." ~ ג'ורג' מתוודה בפני החבורה שאמא שלו תפסה אותו מאונן, דבר שהביא להתערבות בין הארבעה * "קריימר הולך ל'מחנה פנטזיה', כל החיים שלו הם פנטזיה, אנשים צריכים לשלם 2,000 דולר לחיות כמוהו לשבוע, לא לעשות כלום, להיות מפוצץ בכסף, לאכול אצל השכן, ולשכב עם בחורות בלי לצאת איתן, זה 'מחנה פנטזיה'." ~ "הוויזה", עונה 4 * "האמינו או לא, ג'ורג' איננו בבית – אנא השאירו הודעה אחרי הצפצוף. : אני ודאי בחוץ – אחרת הייתי מרים את הטלפון. איפה אני יכול להיות? : האמינו או לא, אינני בבית." ~ [https://www.youtube.com/watch?v=yg-TqEFYcfM הודעת המשיבון של ג'ורג'] ==קוזמו קריימר== * " יו־יו־מה!" * "הבייגלה האלה עושים אותי צמא!" ~ בפרק בו מלוהק קריימר לתפקיד ניצב בסרט של [[וודי אלן]] * "הרגע ראיתי איש חזיר... איש חזיר!" ~ קריימר חושב שראה איש חזיר בבית החולים * "אני בחוץ ג'רי, ואני נהנה מכל שנייה!" ~ קריימר מחליט לא ללבוש תחתונים * "הייתי רוצה כפות נעלים בתור ידיים." ~ בפרק "הספר" * "אני רוצה משהו כזה." ~ כאשר רואה על מצבה של כלב 'החבר הכי טוב של האדם' * "אני בחוץ!" ~ כאשר קריימר יוצא מההתערבות * "לאשתי יש זיהום באוזן הפנימית." ~ בפרק "האישה" * "I Don't Know, But I Woke Up In Hudson River In a Sac" ~ בפרק "מועדון הקומיקאים", עונה 7 * "כל חייו הוא רצה להיות בנקאי." ~ עדות אופי פיקטיבית על ניומן * "אתה יודע, אני אוהב את השם 'אייסוסליס' (משולש שווה שוקיים). אם היה לי ילד הייתי קורא לו אייסוסליס. אייסוסליס קריימר." * "[[יחסי מין|תעשה אהבה]] עם הקיר!" ~ בפרק "הפסל", עונה 2 * "בנו של אבא" השם שהוצע ע"י קרמר לרוצח הסדרתי בניו יורק ==איליין בניס== * "שווה ספוגית." ~ בפרק "הספוגית" * "איך היה הדייט שלי אתמול? אכלנו מרק, הוא עלה אליי הביתה, יאדה יאדה יאדה - יותר לא שמעתי ממנו." ג'רי: "רגע, מה יאדה יאדה יאדה? השמטת את החלק הכי טוב!" איליין: "לא נכון, דווקא כן דיברתי על המרק." ~ בפרק "יאדה יאדה יאדה" * בחורה שג'ורג' רוצה להרשים ראתה אותו ערום מיד לאחר שהוא שהה במים קרים, צחקקה במבוכה והסתלקה. ג'ורג', חושש שהבחורה תלעג לגודל איבר המין שלו, תופש את איליין לשיחה. :"תגידי, נשים יודעות על ההתכווצות?" איליין בתגובה: "התכווצות? כמו בכביסה?" ג'ורג': "לא! את יודעת, הייתי בבריכה... המים היו קרים..." איליין (פורצת בצחוק בלתי נשלט): "זה מתכווץ?" ומאוחר יותר מפטירה "אני לא מבינה איך אתם מסוגלים להסתובב עם הדבר הזה בין הרגליים" ~ בפרק "התינוק/האמפטונס" * "כי אני ראיתי את פיטמת הנשמה שלך!" ~ בפרק "החיטוט" * "אולי הדינגו אכל את התינוק שלך." == דמויות אחרות == * "ג'רי, זה פרנק קוסטנזה, סטיינברינר כאן, ג'ורג' מת. תתקשר חזרה." ~ הודעה במשיבון של ג'רי אחרי שנודע לפרנק על מותו, כביכול, של ג'ורג' * "תפסיק לבכות ותלחם באבא שלך." ~ פרנק קוסטנזה, אביו של ג'ורג', רוצה לעשות איתו את 'מפגן הכוח' ב"Festivus" * "!NO SOUP FOR YOU" ~ נאצי המרק * "זה [[זהב]], ג'רי, זהב!" ~ קני באניה * "Serenity now, insanity later" ~ לויד בראון * "ג'ורג' אוהב את הבננות!" ~ אסטל קוסטנזה * "תן לי להגיד לך משהו על מיקוד... הוא חסר משמעות." ~ ניומן לחברתו * "חוק השומרוני הטוב?! אתה לא חייב לעזור לאף־אחד! זה כל היופי במדינה הזאת." ~ ג'קי צ'יילס == קישורים חיצוניים == {{מיזמים|ויקיפדיה=סיינפלד|ויקישיתוף=Category:Seinfeld}} * [http://www.seinfeld.com האתר הרשמי] * {{imdb title|מספר=0098904|שם=סיינפלד}} [[קטגוריה:קומדיות מצבים]] [[קטגוריה:סדרות טלוויזיה אמריקאיות]] [[קטגוריה:זוכי פרס גלובוס הזהב: סדרות]] id0c5hxs3w6uxpf5b559r7qfd8xqe5m 188944 188942 2022-08-21T16:58:45Z Amikamraz 8304 /* ג'רי סיינפלד */ עריכה wikitext text/x-wiki [[קובץ:Seinfeld actors montage.jpg|ממוזער|210 פיקסלים|משתתפי הסדרה]] {{פירוש נוסף|נוכחי=סדרת הטלוויזיה "סיינפלד"|אחר=קומיקאי ג'רי סיינפלד|ראו=[[ג'רי סיינפלד]]}} '''[[w:סיינפלד|סיינפלד]]''' היא קומדיית מצבים [[ארצות הברית|אמריקנית]] פופולרית, אשר שודרה מ־5 ביולי 1989 עד ל־14 במאי 1998. הסדרה נוצרה על־ידי [[לארי דייוויד]] ו[[ג'רי סיינפלד]]. ==ג'רי סיינפלד== [[קובץ:Tom's Restaurant-02.JPG|ממוזער|260 פיקסלים|חזית המסעדה בניו יורק ששימשה לצילומי הסדרה]] * "אני לא הומו! לא שיש משהו פסול בכך..." * "ארבע המילים הגרועות ביותר בשפה האנגלית: 'We need to talk' (אנחנו צריכים לדבר)". * "שלום... ניומן!" ~ בקרירות * "אין כזה דבר כיף לכל המשפחה." * "השרוך שלי נגע ברצפה בשירותים, זה הסוף שלו." * "לא מצליח להבין את הקטע של הסינים ומקלות האכילה, הרי הם כבר ראו את המזלג..." * "ה[[w:פוליטיקלי קורקט|פוליטיקלי קורקט]] יוצא מכלל שליטה. כבר אי אפשר לשאול בחור סיני איפה המסעדה הסינית בלי שהוא ייעלב! כלומר, אם היו שואלים אותי איפה ישראל, לא הייתי נעלב!" * "את רוצה להגיד שהתחלת לריב עם בנאדם בגלל שהוא לא שם סימן קריאה בסוף הודעה שהוא כתב לך?" ~ לאיליין * "זאת חתיכת מוחטה קסומה!" ~ אחרי ההדגמה של פגיעת הרוק בניומן וקריימר. * "שמופי!" * "יש לה ידיים של גבר." * "למה אתה פשוט לא הולך למצוא תחביב!" * "חנויות [[ספר]]ים הן אחת הראיות היחידות שיש לנו לכך שאנשים עדיין חושבים." * "אני מאמין שבתוך לבנו, כולנו [[אושר|מאושרים]] מכך שאנחנו לא מצליחים להבין עד תום את היחסים שלנו. זה מפעיל את התאים האפורים של המוח. אני חושב שאנחנו צריכים להגיד תודה על הדבר היחידי ב[[חיים]] שלנו, שמונע מאיתנו להיות ממוקדים רק באכילה." ~ מתוך הפרק "שפת הסימנים" * "זה מדהים שכמות החדשות שקורה בעולם בכל יום מתאימה בדיוק לגודל עיתון." * "ארבעה שלבי קומדיה: לגרום לחבריך לצחוק, לגרום לזרים לצחוק, להרוויח [[כסף]] מכך שאתה גורם לזרים לצחוק ולגרום לאנשים לדבר כמוך כי זה כל כך כיף." * "מס ההכנסה זה כמו המאפייה, הם יכולים לקחת כל מה שהם רוצים!" * "אתה יודע שאתה זקן כאשר אתה מקבל רק נר אחד על העוגה. זה כמו להגיד 'נראה אם אתה יכול לכבות את זה'." * "לפי מספר מחקרים, ה[[פחד]] גדול ביותר של בני אדם הוא לנאום בפני קהל. מספר שתיים הוא, [[מוות]]. מוות נמצא במקום השני! כלומר, עבור האדם הממוצע, אם הוא חייב ללכת להלוויה, הוא יעדיף להיות בתוך ארון המתים, מאשר לשאת את ההספד." ~ עונה 4, פרק 23 * "יש מעט מאוד עצות במגזינים ל[[גבר]]ים, מפני שגברים לא חושבים שיש הרבה שהם אינם יודעים. נשים חושבות כך. נשים רוצות ללמוד. גברים חושבים, 'אני יודע מה אני עושה, פשוט תראה לי מישהי עירומה'." * "אנחנו אוהבים נשים, אנחנו רוצים נשים. אבל זה כל מה שאנחנו יודעים. בגלל זה אנחנו צופרים מהמכוניות שלנו, צועקים מאתרי בנייה. אלה הרעיונות הכי טובים שגיבשנו עד כה. לצפור ממכונית... זה מדהים אותי! זה חייב להיות תא המוח הפעיל האחרון בראש של הבחור שחושב על זה. היא פוסעת ברחוב, הוא במכונית. ביפ-ביפ, "נדמה לי שהבהרתי את עצמי..." מה היא אמורה לעשות בדיוק? לבעוט בעקבים ולהתחיל לרוץ אחרי המכונית? להיאחז בפגוש? המכונית עוצרת, והיא: 'טוב שצפרת, לא היה לי מושג איך אתה מרגיש'." * "הורי לא רצו לעבור לפלורידה, אבל הם הגיעו לגיל שישים, וזה החוק." * "מישהו מוכן להסביר לי את השלט: 'אין כניסה לבעלי חיים, פרט לכלבי נחייה'? למי מיועד השלט? האם זה עבור הכלב, או עבור העיוור?" * "לגברים לא אכפת מה יש בטלוויזיה, אכפת להם רק מה עוד יש בטלוויזיה." * "גבר מצפה מ[[אישה]] לאותם דברים שהוא מצפה מזוג תחתונים, מעט תמיכה ומעט [[חופש]]." * "להביט במחשוף זה כמו להביט בשמש. לא בוהים בו. זה מסוכן מדי. אתה אמור להעיף מבט, לקבל מושג כללי, ומיד להסב את העיניים." ~ עונה 4, פרק 16 * "כל מה שמפריד בינו לבנינו זאת שכבת בד דקה!" ~ ג'רי מזועזע כשהוא מגלה שקרמר אינו לובש תחתונים * "[[צבא הגנה לישראל|החיילים הישראלים]] תמיד נושאים עמם קישקע למקרה שיפלו בשבי. במקרה כזה הם אוכלים אותו וזה הורג אותם." ~ בתשובה לשאלת קריימר על מהות הקישקע (עונה 5, פרק 20) * "אני בוחר לא לרוץ!" ~ בפרק "המירוץ" * "זה נראה כאילו החגורה שלך מעכלת חיה." ~ על פאוץ' * "האם זה? יכול להיות? זה זה! פאפי השתין על הספה שלי!" ~ בפרק "הספה" * "כל התוכניות בין גברים הן זמניות. אם לאחד הגברים תצוץ לפתע הזדמנות לחזר אחרי אישה, זה כאילו שניהם מעולם לא נפגשו. זה הקוד הגברי. ולא משנה כמה חשוב היה התכנון שלהם. אתם יודעים, רוב הפעמים כשמבטלים שיגור חללית זה כי אחד האסטרונאוטים פגש מישהי בדרך לכן השיגור. הם עוצרים את הספירה לאחור. הוא נשען על החללית ומדבר איתה, 'אז, מה דעתך שניפגש לאיזה משקה כשאחזור'?" * "אני שונא את ה-'המשך יבוא' בטלוויזיה. זה איום ונורא כשחשים שה-'המשך יבוא' מגיע. אתם צופים בתוכנית, נכנסים אל תוך העלילה, וחמש דקות לסיום מבינים 'הי, הם לא הולכים להצליח! טימי עדיין תקוע במערה! אין סיכוי שהם סוגרים את כל העניין בחמש דקות!' הרי הסיבה היחידה לצפות בתוכנית טלוויזיה היא כי יש לזה סוף. אם הייתי רוצה סיפור ארוך, משעמם וחסר מסקנה, הייתי מסתפק בחיים שלי." * "חנויות ספרים הן אחת הראיות היחידות שיש לנו לכך שאנשים עדיין חושבים." * "נדמה לי שבחרו בי למתלבש הטוב ביותר של השנה. אני לא זוכר את השנה, ואני לא זוכר מה לבשתי." * "זה מדהים שבכל יום כמות החדשות בעולם מתאימה בדיוק לאורך העיתון." * "לפעמים יש סיבה מדוע הדרך שפחות הולכים בה היא כזו." * "ההבדל בין אנשים שמנים לאנשים רזים הוא שרזים אוכלים כשהם רעבים ואילו שמנים אוכלים כשהם לא שְבֵעִים." * "הבעיה של אמריקה היא טמטום. בסדר, אני לא אומר שצריך לחוקק דין מוות נגד הטמטום, אבל למה לא להוריד את מדבקות האזהרה מהכל ופשוט לתת לבעיה לפתור את עצמה?!" {{מפריד}} * "בחייו של סטנדאפיסט יש חמישה שלבים: : מי זה ג'רי סיינפלד? : תשיג לי את ג'רי סיינפלד. : תשיג לי מישהו שדומה לג'רי סיינפלד. : תשיג לי את ג'רי סיינפלד הבא. : מי זה ג'רי סיינפלד?" {{מפריד}} * "סלט עוף הוא לא ההפך מטונה. סלמון הוא ההפך מטונה, כי סלמון שוחה נגד הזרם, וטונה שוחה עם הזרם." : "יופי לטונה." ~ שיחה עם ג'ורג' קוסטנזה {{מפריד}} * "אני לא שמח." : "גם אני לא, אף־פעם לא הייתי שמח... אולי בקולג'." ~ שיחה עם ג'ורג' קוסטנזה {{מפריד}} * "נתראה במזנון." ~ המשפט האחרון בסדרה. ==ג'ורג' קוסטנזה== * "לא, לא, זה על כלום!" * "היא פשוט לקחה את הקרדיט שלי על הסלט." * "אם אני צופה בסרט וידאו בדירה שלי, אני מרגיש שאני לא עושה כלום. אם אני צופה בו כאן, אני מחוץ לבית, אז אני עושה משהו." ~ מתוך הפרק "סוכריות המנטה" * "ג'רי, רק תזכור: זה לא שקר אם אתה מאמין לזה." ~ עונה 6, פרק 16 * "ה[[ים]] זעף באותו יום ידידי, כמו איש זקן המנסה להחזיר מרק במעדנייה." * "תמיד יש לי תחושה שכשלסביות מסתכלות עלי, הן חושבות: "זאת הסיבה שאני לא הטרוסקסואלית"." ~ בפרק "הרכבת התחתית" * "שלום, קוראים לי ג'ורג', אני מובטל וגר עם ההורים שלי." ~ בפרק "ההיפך" * "ג'ורג' מתחיל להתעצבן!" * "ג'ורג' אוהב עוף חריף." ~ בפרק "הג'ימי" * "אני נותן לך העלאה!" ~ בזמן ששוכב עם המזכירה שלו * "רוצה לעשות את זה מעניין?" ~ ג'ורג' מציע לג'רי התערבות * "מה, אתה מטורף?! זה כמו לגלות פלוטוניום בטעות!!!" ~ ג'רי מספר לג'ורג' שסירב לאורגיה עם שתי בנות * "האישה הזו כל כך לא מחבבת אותי, שאני מתחיל לחשוב שאני מחבב אותה." * "לשלם עבור חנייה זה כמו ללכת לזונה, אתה יודע שעם קצת יותר מאמץ היית מקבל את זה בחינם." * "במשפחה שלי אוכלים מהאשפה כל הזמן" ~ בפרק שג'ורג' אכל מהאשפה ואמא של חברה שלו תפסה אותו * "אם אני רוצה להציע למישהי לצאת איתי, אני צריך להיכנס להלך הרוח של אנשי הקראטה לפני שהם שוברים את ערימת הלבנים." * "היא חושבת שאני בחור נחמד. נשים תמיד חושבות שאני נחמד. אבל נשים לא רוצות נחמד." * "צ'מברליין, שים לו את הראש באסלה והוא ייתן לך חצי אירופה." ~ בפרק שקריימר הקיא על סוזן * "אמא שלי תפסה אותי." ~ ג'ורג' מתוודה בפני החבורה שאמא שלו תפסה אותו מאונן, דבר שהביא להתערבות בין הארבעה * "קריימר הולך ל'מחנה פנטזיה', כל החיים שלו הם פנטזיה, אנשים צריכים לשלם 2,000 דולר לחיות כמוהו לשבוע, לא לעשות כלום, להיות מפוצץ בכסף, לאכול אצל השכן, ולשכב עם בחורות בלי לצאת איתן, זה 'מחנה פנטזיה'." ~ "הוויזה", עונה 4 * "האמינו או לא, ג'ורג' איננו בבית – אנא השאירו הודעה אחרי הצפצוף. : אני ודאי בחוץ – אחרת הייתי מרים את הטלפון. איפה אני יכול להיות? : האמינו או לא, אינני בבית." ~ [https://www.youtube.com/watch?v=yg-TqEFYcfM הודעת המשיבון של ג'ורג'] ==קוזמו קריימר== * " יו־יו־מה!" * "הבייגלה האלה עושים אותי צמא!" ~ בפרק בו מלוהק קריימר לתפקיד ניצב בסרט של [[וודי אלן]] * "הרגע ראיתי איש חזיר... איש חזיר!" ~ קריימר חושב שראה איש חזיר בבית החולים * "אני בחוץ ג'רי, ואני נהנה מכל שנייה!" ~ קריימר מחליט לא ללבוש תחתונים * "הייתי רוצה כפות נעלים בתור ידיים." ~ בפרק "הספר" * "אני רוצה משהו כזה." ~ כאשר רואה על מצבה של כלב 'החבר הכי טוב של האדם' * "אני בחוץ!" ~ כאשר קריימר יוצא מההתערבות * "לאשתי יש זיהום באוזן הפנימית." ~ בפרק "האישה" * "I Don't Know, But I Woke Up In Hudson River In a Sac" ~ בפרק "מועדון הקומיקאים", עונה 7 * "כל חייו הוא רצה להיות בנקאי." ~ עדות אופי פיקטיבית על ניומן * "אתה יודע, אני אוהב את השם 'אייסוסליס' (משולש שווה שוקיים). אם היה לי ילד הייתי קורא לו אייסוסליס. אייסוסליס קריימר." * "[[יחסי מין|תעשה אהבה]] עם הקיר!" ~ בפרק "הפסל", עונה 2 * "בנו של אבא" השם שהוצע ע"י קרמר לרוצח הסדרתי בניו יורק ==איליין בניס== * "שווה ספוגית." ~ בפרק "הספוגית" * "איך היה הדייט שלי אתמול? אכלנו מרק, הוא עלה אליי הביתה, יאדה יאדה יאדה - יותר לא שמעתי ממנו." ג'רי: "רגע, מה יאדה יאדה יאדה? השמטת את החלק הכי טוב!" איליין: "לא נכון, דווקא כן דיברתי על המרק." ~ בפרק "יאדה יאדה יאדה" * בחורה שג'ורג' רוצה להרשים ראתה אותו ערום מיד לאחר שהוא שהה במים קרים, צחקקה במבוכה והסתלקה. ג'ורג', חושש שהבחורה תלעג לגודל איבר המין שלו, תופש את איליין לשיחה. :"תגידי, נשים יודעות על ההתכווצות?" איליין בתגובה: "התכווצות? כמו בכביסה?" ג'ורג': "לא! את יודעת, הייתי בבריכה... המים היו קרים..." איליין (פורצת בצחוק בלתי נשלט): "זה מתכווץ?" ומאוחר יותר מפטירה "אני לא מבינה איך אתם מסוגלים להסתובב עם הדבר הזה בין הרגליים" ~ בפרק "התינוק/האמפטונס" * "כי אני ראיתי את פיטמת הנשמה שלך!" ~ בפרק "החיטוט" * "אולי הדינגו אכל את התינוק שלך." == דמויות אחרות == * "ג'רי, זה פרנק קוסטנזה, סטיינברינר כאן, ג'ורג' מת. תתקשר חזרה." ~ הודעה במשיבון של ג'רי אחרי שנודע לפרנק על מותו, כביכול, של ג'ורג' * "תפסיק לבכות ותלחם באבא שלך." ~ פרנק קוסטנזה, אביו של ג'ורג', רוצה לעשות איתו את 'מפגן הכוח' ב"Festivus" * "!NO SOUP FOR YOU" ~ נאצי המרק * "זה [[זהב]], ג'רי, זהב!" ~ קני באניה * "Serenity now, insanity later" ~ לויד בראון * "ג'ורג' אוהב את הבננות!" ~ אסטל קוסטנזה * "תן לי להגיד לך משהו על מיקוד... הוא חסר משמעות." ~ ניומן לחברתו * "חוק השומרוני הטוב?! אתה לא חייב לעזור לאף־אחד! זה כל היופי במדינה הזאת." ~ ג'קי צ'יילס == קישורים חיצוניים == {{מיזמים|ויקיפדיה=סיינפלד|ויקישיתוף=Category:Seinfeld}} * [http://www.seinfeld.com האתר הרשמי] * {{imdb title|מספר=0098904|שם=סיינפלד}} [[קטגוריה:קומדיות מצבים]] [[קטגוריה:סדרות טלוויזיה אמריקאיות]] [[קטגוריה:זוכי פרס גלובוס הזהב: סדרות]] glsbd9y8xhkvm5gx4p1yyo5s6i25o21 מתמטיקה 0 7438 188933 188891 2022-08-21T14:31:39Z קליאו 9676 /* כללי */עריכה wikitext text/x-wiki [[קובץ:Maths Tutor.jpg|ממוזער|210px]] '''[[W:מתמטיקה|מתמטיקה]]''' מוגדרת לעיתים קרובות כ[[למידה]] ואפיון הדפוסים והתבניות של מבנה, שינוי ומרחב. מנקודת מבט מודרנית, זהו השימוש בלוגיקה פורמלית לחקירת מערכות ומבנים מופשטים שהוגדרו אקסיומטית. ==כללי== * "המתמטיקה – מלכת המדעים." ~ [[קרל פרידריך גאוס]] * "מתמטיקה היא עולם עצמאי, עשוי כולו אינטליגנציה טהורה." ~ [[ויליאם וורדסוורת']] * "לא צריך להיות דבר כזה, מתמטיקה [[שעמום|משעממת]]." ~ [[אדסחר דייקסטרה]] * "ללמוד מתמטיקה מספר לימוד או לומדה זה כמו ללמוד שפה מקריאת ספרי תחביר ושינון אוצר מילים." ~ ג'ויס קורטק פטרול * "מתמטיקה הינה לתת לעקרונות לעבוד במקומכם, כך שלא תצטרכו לעשות זאת בעצמכם." ~ גיאורג פויה * "מתמטיקה אינה עניין של חישוב יותר מכך ש[[ספרות]] היא עניין של הקלדה." ~ ג'ון אלן פאולוס * "איתי, הכול הופך למתמטיקה." ~ [[רנה דקארט]] * "המתמטיקה אינה מצעד בטוח בדרך ברורה, אלא מסע אל תוך אזור זר ופראי, שהחוקרים הולכים בו לעתים לאיבוד. שדה חרוש צריך להוות אות להיסטוריון, שהמפות כבר הותוו ושהמגלים האמיתיים הלכו כבר למקום אחר." ~ ויליאם ס. אנגלין * "האדם יצר את המתמטיקה על ידי אידאליזציה והפשטה של גורמים מהעולם הפיזי." ~ המתמטיקאי מייקל עטייה, כפי שצוטט בספר "האם אלוהים הוא מתמטיקאי?", מאת מריו ליביו, 2010, עמ' 20 * "[[היקום]] נראה כאילו עיצב אותו מתמטיקאי טהור." ~ הפיזיקאי ג'יימס ג'ינס, כפי שצוטט בספר "האם אלוהים הוא מתמטיקאי?", מאת מריו ליביו, 2010, עמ' 11 * "אלוהים יצר את המספרים הטבעיים, כל היתר הוא מעשה האדם." ~ [[w:לאופולד קרונקר|לאופולד קרונקר]] * "רוח החדווה האמיתית, התרוממות הרוח, התחושה העל־אנושית, שהנה אבן הפינה של המופת, ניתן למוצאה במתמטיקה בדיוק כְּבשירה." ~ [[ברטראנד ראסל]] * "מתמטיקה הנה, כך אני מאמין, המקור הראשי ל[[אמונה]] באמת מדויקת וסופית, כמו גם לאמונה שהיקום ניתן להבנה בכלי החושים והשכל." ~ [[ברטראנד ראסל]] * "אל תדאגי מהקשיים שלך במתמטיקה – אני מבטיח לך ששלי גדולים יותר." ~ [[אלברט איינשטיין]] לתלמידת גימנסיה ברברה וילסון, 7 בינואר 1943 * "אריתמטיקה היא היכולת לספור עד עשרים מבלי להוריד את נעלייך." ~ [[w:מיקי מאוס|מיקי מאוס]] * "[[ארכימדס]] ייזכר כש[[אייסכילוס]] כבר יישכח, מפני ששפות מתות ורעיונות מתמטיים לא. ייתכן ש'אלמוות' היא מילה מטופשת, אך קרוב לוודאי שלמתמטיקאי יש את הסיכוי הטוב ביותר לזכות בה, תהיה משמעותה אשר תהיה." ~ {{קישור|גודפרי הרולד הארדי}} * "ברוב המדעים, כל דור הורס את מה שבנה קודמו, ומה שביסס האחד מערער האחר. רק במתמטיקה מוסיף כל דור נדבך חדש למבנה הקיים." ~ הרמן הנקל * "שני התחומים האינטלקטואליים המופשטים ביותר, הפילוסופיה והמתמטיקה, מעוררים את אותה התהייה עצמה: במה הם עוסקים? תהייה זו אינה נובעת אך ורק מבערות: גם העוסקים בתחומים אלה מתקשים להשיב על השאלה." ~ הפילוסוף הבריטי סר מייקל דמט, כפי שצוטט בספר "האם אלוהים הוא מתמטיקאי?", מריו ליביו, 2010, עמ' 9 * "התאמתה של שפת המתמטיקה לניסוחם של חוקי הפיזיקה היא מתנה נפלאה שאיננו יכולים להבינהּ, כשם שאיננו ראויים לה. עלינו להכיר תודה עליה ולקוות שתישאר בתוקפה במחקרי העתיד – ואף תתרחב, לטוב ולרע, להנאתנו, אם כי אולי גם לתמיהתנו, אל תחומים נרחבים של הדעת." ~ הפיזיקאי יוג'ין וִיגנֶר (1902–1995), חתן פרס נובל ==גיאומטריה== * "יש גאומטריה בצלילי המיתרים, ו[[מוזיקה]] במרווחים בין הסְפֶרוֹת." ~ [[פיתגורס]] * "בל יכנס לכאן מי שאינו גיאומטריקאי." ~ כתובת על שער האקדמיה של אפלטון * "גאומטריה היא ידיעה של מה שתמיד היה." ~ [[אפלטון]] * "אני חושב שהיקום עשוי גיאומטריה טהורה – בבסיסו, צורות יפהפיות סובבות ומרקדות מעבר לזמן ולמרחב." ~ [[w:אנתוני גארט ליסי|אנתוני גארט ליסי]] ==על מתמטיקאים== * "המתמטיקאים כמוהם כבני [[צרפת]], כשאתה מדבר אליהם הם מתרגמים לאלתר את דבריך ל[[שפה|שפתם]] שלהם ומיד הם לובשים משמעות שונה לגמרי." ~ [[יוהאן וולפגנג פון גתה]] * "ההוכחה היא האליל שבפניו מענה את עצמו המתמטיקאי." ~ {{קישור|ארתור אדינגטון}} * "התבניות של המתמטיקאים, כמו אלו של הציירים או של המשוררים, חייבות להיות יפות. הרעיונות, כמו הצבעים או המילים, חייבים להשתלב בהרמוניה. יופי הוא המבחן הראשון: אין מקום של ממש בעולם למתמטיקה מכוערת." ~ [[W:גודפרי הרולד הארדי|גודפרי הרולד הארדי]] * "מתמטיקאי שאיננו מעט משורר לעולם לא יוכל להיות מתמטיקאי מושלם." ~ [[w:קארל ויירשטראס|קארל ויירשטראס]] * "מתמטיקאים לא לומדים מתמטיקה טהורה משום שימושיותה; הם עושים זאת בשל התענוג שביופיה." ~ [[w:גאורג קנטור|גאורג קנטור]] * "[[w:נילס הנריק אבל|אבל]] הותיר למתמטיקאים די כדי להעסיקם חמש מאות שנים נוספות." ~ [[w:שארל הרמיט|שארל הרמיט]] * "המתמטיקה היא עיסוק 'פוליטי' וסובייקטיבי ביותר; בעוד שתקפות עבודתו של המתמטיקן ניתנת לשיפוט אובייקטיבי, ערכה נקבע רק על ידי השבחים שהיא זוכה לה מפי עמיתיו." ~ נחמן גבעולי, "[http://thinkil.co.il/texts/m048p038-049/ טבעו המתימטי של הטבע]", באתר "מחשבות" ==ראו גם== * [[:קטגוריה:מתמטיקאים|ציטוטים של מתמטיקאים]] ==קישורים חיצוניים== {{מיזמים|ויקימילון=מתמטיקה|ויקיספר=קטגוריה:מתמטיקה|שם ויקיספר=מתמטיקה|ויקיפדיה=מתמטיקה|ויקיפדיה 2=פורטל:מתמטיקה/ציטוט נבחר/אוסף ציטוטים|שם ויקיפדיה 2=פורטל מתמטיקה – אוסף ציטוטים|ויקיטקסט=קטגוריה:מתמטיקה|שם ויקיטקסט=מתמטיקה}} [[קטגוריה:מדע וטכנולוגיה]] [[קטגוריה:מקצועות]] 3imk43nqxea0ynubn4149bvhpoeibas אפיכרמוס 0 13425 188935 115615 2022-08-21T16:15:14Z קליאו 9676 /* אמרותיו */עריכה wikitext text/x-wiki '''[[W:אפיכרמוס|אפיכרמוס]]''' (בערך 530 - 440 לפנה"ס), מחזאי קומי ופילוסוף יווני. ==אמרותיו== * "לדעתי, ה[[בריאות]] היא הטוב שבדברים בעבור האדם." * "יד רוחצת יד; תן משהו לזולתך וקבל משהו לעצמך." * "אחרי הכול, מהו האדם מטבעו? שלפוחית נפוחה." * "על בני תמותה להרהר במחשבות בנות תמותה, ולא במחשבות בנות אלמוות." * "אינני פוחד מן המיתה, אלא מן הגסיסה." * "הבינה היא אשר שומעת ורואה; כל היתר הוא אילם ועיוור." * "עלינו לעשות שימוש בבינתנו, ולא בתשוקותינו." ==קישורים חיצוניים== {{מיזמים|ויקיפדיה=אפיכרמוס}} [[קטגוריה:מחזאים יוונים]] [[קטגוריה:פילוסופים יוונים]] bihc6daap0fgwp2aqat1r56jf0ww1mw 188936 188935 2022-08-21T16:17:34Z קליאו 9676 הרחבה wikitext text/x-wiki '''[[W:אפיכרמוס|אפיכרמוס]]''' (ביוונית: '''Ἐπίχαρμος''') (בערך 530 - 440 לפנה"ס), מחזאי קומי ופילוסוף יווני. ==אמרותיו== * "לדעתי, ה[[בריאות]] היא הטוב שבדברים בעבור האדם." * "יד רוחצת יד; תן משהו לזולתך וקבל משהו לעצמך." * "אחרי הכול, מהו האדם מטבעו? שלפוחית נפוחה." * "על בני תמותה להרהר במחשבות בנות תמותה, ולא במחשבות בנות אלמוות." * "אינני פוחד מן המיתה, אלא מן הגסיסה." * "הבינה היא אשר שומעת ורואה; כל היתר הוא אילם ועיוור." * "עלינו לעשות שימוש בבינתנו, ולא בתשוקותינו." ==קישורים חיצוניים== {{מיזמים|ויקיפדיה=אפיכרמוס}} [[קטגוריה:מחזאים יוונים]] [[קטגוריה:פילוסופים יוונים]] 4sfgx8yhngholrkfvdb5mdj3e4868pv הר הבית 0 15762 188946 182598 2022-08-21T17:36:21Z מפתח-רשימה 8545 wikitext text/x-wiki [[קובץ:Israel-2013(2)-Aerial-Jerusalem-Temple Mount-Temple Mount (south exposure).jpg|ממוזער|200px|הר הבית בצילום אוויר מכיוון דרום]] '''[[W:הר הבית|הר הבית]]''' הוא מתחם ב[[w:העיר העתיקה|עיר העתיקה]] ב[[ירושלים]] המקודש ביותר ל[[יהדות]]. במתחם זה עמדו שני בתי המקדש. כיום מצויים בו כיפת הסלע ומסגד אל אקצה המקודשים ב[[אסלאם]]. {{מפריד}} * "צִיּוֹן שָׂדֶה תֵחָרֵשׁ, וִירוּשָׁלַיִם עִיִּים תִּהְיֶה, וְהַר הַבַּית לְבָמוֹת יָעַר." ~ נבואת חורבן ב[[ספר ירמיהו]], [[S:ירמיהו כו יח|כ"ו, י"ח]] * "הר הבית מעולם לא היה מקום תפילה או מקום טקסים דתיים שונים ואסור היה להיכנס בו למטרה אחרת מאשר עבודת המקדש." ~ הרב [[W:שלמה אבינר|שלמה אבינר]] * "סיבוב החומה וביקור הכותל, הר הבית הוא הוא המפעים את הלב ומעביר על גדותיו." ~ [[ברל כצנלסון]] על סיורו בעיר העתיקה בירושלים בראשון של [[פסח]] (מרץ 1918) ובשביעי של פסח (אפריל 1918).{{הערה|אניטה שפירא, '''ברל''', חלק א, עמ' 115; עמ' 347, הערה 56.}} * "הר הבית הפך מוקדו של אחד הסיפורים המקובלים באמונה האסלאמית - סיפור עליית מוחמד נביאם לשמיים." ~ [[W:מאיר בן דב|מאיר בן דב]] * "הר הבית בידינו!" ~ מפקד חטיבת הצנחנים [[מרדכי גור]] במהלך [[מלחמת ששת הימים]] * "שופר קורא בהר הבית בעיר העתיקה." ~ מתוך "[[w:ירושלים של זהב|ירושלים של זהב]]", שירה של [[נעמי שמר]] * "מי ששולט בהר הבית, שולט בירושלים. מי ששולט בירושלים שולט בארץ־ישראל." ~ [[אורי צבי גרינברג]] * "ניסיתי למצוא פתרון לבעיה של מה שאני קורא 'הר הגעש של העולם'. גם בשנים קודמות, המשטרה פרצה להר הבית כמה פעמים, ותמיד היו שם הרוגים. דם על הר הבית זה רע מאוד לשני הצדדים, אבל במיוחד למדינת ישראל ולאינטרסים שלה. זה גורר אותנו למלחמה דתית, ואסור שנהיה שם." ~ [[מיקי לוי]], לשעבר מפקד מחוז ירושלים במשטרה * "לא ניתן לאסור על [[ אדם]] לשוח עם בוראו, אולם ניתן לאסור על ביטויים של סממנים חיצוניים והפגנתיים. [פרשנות זו] מתיישבת עם הרציונל שאסר על תפילת יהודים במקום, לנוכח החשש החמור כי הדבר ישמש פרובוקציה ויגרום להפרת הסדר, שבעקבותיה קיימת ודאות קרובה לסכנה של שפיכות דמים." ~ [[אבי דיכטר]], השר לבטחון פנים (2008) בנוגע לשאלת עליית יהודים להר הבית * "חוסנם של כותלי הר הבית הושג גם בגלל משקלן הרב של אבני הבנייה... הבנייה באבני ענק פתרה את יציבותם של הכתלים והבטיחה את עמידתם האיתנה עד ימינו." ~ [[W:מאיר בן דב|מאיר בן דב]], ארכיאולוג * "הנושא של הר הבית לא לנו. הערבים הם השולטים שם." ~ הרב [[W:שלום כהן (רב)|שלום כהן]], מאי 2021 ([https://www.kan.org.il/Item/?itemId=106698 מקור]) * "תפילה של יהודי על הר הבית צריכה להיות הדבר הטבעי ביותר של חיים יחד בארץ ישראל." ~ הרב [[אליעזר ולדמן]] ==קישורים חיצוניים== {{מיזמים|ויקיפדיה=הר הבית|ויקישיתוף=Category:Temple Mount}} ==הערות שוליים== {{הערות שוליים}} [[קטגוריה:ירושלים]] [[קטגוריה:אתרי המקרא]] 2gb8pjk2ke59r0tj23p5ziial1hdl7z דוד 0 16870 188930 180575 2022-08-21T12:50:50Z 147.161.8.205 /* בשירה ובפזמון */ תיקון wikitext text/x-wiki [[קובץ:Westminster Psalter David.jpg|ממוזער|175 פיקסלים|דוד]] '''[[W:דוד|דוד]]''' (1040 לפנה"ס - 970 לפנה"ס, לערך) הוא דמות מקראית. על פי התנ"ך היה המלך השני של ממלכת ישראל המאוחדת. דמותו ופועלו של דוד תפסה מקום חשוב במסורת ה[[W:יהדות|יהודית]]. ==אמרותיו== * "שָׁאוּל וִיהוֹנָתָן הַנֶּאֱהָבִים וְהַנְּעִימִים בְּחַיֵּיהֶם וּבְמוֹתָם לֹא נִפְרָדוּ, מִנְּשָׁרִים קַלּוּ מֵאֲרָיוֹת גָּבֵרוּ." * "צַר לִי עָלֶיךָ אָחִי יְהוֹנָתָן, נָעַמְתָּ לִּי מְאֹד, נִפְלְאַתָה אַהֲבָתְךָ לִי מֵאַהֲבַת נָשִׁים." * "אֲנָשִׁים רְשָׁעִים הָרְגוּ אֶת אִישׁ צַדִּיק בְּבֵיתוֹ עַל מִשְׁכָּבוֹ, וְעַתָּה הֲלוֹא אֲבַקֵּשׁ אֶת דָּמוֹ מִיֶּדְכֶם." * "הָבוּ אֶת אוּרִיָּה אֶל מוּל פְּנֵי הַמִּלְחָמָה הַחֲזָקָה, וְשַׁבְתֶּם מֵאַחֲרָיו וְנִכָּה וָמֵת." * "עַתָּה מֵת, לָמָּה זֶּה אֲנִי צָם, הַאוּכַל לַהֲשִׁיבוֹ עוֹד, אֲנִי הֹלֵךְ אֵלָיו וְהוּא לֹא יָשׁוּב אֵלָי." * "כָזֹה וְכָזֶה תֹּאכַל הֶחָרֶב." * "לְכִי נָא בֵּית אַמְנוֹן אָחִיךְ וַעֲשִׂי לוֹ הַבִּרְיָה." * "אַל נָא תְכַחֲדִי מִמֶּנִּי דָּבָר אֲשֶׁר אָנֹכִי שֹׁאֵל אֹתָךְ." * "קוּמוּ וְנִבְרָחָה כִּי לֹא תִהְיֶה לָּנוּ פְלֵיטָה מִפְּנֵי אַבְשָׁלוֹם, מַהֲרוּ לָלֶכֶת פֶּן יְמַהֵר וְהִשִּׂגָנוּ." * "אִם אֶמְצָא חֵן בְּעֵינֵי יְהוָה וֶהֱשִׁבַנִי וְהִרְאַנִי אֹתוֹ וְאֶת נָוֵהוּ. וְאִם כֹּה יֹאמַר לֹא חָפַצְתִּי בָּךְ הִנְנִי יַעֲשֶׂה לִּי כַּאֲשֶׁר טוֹב בְּעֵינָיו." * "הִנֵּה בְנִי אֲשֶׁר יָצָא מִמֵּעַי מְבַקֵּשׁ אֶת נַפְשִׁי." * "אֲנִי אֶעֱשֶׂה לּוֹ אֶת הַטּוֹב בְּעֵינֶיךָ וְכֹל אֲשֶׁר תִּבְחַר עָלַי אֶעֱשֶׂה לָּךְ." * "יַצִּילֵנִי מֵאֹיְבִי, עָז מִשֹּׂנְאַי כִּי אָמְצוּ מִמֶּנִּי. יְקַדְּמֻנִי בְּיוֹם אֵידִי וַיְהִי יְהוָה מִשְׁעָן לִי." * "עִם חָסִיד תִּתְחַסָּד, עִם גִּבּוֹר תָּמִים תִּתַּמָּם." * "אֶמְחָצֵם וְלֹא יְקוּמוּן וַיִּפְּלוּ תַּחַת רַגְלָי." * "שׁוּט נָא בְּכָל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל מִדָּן וְעַד בְּאֵר שֶׁבַע וּפִקְדוּ אֶת הָעָם וְיָדַעְתִּי אֵת מִסְפַּר הָעָם." * "חָטָאתִי מְאֹד אֲשֶׁר עָשִׂיתִי, וְעַתָּה יְהוָה הַעֲבֶר נָא אֶת עֲו‍ֹן עַבְדְּךָ כִּי נִסְכַּלְתִּי מְאֹד." * "שְׁלֹמֹה בְנֵךְ יִמְלֹךְ אַחֲרַי וְהוּא יֵשֵׁב עַל כִּסְאִי תַּחְתָּי, כִּי כֵּן אֶעֱשֶׂה הַיּוֹם הַזֶּה." * "רוּחַ יְהוָה דִּבֶּר בִּי וּמִלָּתוֹ עַל לְשׁוֹנִי." * "בָּרוּךְ יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר נָתַן הַיּוֹם יֹשֵׁב עַל כִּסְאִי וְעֵינַי רֹאוֹת." ==נאמר עליו== * "איזו היא אהבה התלויה בדבר זו אהבת אמנון ותמר ושאינה תלויה בדבר זו אהבת דוד ויהונתן." ~ {{משנה|אבות|ה|טז}} * "כל האומר דוד חטא - אינו אלא טועה." ~ {{בבלי|שבת|נו|א}} * "אמר דוד כל המניח ארץ ישראל ויוצא חוץ לארץ מעלה עליו הכתוב כאלו עובד עבודת אלילים." ~ אבות דרבי נתן, פרק כו * "אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא: רבונו של עולם, לא חסיד אני? שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד שלש שעות, ואני חצות לילה אקום להודות לך." ~ {{בבלי|ברכות|ד|א}} * "אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא: רבונו של עולם, לא חסיד אני? שכל מלכי מזרח ומערב יושבים אגודות אגודות בכבודם, ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא כדי לטהר אשה לבעלה". ~ {{בבלי|ברכות|ד|א }} * "אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא: רבונו של עולם, מחול לי על אותו עון! אמר לו: מחול לך. אמר לו: עשה עמי אות בחיי. אמר לו: בחייך איני מודיע, בחיי שלמה בנך אני מודיע." ~ תלמוד בבלי מסכת שבת דף ל עמוד א * "דוד בן ישי שהקים עולה של תשובה." ~ [[S:עבודה זרה ה א|עבודה זרה]] * "כשם שבקטנותו הקטין עצמו אצל מי שגדול ממנו בתורה כך במלכותו הקטין עצמו אצל מי שגדול ממנו בחכמה." ~ [[S:מגילה יא א|מגילה]] * "אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא: רבונו של עולם, הודיעני ה' קצי. אמר לו: גזרה היא מלפני שאין מודיעין קצו של בשר ודם." ~ תלמוד בבלי מסכת שבת דף ל עמוד א * "אמר לו [הקב"ה]: כי טוב יום בחצריך מאלף. טוב לי יום אחד שאתה יושב ועוסק בתורה מאלף עולות שעתיד שלמה בנך להקריב לפני על גבי המזבח." ~ תלמוד בבלי מסכת שבת דף ל עמוד א * "אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא: רבונו של עולם, יהי רצון שיאמרו דבר שמועה מפי בעולם הזה." ~ תלמוד בבלי מסכת יבמות דף צז עמוד א * "לא כל מה שדוד המלך עשה על הגגות, נראה בעֵינַי יהודי או מוצא חן בעיני." ~ [[שמעון פרס]] בנאום בכנסת (1994). ==בשירה ובפזמון== * "שמעתי שדוד הנעים אקורד פלאים לאלוהים." ~ [[לאונרד כהן]], 'הללויה' * "עשר אצבעות לדוד, קצה כל אצבע - קרן אור. כשהוא פורט על המיתר הזמן זורם לו לאחור." ~ [[אהוד בנאי]], 'דוד ושאול' * "זה כינור דוד ביד דוד המלך הפורט על מיתריו, כטוב ליבו ביין לעת ערב מלווה הוא את שיריו." ~ [[אביהו מדינה]], 'כינור דוד' ==קישורים חיצוניים== {{מיזמים|ויקישיתוף=Category:David|ויקיפדיה=דוד}} [[קטגוריה:דמויות תנ"כיות]] lujxaq1kstelnhugzb5xvh3v2h7arvf 188950 188930 2022-08-21T18:05:23Z דולב 835 תרגום של [[קובי מידן]] wikitext text/x-wiki [[קובץ:Westminster Psalter David.jpg|ממוזער|175 פיקסלים|דוד]] '''[[W:דוד|דוד]]''' (1040 לפנה"ס - 970 לפנה"ס, לערך) הוא דמות מקראית. על פי התנ"ך היה המלך השני של ממלכת ישראל המאוחדת. דמותו ופועלו של דוד תפסה מקום חשוב במסורת ה[[W:יהדות|יהודית]]. ==אמרותיו== * "שָׁאוּל וִיהוֹנָתָן הַנֶּאֱהָבִים וְהַנְּעִימִים בְּחַיֵּיהֶם וּבְמוֹתָם לֹא נִפְרָדוּ, מִנְּשָׁרִים קַלּוּ מֵאֲרָיוֹת גָּבֵרוּ." * "צַר לִי עָלֶיךָ אָחִי יְהוֹנָתָן, נָעַמְתָּ לִּי מְאֹד, נִפְלְאַתָה אַהֲבָתְךָ לִי מֵאַהֲבַת נָשִׁים." * "אֲנָשִׁים רְשָׁעִים הָרְגוּ אֶת אִישׁ צַדִּיק בְּבֵיתוֹ עַל מִשְׁכָּבוֹ, וְעַתָּה הֲלוֹא אֲבַקֵּשׁ אֶת דָּמוֹ מִיֶּדְכֶם." * "הָבוּ אֶת אוּרִיָּה אֶל מוּל פְּנֵי הַמִּלְחָמָה הַחֲזָקָה, וְשַׁבְתֶּם מֵאַחֲרָיו וְנִכָּה וָמֵת." * "עַתָּה מֵת, לָמָּה זֶּה אֲנִי צָם, הַאוּכַל לַהֲשִׁיבוֹ עוֹד, אֲנִי הֹלֵךְ אֵלָיו וְהוּא לֹא יָשׁוּב אֵלָי." * "כָזֹה וְכָזֶה תֹּאכַל הֶחָרֶב." * "לְכִי נָא בֵּית אַמְנוֹן אָחִיךְ וַעֲשִׂי לוֹ הַבִּרְיָה." * "אַל נָא תְכַחֲדִי מִמֶּנִּי דָּבָר אֲשֶׁר אָנֹכִי שֹׁאֵל אֹתָךְ." * "קוּמוּ וְנִבְרָחָה כִּי לֹא תִהְיֶה לָּנוּ פְלֵיטָה מִפְּנֵי אַבְשָׁלוֹם, מַהֲרוּ לָלֶכֶת פֶּן יְמַהֵר וְהִשִּׂגָנוּ." * "אִם אֶמְצָא חֵן בְּעֵינֵי יְהוָה וֶהֱשִׁבַנִי וְהִרְאַנִי אֹתוֹ וְאֶת נָוֵהוּ. וְאִם כֹּה יֹאמַר לֹא חָפַצְתִּי בָּךְ הִנְנִי יַעֲשֶׂה לִּי כַּאֲשֶׁר טוֹב בְּעֵינָיו." * "הִנֵּה בְנִי אֲשֶׁר יָצָא מִמֵּעַי מְבַקֵּשׁ אֶת נַפְשִׁי." * "אֲנִי אֶעֱשֶׂה לּוֹ אֶת הַטּוֹב בְּעֵינֶיךָ וְכֹל אֲשֶׁר תִּבְחַר עָלַי אֶעֱשֶׂה לָּךְ." * "יַצִּילֵנִי מֵאֹיְבִי, עָז מִשֹּׂנְאַי כִּי אָמְצוּ מִמֶּנִּי. יְקַדְּמֻנִי בְּיוֹם אֵידִי וַיְהִי יְהוָה מִשְׁעָן לִי." * "עִם חָסִיד תִּתְחַסָּד, עִם גִּבּוֹר תָּמִים תִּתַּמָּם." * "אֶמְחָצֵם וְלֹא יְקוּמוּן וַיִּפְּלוּ תַּחַת רַגְלָי." * "שׁוּט נָא בְּכָל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל מִדָּן וְעַד בְּאֵר שֶׁבַע וּפִקְדוּ אֶת הָעָם וְיָדַעְתִּי אֵת מִסְפַּר הָעָם." * "חָטָאתִי מְאֹד אֲשֶׁר עָשִׂיתִי, וְעַתָּה יְהוָה הַעֲבֶר נָא אֶת עֲו‍ֹן עַבְדְּךָ כִּי נִסְכַּלְתִּי מְאֹד." * "שְׁלֹמֹה בְנֵךְ יִמְלֹךְ אַחֲרַי וְהוּא יֵשֵׁב עַל כִּסְאִי תַּחְתָּי, כִּי כֵּן אֶעֱשֶׂה הַיּוֹם הַזֶּה." * "רוּחַ יְהוָה דִּבֶּר בִּי וּמִלָּתוֹ עַל לְשׁוֹנִי." * "בָּרוּךְ יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר נָתַן הַיּוֹם יֹשֵׁב עַל כִּסְאִי וְעֵינַי רֹאוֹת." ==נאמר עליו== * "איזו היא אהבה התלויה בדבר זו אהבת אמנון ותמר ושאינה תלויה בדבר זו אהבת דוד ויהונתן." ~ {{משנה|אבות|ה|טז}} * "כל האומר דוד חטא - אינו אלא טועה." ~ {{בבלי|שבת|נו|א}} * "אמר דוד כל המניח ארץ ישראל ויוצא חוץ לארץ מעלה עליו הכתוב כאלו עובד עבודת אלילים." ~ אבות דרבי נתן, פרק כו * "אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא: רבונו של עולם, לא חסיד אני? שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד שלש שעות, ואני חצות לילה אקום להודות לך." ~ {{בבלי|ברכות|ד|א}} * "אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא: רבונו של עולם, לא חסיד אני? שכל מלכי מזרח ומערב יושבים אגודות אגודות בכבודם, ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא כדי לטהר אשה לבעלה". ~ {{בבלי|ברכות|ד|א }} * "אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא: רבונו של עולם, מחול לי על אותו עון! אמר לו: מחול לך. אמר לו: עשה עמי אות בחיי. אמר לו: בחייך איני מודיע, בחיי שלמה בנך אני מודיע." ~ תלמוד בבלי מסכת שבת דף ל עמוד א * "דוד בן ישי שהקים עולה של תשובה." ~ [[S:עבודה זרה ה א|עבודה זרה]] * "כשם שבקטנותו הקטין עצמו אצל מי שגדול ממנו בתורה כך במלכותו הקטין עצמו אצל מי שגדול ממנו בחכמה." ~ [[S:מגילה יא א|מגילה]] * "אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא: רבונו של עולם, הודיעני ה' קצי. אמר לו: גזרה היא מלפני שאין מודיעין קצו של בשר ודם." ~ תלמוד בבלי מסכת שבת דף ל עמוד א * "אמר לו [הקב"ה]: כי טוב יום בחצריך מאלף. טוב לי יום אחד שאתה יושב ועוסק בתורה מאלף עולות שעתיד שלמה בנך להקריב לפני על גבי המזבח." ~ תלמוד בבלי מסכת שבת דף ל עמוד א * "אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא: רבונו של עולם, יהי רצון שיאמרו דבר שמועה מפי בעולם הזה." ~ תלמוד בבלי מסכת יבמות דף צז עמוד א * "לא כל מה שדוד המלך עשה על הגגות, נראה בעֵינַי יהודי או מוצא חן בעיני." ~ [[שמעון פרס]] בנאום בכנסת (1994). ==בשירה ובפזמון== * "שמעתי שדוד הנעים אקורד פלאים לאלוהים." ~ 'הללויה' מאת [[לאונרד כהן]], תרגום: [[קובי מידן]] * "עשר אצבעות לדוד, קצה כל אצבע - קרן אור. כשהוא פורט על המיתר הזמן זורם לו לאחור." ~ [[אהוד בנאי]], 'דוד ושאול' * "זה כינור דוד ביד דוד המלך הפורט על מיתריו, כטוב ליבו ביין לעת ערב מלווה הוא את שיריו." ~ [[אביהו מדינה]], 'כינור דוד' ==קישורים חיצוניים== {{מיזמים|ויקישיתוף=Category:David|ויקיפדיה=דוד}} [[קטגוריה:דמויות תנ"כיות]] 3znizfaczn3d99dus9sr20tcc0bibju פסיכואנליזה 0 20716 188932 183563 2022-08-21T14:26:08Z קליאו 9676 הרחבה wikitext text/x-wiki [[קובץ:FREUD'S SOFA.jpeg|ממוזער|200 פיקסלים|הספה בחדרו של [[זיגמונד פרויד]]]] {{כותרת נושא|ויקיפדיה=פסיכואנליזה}} * "הפסיכואנליזה היא תרופה נגד אי הידיעה." ~ [[ז'אק לאקאן]] * "מה שנעשה בפסיכואנליזה היא יצירת [[זהות]] חדשה." ~ פיטר ברגר * "על ידי הבנת ה[[לא-מודע|לא־מודע]] אנו נפטרים משליטתו." ~ [[קרל יונג]] * "בכל מקום אליו אני מגיע אני מגלה שמשורר כבר היה שם לפני." ~ [[זיגמונד פרויד]] * "עיקרון מרכזי ב[[בודהיזם]] הוא העיקרון של התפתחות, או טיפוחה של תרבות מנטלית גבוהה. זהו עיקרון מרכזי גם בפסיכואנליזה." ~ [[אסתר פלד]] * "הפסיכואנליזה כשלעצמה איננה בעד ואיננה נגד ה[[דת]]. זהו מכשיר חסר פניות שבו יכולים לעשות שימוש אנשים דתיים וחילוניים, כי אין הוא משמש אלא כדי לשחרר בני אדם מ[[סבל|סבלם]]." ~ [[זיגמונד פרויד]] * "להיות פסיכואנליטיקאי זה פשוט לפקוח את העיניים ולראות את העובדות של המציאות האנושית." ~ [[ז'אק לאקאן]] * "חיי ה[[רוח]] של האדם, ה[[תרבות]], ה[[פילוסופיה]], הפרקטיקות החברתיות. בכל אלו שולטים לפחות באופן חלקי תהליכים לא־מודעים ומנגנונים נפשיים שהפסיכואנליזה היטיבה לתאר." ~ [[ענר גוברין]] * "מטרתה של הפסיכואנליזה הנה גילוי עקבותיה של הסיבתיות המינית כפי שהיא באה לידי ביטוי בחיינו ובמעשינו ושחרור האדם מהאפקטים הבלתי נסבלים שלה." ~ [[רות גולן]] * "עבודת השחזור דומה במידה רבה לחפירה שמטרתה לגלות שרידים ארכיאולוגיים." ~ [[זיגמונד פרויד]] * "הפסיכואנליזה היא אופן חקירה שיטתי של החוויה הסובייקטיבית האנושית. היא שואלת את השאלה 'מה פירוש הדבר להיות אדם ולחיות חיים?' בהקשר זה היא עוסקת בגילוי ובגיבוש של נרטיב פנימי, בתחושת זהות, במשמעות אישית וב[[הבנה]] עצמית." ~ [[יורם יובל]] * "האסכולות הפסיכואנליטיות בעידן הפוזיטיביסטי לצד היותן כיתתיות ודוגמאטיות היו יצירתיות מאין כמותן ואופיינו בשפע ובעושר מחשבתיים. שפע זה הוא שהביא ליצירתן של כמה מהתיאוריות הפסיכואנליטיות המרתקות ביותר על [[נפש]] האדם. אך יצירתיות זו כמעט ואינה באה לידי ביטוי בפסיכואנליזה הפוסט־מודרנית הפתוחה והפלורליסטית." ~ [[ענר גוברין]] * "אנחנו הופכים לאנליטיקאים כדי להוכיח, בין השאר, שאנחנו לא הרסניים – שהכאב במשפחה שלנו לא היה באשמתנו. אנו שורדים ומרגיעים את האשמה שלנו בכך שאנו מקדישים את ימינו לניסיון להתחבר רגשית לאחרים." ~ ד"ר קארן מרודה (Karen Maroda) ==ראו גם== * [[טיפול]] * [[:קטגוריה:ספרי פסיכואנליזה|דפי ציטוט על ספרי פסיכואנליזה]] [[קטגוריה:פסיכולוגיה]] mrrysz2x23g4fl59rowpdhuyr8v3e2w אתמול 0 24387 188940 188913 2022-08-21T16:47:14Z דולב 835 הגהה wikitext text/x-wiki {{כותרת נושא|ויקיפדיה=אתמול}} * "[[היום]] הוא תלמידו של אתמול." ~ [[פובליליוס סירוס]] * "הייה שמח היום, ואל תדבר על יום אתמול." ~ [[עומר כיאם]] * "שני ימים שאינם מייסרים אותי לעולם: אתמול שכבר נשכח, ו[[מחר]] שבו אהיה חסר תשוקה." ~ [[עומר כיאם]] * "למד מאתמול, חייה היום, קווה למחר." ~ [[פתגמים יפניים|פתגם יפני]] * "האתמול אינו אלא [[חלום]], המחר אינו אלא חזיון. אבל יום שחיים אותו היטב עושה כל יום אתמול לחלום של [[אושר]], וכל יום מחר לחיזיון של [[תקווה]]." ~ [[פתגמים סנסקריטיים|פתגם סנסקריטי]] * "אתמול הייתי [[חוכמה|חכם]], אז רציתי לשנות את העולם. היום אני [[תבונה|נבון]], אז החלטתי לשנות את עצמי." ~ [[ג'לאל א-דין רומי]] * "אתמול הוא רק ה[[זיכרון]] של היום, ומחר הוא החלום של היום." ~ [[ג'ובראן ח'ליל ג'ובראן]] * "יש היום [[אנגליה]] אחת, מחר תהיה אחרת; ושתיהן אינן דומות לזו שהתקיימה אתמול." ~ [[פרידריך שילר]], המחזה '[[מרי סטיוארט (מחזה)|מרי סטיוארט]]' (1800) * "ה[[תפילה|מתפלל]] היום מפני שהתפלל אתמול – [[רשע]] טוב הימנו." ~ רבי [[מנחם מנדל מקוצק]] * "אם מה שעשית אתמול עדיין נראה לך גדול, לא עשית הרבה היום." ~ [[מיכאיל גורבצ'וב]] * "מומחה ל[[כלכלה]] הוא מי שיידע מחר, למה הדברים שחזה אתמול לא התגשמו היום." ~ [[W:צ'ארלס מ. שולץ|צ'ארלס מ. שולץ]] * "חלומות של אתמול הם שלהבות נרעדות, לא יכול כל החושך לכבות." ~ [[רחל שפירא]], 'חלומות' * "אתמול, היום ומחר אינם אלא שמות שונים לאותה ה[[אשליה]]." ~ [[ז'וזה סאראמאגו]], "הבשורה על פי ישו" (רומן, 1993) * "אתמול ראית את זה, היום אתה עושה את זה ומחר אתה מלמד את זה." ~ "[[ER (סדרת טלוויזיה)|ER]]" ==ראו גם== * [[עבר]] ==קישורים חיצוניים== {{מיזמים|ויקיפדיה=אתמול|ויקימילון=אתמול}} [[קטגוריה:זמן]] hbc9es9pnmfkbr59wpu7ctg6ikve1i5 איצטדיון 0 24389 188947 188916 2022-08-21T17:49:08Z דולב 835 הגהה, הוספת קטגוריה wikitext text/x-wiki [[קובץ:Scudo2009.jpg|ממוזער|210 פיקסלים]] {{כותרת נושא|ויקיפדיה=איצטדיון|נושא=איצטדיון}} * "לפעמים יש לי הרגשה ש[[W:סן סירו|סן סירו]] היא הבית השני שלי." ~ [[W:פאולו מלדיני|פאולו מלדיני]] * "ה[[קהל]] שמילא בקושי חצי איצטדיון, התרוקן ב־2 שניות בשריקת הסיום, לא הביע ביטחון בנו. זאת הייתה תקופה קשה מאוד מנטלית." ~ [[צ'אבי]] * "ה[[לילה]], איצטדיון ניו־ג'רזי יתמלא ב־80,000 איש עם 200 עבודות קבועות." ~ [[טריומף, כלב העלבונות הקומי]] * "את מתגוררת ממש בסמוך לאיצטדיון הכדורגל – זה מפריע לך? לא ממש. לא ממש. לא ממש! לא ממש! לא ממש!!!" ~ מתוך "[[החמישיה הקאמרית]]" * "במשחקי הגביע העולמי ובאלה של גביע הקונפדרציות סידורי הביטחון שלנו יבטיחו רמה גבוהה ביותר של הגנה לכל המשתתפים בתוך האיצטדיון ומחוצה לו." ~ [[פרנץ בקנבאואר]] [[קטגוריה:מבנים]] [[קטגוריה:ספורט]] 37wt86jb15st2un1cqu7b7hfnt50m0k פין באלור 0 24390 188937 188905 2022-08-21T16:26:16Z דולב 835 תמונה, הגהה wikitext text/x-wiki [[קובץ:Finn Balor Wm31Axxess.jpg|ממוזער|200px|פין באלור, 2015]] '''[[W:פין באלור|פין באלור]]''' (באנגלית: '''Finn Bálor''') (נולד ב־25 ביולי 1981) הוא מתאבק [[אירלנד|אירי]]. {{מפריד}} * "כל מי שצופה ב[[היאבקות]] כילד חולם להיות מתאבק עבור WWE." * "אירלנד תמיד הייתה אומה של ספורטאים גדולים." * "זה היה הימור גדול להגיע ל־WWE, וזה היה הימור גדול להגיע ל־NXT. בכנות, ההימורים השתלמו." * "אני מעריץ גדול של לראות בחורים קטנים בקרב פיזי כנגד גברים גדולים." * "אני לא אחד שקורא תגובות או קורא מה אנשים אומרים באינטרנט כי בדרך כלל יש בכך הרבה שליליות." {{מיון רגיל:באלור, פין}} [[קטגוריה:ספורטאים]] [[קטגוריה:אירים]] khx9tbumpgkieuuky1mp9bdsfkyt383 ז'קט 0 24391 188917 188907 2022-08-21T12:06:28Z קליאו 9676 עריכה wikitext text/x-wiki {{כותרת נושא|ויקיפדיה=ז'קט|נושא=ז'קט (מקטורן)}} * "לובש חולצה של שבת, ובצאתו לרחוב עונב עניבה, לובש מקטורן של חליפה וחובש מגבעת." ~ [[חנוך ברטוב]], 'עצים' * "ז'קט שחור מחויט. פריט שמתאים להכול – קז'ואל, ערב, עבודה ופנאי." ~ [[ברכה בר און]] * "במדינות [[W:פדרציה|פדרליות]] זה לפעמים כמו במשפחה שבה ילד אחד מתלונן כשהשני מקבל ז'קט חדש." ~ [[אולף שולץ]] * "בלי ז'קט, בלי עניבה, בלי החוב – אני מבקש לעזוב." ~ מתוך הסרט [[גבעת חלפון אינה עונה]] [[קטגוריה:ביגוד]] 8s2ma118i611g7g7nj4hwlj907s06j8 188918 188917 2022-08-21T12:07:22Z קליאו 9676 עריכה wikitext text/x-wiki {{כותרת נושא|ויקיפדיה=ז'קט|נושא=ז'קט (מִקְטורֶן)}} * "לובש חולצה של שבת, ובצאתו לרחוב עונב עניבה, לובש מקטורן של חליפה וחובש מגבעת." ~ [[חנוך ברטוב]], 'עצים' * "ז'קט שחור מחויט. פריט שמתאים להכול – קז'ואל, ערב, עבודה ופנאי." ~ [[ברכה בר און]] * "במדינות [[W:פדרציה|פדרליות]] זה לפעמים כמו במשפחה שבה ילד אחד מתלונן כשהשני מקבל ז'קט חדש." ~ [[אולף שולץ]] * "בלי ז'קט, בלי עניבה, בלי החוב – אני מבקש לעזוב." ~ מתוך הסרט [[גבעת חלפון אינה עונה]] [[קטגוריה:ביגוד]] q07lm1a82wi8sejyebelkc3c06mo06y 188919 188918 2022-08-21T12:21:48Z קליאו 9676 הרחבה wikitext text/x-wiki [[קובץ:Iván Marchena.jpg|ממוזער|210 פיקסלים]] {{כותרת נושא|ויקיפדיה=ז'קט|נושא=ז'קט (מִקְטורֶן)}} * "לובש חולצה של שבת, ובצאתו לרחוב עונב עניבה, לובש מקטורן של חליפה וחובש מגבעת." ~ [[חנוך ברטוב]], 'עצים' * "ז'קט שחור מחויט. פריט שמתאים להכול – קז'ואל, ערב, עבודה ופנאי." ~ [[ברכה בר און]] * "במדינות [[W:פדרציה|פדרליות]] זה לפעמים כמו במשפחה שבה ילד אחד מתלונן כשהשני מקבל ז'קט חדש." ~ [[אולף שולץ]] * "בלי ז'קט, בלי עניבה, בלי החוב – אני מבקש לעזוב." ~ מתוך הסרט [[גבעת חלפון אינה עונה]] [[קטגוריה:ביגוד]] d1rkggt36s3qftkbp15ghurvsavbkko 188948 188919 2022-08-21T17:52:19Z דולב 835 הגהה wikitext text/x-wiki [[קובץ:Iván Marchena.jpg|ממוזער|210 פיקסלים]] {{כותרת נושא|ויקיפדיה=ז'קט|נושא=ז'קט (מִקְטורֶן)}} * "לובש חולצה של שבת, ובצאתו לרחוב עונב [[עניבה]], לובש מקטורן של חליפה וחובש מגבעת." ~ [[חנוך ברטוב]], 'עצים' * "ז'קט שחור מחויט. פריט שמתאים להכול – קז'ואל, ערב, עבודה ופנאי." ~ [[ברכה בר און]] * "במדינות [[W:פדרציה|פדרליות]] זה לפעמים כמו במשפחה שבה ילד אחד מתלונן כשהשני מקבל ז'קט חדש." ~ [[אולף שולץ]] * "בלי ז'קט, בלי עניבה, בלי החוב – אני מבקש לעזוב." ~ מתוך הסרט "[[גבעת חלפון אינה עונה]]" [[קטגוריה:ביגוד]] k0zipbbe9arkllh7mkskufh7plh4e69 מרב זקס-פורטל 0 24392 188938 188908 2022-08-21T16:34:31Z דולב 835 תמונה, הגהה wikitext text/x-wiki [[קובץ:מרב זקס-פורטל.jpg|ממוזער|200px|מרב זקס-פורטל, 2021]] '''[[w:מרב זקס-פורטל|מרב זקס-פורטל]]''' (נולדה ב־18 באפריל 1965) היא מתרגמת [[ישראל|ישראלית]]. * "בגלל שכולם יודעים, לכאורה, [[אנגלית]], יש הרבה פעמים תחושה של זלזול ב[[תרגום|מתרגמים]] מאנגלית. מבחינת, 'גם הבן של הדודה שלי עשה Moving (הובלות) באמריקה ועכשיו הוא יכול לתרגם'. זה מתבטא גם בשכר של מתרגמים מאנגלית שהוא נמוך יותר משל מתרגמים משפות נדירות יותר." * "משגעת אותי העובדה שאדם כלשהו, ובמיוחד מי שעיסוקו הוא בספרות, כותב [[ביקורת]] על ספר כלשהו, משבח את השפה והסגנון מבלי להזכיר בכלל את שמו של המתרגם, כאילו הספר נכתב בעברית. הרי ברור שהעובדה שמי שקרא את הספר בעברית ונהנה תלויה לא מעט במי שתרגם אותו. ישנן ארצות ששמו של המתרגם מופיע על הכריכה, לצד שם המחבר, כדי שהקורא יוכל להחליט אם הוא רוצה לקרוא את התרגום הספציפי הזה." * "הקמתי את הפורום שנועד לשמש כמקום מפגש וירטואלי למתרגמים ועורכים, לשמחתי, התקבצו בו אנשי מקצוע מצוינים וקשה לי היום לראות את עבודתי בלעדיו." ~ על פורום תרגום ועריכה שהקימה {{מיון רגיל:זקס-פורטל, מרב}} [[קטגוריה:מתרגמים ישראלים]] 3okab9eftjcaeawrduztxfl0zhm5uak אילן הייטנר 0 24393 188920 2022-08-21T12:24:42Z קליאו 9676 דף חדש wikitext text/x-wiki '''[[W:אילן הייטנר|אילן הייטנר]]''' הוא סופר [[ישראל]]י. ==חוכמת הבייגלה== * "השמיים בצבע כחול עמוק, צל ההרים נופל על המדבר, שקט עוצמתי ברקע, אוויר נפלא וידה של אהבת חייך אוחזת בידך, זה ממש כמו להיוולד מחדש." קציצות (2008)== {{דף מורחב|קציצות (ספר) * "כנראה מדד שביעות הרצון שלך בחיים נקבע על פי המאמץ ולא על פי התוצאה." * "אני בכלל אוהב אותה, כשאני אוהב אותה, למרות מה שהיא, לא בגלל מה שהיא." * "אז מה עושים כדי להיות מבסוט? הופכים את ה[[אישה]] מבסוטה, זו הדרך היחידה של גבר עם אישה להיות מבסוט." * "למה בכלל צריך לדבר, מי בכלל צריך לדבר, תן לחיות, בן אדם, תן לחיות." ==על עצמו== * "הייתי צריך ללמוד מה זאת אהבה ואיך מתאהבים ולעשות את זה לאט־לאט." * "הבנתי שאני לא נותן כי אני אוהב, אלא שאני אוהב כי אני נותן. למה אנחנו אוהבים את הילדים שלנו? כי אנחנו נותנים להם." * "הסדנאות שהתחלתי להעביר מכורח הפרנסה הכניסו אל חיי אנשים שלימדו אותי על עצמי לא פחות משאני לימדתי אותם על כתיבה." {{מיון רגיל:הייטנר, אילן}} [[קטגוריה:סופרים ישראלים]] gpeq0fhf6kr81ysnr0g7l72uu3ouw3z 188921 188920 2022-08-21T12:26:01Z קליאו 9676 עריכה wikitext text/x-wiki '''[[W:אילן הייטנר|אילן הייטנר]]''' הוא סופר [[ישראל]]י. ==חוכמת הבייגלה== * "ה[[שמיים]] בצבע כחול עמוק, צל ההרים נופל על המדבר, שקט עוצמתי ברקע, אוויר נפלא וידה של אהבת חייך אוחזת בידך, זה ממש כמו להיוולד מחדש." ==קציצות (2008)== {{דף מורחב|קציצות (ספר) * "כנראה מדד שביעות הרצון שלך בחיים נקבע על פי המאמץ ולא על פי התוצאה." * "אני בכלל אוהב אותה, כשאני אוהב אותה, למרות מה שהיא, לא בגלל מה שהיא." * "אז מה עושים כדי להיות מבסוט? הופכים את ה[[אישה]] מבסוטה, זו הדרך היחידה של גבר עם אישה להיות מבסוט." * "למה בכלל צריך לדבר, מי בכלל צריך לדבר, תן לחיות, בן אדם, תן לחיות." ==על עצמו== * "הייתי צריך ללמוד מה זאת אהבה ואיך מתאהבים ולעשות את זה לאט־לאט." * "הבנתי שאני לא נותן כי אני אוהב, אלא שאני אוהב כי אני נותן. למה אנחנו אוהבים את הילדים שלנו? כי אנחנו נותנים להם." * "הסדנאות שהתחלתי להעביר מכורח הפרנסה הכניסו אל חיי אנשים שלימדו אותי על עצמי לא פחות משאני לימדתי אותם על כתיבה." {{מיון רגיל:הייטנר, אילן}} [[קטגוריה:סופרים ישראלים]] a5elfyxmj809j1ggfxb1alio25jwue5 188922 188921 2022-08-21T12:33:25Z קליאו 9676 עריכה wikitext text/x-wiki '''[[W:אילן הייטנר|אילן הייטנר]]''' (נולד ב־1970) הוא סופר [[ישראל]]י. ==חוכמת הבייגלה (1998)== * "פתאום יכולתי לעשות את זה. הייתי אומר 'עמודו!' וכל האנשים היו נעמדים ככה, באמצע הרחוב." * "כל גבר רואה בחייו אלפי נשים שהוא היה רוצה לדחוף להן, אך הן לא רוצות שהוא ידחוף להן, מה שגורם לו בסופו של דבר לא לדחוף להן, מה שמשאיר אותו עם מטען נוזלי, שהופך לרגשי, כנגדם." * "ה[[שמיים]] בצבע כחול עמוק, צל ההרים נופל על המדבר, שקט עוצמתי ברקע, אוויר נפלא וידה של אהבת חייך אוחזת בידך, זה ממש כמו להיוולד מחדש." ==קציצות (2008)== {{דף מורחב|קציצות (ספר) * "כנראה מדד שביעות הרצון שלך בחיים נקבע על פי המאמץ ולא על פי התוצאה." * "אני בכלל אוהב אותה, כשאני אוהב אותה, למרות מה שהיא, לא בגלל מה שהיא." * "אז מה עושים כדי להיות מבסוט? הופכים את ה[[אישה]] מבסוטה, זו הדרך היחידה של גבר עם אישה להיות מבסוט." * "למה בכלל צריך לדבר, מי בכלל צריך לדבר, תן לחיות, בן אדם, תן לחיות." ==על עצמו== * "הייתי צריך ללמוד מה זאת [[אהבה]] ואיך מתאהבים ולעשות את זה לאט־לאט." * "הבנתי שאני לא נותן כי אני אוהב, אלא שאני אוהב כי אני נותן. למה אנחנו אוהבים את הילדים שלנו? כי אנחנו נותנים להם." * "הסדנאות שהתחלתי להעביר מכורח הפרנסה הכניסו אל חיי אנשים שלימדו אותי על עצמי לא פחות משאני לימדתי אותם על כתיבה." {{מיון רגיל:הייטנר, אילן}} [[קטגוריה:סופרים ישראלים]] obx8v0f1pi76s6bgpcuy2sqdkeka3vg 188923 188922 2022-08-21T12:34:07Z קליאו 9676 עריכה wikitext text/x-wiki '''[[W:אילן הייטנר|אילן הייטנר]]''' (נולד ב־1970) הוא סופר [[ישראל]]י. ==חוכמת הבייגלה (1998)== * "פתאום יכולתי לעשות את זה. הייתי אומר 'עמודו!' וכל האנשים היו נעמדים ככה, באמצע הרחוב." * "כל גבר רואה בחייו אלפי נשים שהוא היה רוצה לדחוף להן, אך הן לא רוצות שהוא ידחוף להן, מה שגורם לו בסופו של דבר לא לדחוף להן, מה שמשאיר אותו עם מטען נוזלי, שהופך לרגשי, כנגדם." * "ה[[שמיים]] בצבע כחול עמוק, צל ההרים נופל על המדבר, שקט עוצמתי ברקע, אוויר נפלא וידה של אהבת חייך אוחזת בידך, זה ממש כמו להיוולד מחדש." ==קציצות (2008)== {{דף מורחב|קציצות (ספר)}} * "כנראה מדד שביעות הרצון שלך בחיים נקבע על פי המאמץ ולא על פי התוצאה." * "אני בכלל אוהב אותה, כשאני אוהב אותה, למרות מה שהיא, לא בגלל מה שהיא." * "אז מה עושים כדי להיות מבסוט? הופכים את ה[[אישה]] מבסוטה, זו הדרך היחידה של גבר עם אישה להיות מבסוט." * "למה בכלל צריך לדבר, מי בכלל צריך לדבר, תן לחיות, בן אדם, תן לחיות." ==על עצמו== * "הייתי צריך ללמוד מה זאת [[אהבה]] ואיך מתאהבים ולעשות את זה לאט־לאט." * "הבנתי שאני לא נותן כי אני אוהב, אלא שאני אוהב כי אני נותן. למה אנחנו אוהבים את הילדים שלנו? כי אנחנו נותנים להם." * "הסדנאות שהתחלתי להעביר מכורח הפרנסה הכניסו אל חיי אנשים שלימדו אותי על עצמי לא פחות משאני לימדתי אותם על [[כתיבה]]." {{מיון רגיל:הייטנר, אילן}} [[קטגוריה:סופרים ישראלים]] pjhvffi7dja6etnh8fckuaar2pm5a9y 188925 188923 2022-08-21T12:43:18Z קליאו 9676 עריכה wikitext text/x-wiki '''[[W:אילן הייטנר|אילן הייטנר]]''' (נולד ב־1970) הוא סופר [[ישראל]]י. ==חוכמת הבייגלה (1998)== {{דף מורחב|חוכמת הבייגלה}} * "כל אחד מת, אבל לא כל אחד חי." * "אין לי מושג מה אני רוצה לעשות כשאהיה גדול. משנה לשנה אני מרגיש שאני יודע פחות ופחות." * "ללכת עם אהבתך יחף ב[[מדבר]] זאת הרגשה ש[[שייקספיר]] בימיו הטובים לא יכול היה לתאר במילים." * "פתאום יכולתי לעשות את זה. הייתי אומר 'עמודו!' וכל האנשים היו נעמדים ככה, באמצע הרחוב." ==קציצות (2008)== {{דף מורחב|קציצות (ספר)}} * "כנראה מדד שביעות הרצון שלך בחיים נקבע על פי המאמץ ולא על פי התוצאה." * "אני בכלל אוהב אותה, כשאני אוהב אותה, למרות מה שהיא, לא בגלל מה שהיא." * "אז מה עושים כדי להיות מבסוט? הופכים את ה[[אישה]] מבסוטה, זו הדרך היחידה של גבר עם אישה להיות מבסוט." * "למה בכלל צריך לדבר, מי בכלל צריך לדבר, תן לחיות, בן אדם, תן לחיות." ==על עצמו== * "הייתי צריך ללמוד מה זאת [[אהבה]] ואיך מתאהבים ולעשות את זה לאט־לאט." * "הבנתי שאני לא נותן כי אני אוהב, אלא שאני אוהב כי אני נותן. למה אנחנו אוהבים את הילדים שלנו? כי אנחנו נותנים להם." * "הסדנאות שהתחלתי להעביר מכורח הפרנסה הכניסו אל חיי אנשים שלימדו אותי על עצמי לא פחות משאני לימדתי אותם על [[כתיבה]]." {{מיון רגיל:הייטנר, אילן}} [[קטגוריה:סופרים ישראלים]] n1wwuh8swrd49d79pcczmrh0rlhpywr 188949 188925 2022-08-21T17:58:46Z דולב 835 קישורים פנימיים wikitext text/x-wiki '''[[W:אילן הייטנר|אילן הייטנר]]''' (נולד ב־1970) הוא סופר [[ישראל]]י. ==חוכמת הבייגלה (1998)== {{דף מורחב|חוכמת הבייגלה}} * "כל אחד [[מוות|מת]], אבל לא כל אחד [[חיים|חי]]." * "אין לי מושג מה אני רוצה לעשות כשאהיה גדול. משנה לשנה אני מרגיש שאני יודע פחות ופחות." * "ללכת עם אהבתך יחף ב[[מדבר]] זאת הרגשה ש[[שייקספיר]] בימיו הטובים לא יכול היה לתאר במילים." * "פתאום יכולתי לעשות את זה. הייתי אומר 'עמודו!' וכל האנשים היו נעמדים ככה, באמצע הרחוב." ==קציצות (2008)== {{דף מורחב|קציצות (ספר)}} * "כנראה מדד שביעות הרצון שלך בחיים נקבע על פי המאמץ ולא על פי התוצאה." * "אני בכלל אוהב אותה, כשאני אוהב אותה, למרות מה שהיא, לא בגלל מה שהיא." * "אז מה עושים כדי להיות מבסוט? הופכים את ה[[אישה]] מבסוטה, זו הדרך היחידה של גבר עם אישה להיות מבסוט." * "למה בכלל צריך [[דיבור|לדבר]], מי בכלל צריך לדבר, תן לחיות, בן אדם, תן לחיות." ==על עצמו== * "הייתי צריך ללמוד מה זאת [[אהבה]] ואיך מתאהבים ולעשות את זה לאט־לאט." * "הבנתי שאני לא נותן כי אני אוהב, אלא שאני אוהב כי אני נותן. למה אנחנו אוהבים את הילדים שלנו? כי אנחנו נותנים להם." * "הסדנאות שהתחלתי להעביר מכורח ה[[פרנסה]] הכניסו אל חיי אנשים שלימדו אותי על עצמי לא פחות משאני לימדתי אותם על [[כתיבה]]." {{מיון רגיל:הייטנר, אילן}} [[קטגוריה:סופרים ישראלים]] c079xt4r754qqfepe7ybn7ww8a9qem5 188953 188949 2022-08-22T10:46:17Z קליאו 9676 הרחבה wikitext text/x-wiki '''[[W:אילן הייטנר|אילן הייטנר]]''' (נולד ב־1970) הוא סופר [[ישראל]]י. ==חוכמת הבייגלה (1998)== {{דף מורחב|חוכמת הבייגלה}} * "כל אחד [[מוות|מת]], אבל לא כל אחד [[חיים|חי]]." * "אין לי מושג מה אני רוצה לעשות כשאהיה גדול. משנה לשנה אני מרגיש שאני יודע פחות ופחות." * "ללכת עם אהבתך יחף ב[[מדבר]] זאת הרגשה ש[[שייקספיר]] בימיו הטובים לא יכול היה לתאר במילים." * "פתאום יכולתי לעשות את זה. הייתי אומר 'עמודו!' וכל האנשים היו נעמדים ככה, באמצע הרחוב." ==מלך החומוס ומלכת האמבטיה (2004)== *"לפעמים אני הולך ברחוב, ותוהה לאן כולם הולכים? לאן היא הולכת? ומאיפה לעזאזל הם כולם באים?" * "כולנו יודעים את זה אבל אף אחד לא מחייך, וכשאני אומר מחייך אני מתכוון ל[[שמחה]] אמיתית שבאה מהלב, לא שמחה תלוית נסיעה לחופשה בחו"ל, קניית בגד, מחמאה שקיבלנו, עיסקה שנסגרה או חצי בקבוק ויסקי." ==קציצות (2008)== {{דף מורחב|קציצות (ספר)}} * "כנראה מדד שביעות הרצון שלך בחיים נקבע על פי המאמץ ולא על פי התוצאה." * "אני בכלל אוהב אותה, כשאני אוהב אותה, למרות מה שהיא, לא בגלל מה שהיא." * "אז מה עושים כדי להיות מבסוט? הופכים את ה[[אישה]] מבסוטה, זו הדרך היחידה של גבר עם אישה להיות מבסוט." * "למה בכלל צריך [[דיבור|לדבר]], מי בכלל צריך לדבר, תן לחיות, בן אדם, תן לחיות." ==7250 (2018)== * "יש לך הזדמנות אחרונה, אני מוכנה לתת לך שנה כדי להציל את הנישואין האלה." * "מהרגע הראשון ראיתי אדם שלם. אדם שמה שהוא יודע הוא יודע, ומה שהוא לא יודע - לא קיים. לרמי אף אחד לא קופץ על הראש, אין לו ספקות ולא נקיפות מצפון." ==על עצמו== * "הייתי צריך ללמוד מה זאת [[אהבה]] ואיך מתאהבים ולעשות את זה לאט־לאט." * "הבנתי שאני לא נותן כי אני אוהב, אלא שאני אוהב כי אני נותן. למה אנחנו אוהבים את הילדים שלנו? כי אנחנו נותנים להם." * "הסדנאות שהתחלתי להעביר מכורח ה[[פרנסה]] הכניסו אל חיי אנשים שלימדו אותי על עצמי לא פחות משאני לימדתי אותם על [[כתיבה]]." {{מיון רגיל:הייטנר, אילן}} [[קטגוריה:סופרים ישראלים]] d8pub6ehsxqvmayd19xu5uejh5s425u 188954 188953 2022-08-22T10:51:12Z קליאו 9676 הרחבה wikitext text/x-wiki '''[[W:אילן הייטנר|אילן הייטנר]]''' (נולד ב־1970) הוא סופר [[ישראל]]י. ==חוכמת הבייגלה (1998)== {{דף מורחב|חוכמת הבייגלה}} * "כל אחד [[מוות|מת]], אבל לא כל אחד [[חיים|חי]]." * "אין לי מושג מה אני רוצה לעשות כשאהיה גדול. משנה לשנה אני מרגיש שאני יודע פחות ופחות." * "ללכת עם אהבתך יחף ב[[מדבר]] זאת הרגשה ש[[שייקספיר]] בימיו הטובים לא יכול היה לתאר במילים." * "פתאום יכולתי לעשות את זה. הייתי אומר 'עמודו!' וכל האנשים היו נעמדים ככה, באמצע הרחוב." ==מלך החומוס ומלכת האמבטיה (2004)== * "קשה למצוא את האושר מבפנים, אבל בלתי אפשרי למצוא אותו מבחוץ." * "לפעמים אני הולך ברחוב, ותוהה לאן כולם הולכים? לאן היא הולכת? ומאיפה לעזאזל הם כולם באים?" * "כולנו יודעים את זה אבל אף אחד לא מחייך, וכשאני אומר מחייך אני מתכוון ל[[שמחה]] אמיתית שבאה מהלב, לא שמחה תלוית נסיעה לחופשה בחו"ל, קניית בגד, מחמאה שקיבלנו, עיסקה שנסגרה או חצי בקבוק ויסקי." * "ומה ממלא את המקום של שמחת החיים? רדיפה אחרי כסף. רדיפה אחרי כסף עם אמונה שכשיהיה מספיק כסף תהיה לך שמחת חיים." ==קציצות (2008)== {{דף מורחב|קציצות (ספר)}} * "כנראה מדד שביעות הרצון שלך בחיים נקבע על פי המאמץ ולא על פי התוצאה." * "אני בכלל אוהב אותה, כשאני אוהב אותה, למרות מה שהיא, לא בגלל מה שהיא." * "אז מה עושים כדי להיות מבסוט? הופכים את ה[[אישה]] מבסוטה, זו הדרך היחידה של גבר עם אישה להיות מבסוט." * "למה בכלל צריך [[דיבור|לדבר]], מי בכלל צריך לדבר, תן לחיות, בן אדם, תן לחיות." ==7250 (2018)== * "יש לך הזדמנות אחרונה, אני מוכנה לתת לך שנה כדי להציל את הנישואין האלה." * "מהרגע הראשון ראיתי אדם שלם. אדם שמה שהוא יודע הוא יודע, ומה שהוא לא יודע - לא קיים. לרמי אף אחד לא קופץ על הראש, אין לו ספקות ולא נקיפות מצפון." ==על עצמו== * "הייתי צריך ללמוד מה זאת [[אהבה]] ואיך מתאהבים ולעשות את זה לאט־לאט." * "הבנתי שאני לא נותן כי אני אוהב, אלא שאני אוהב כי אני נותן. למה אנחנו אוהבים את הילדים שלנו? כי אנחנו נותנים להם." * "הסדנאות שהתחלתי להעביר מכורח ה[[פרנסה]] הכניסו אל חיי אנשים שלימדו אותי על עצמי לא פחות משאני לימדתי אותם על [[כתיבה]]." {{מיון רגיל:הייטנר, אילן}} [[קטגוריה:סופרים ישראלים]] g2juun1qceqc1ua5brariuiq5ybdgjp חוכמת הבייגלה 0 24394 188924 2022-08-21T12:42:00Z קליאו 9676 דף חדש wikitext text/x-wiki '''[[W:חוכמת הבייגלה|חוכמת הבייגלה]]''' הוא ספר מאת [[אילן הייטנר]] שיצא לאור ב־1998 ועובד לסרט קולנוע. {{מפריד}} * "כל אחד מת, אבל לא כל אחד חי." * "החיים כמסטיק עלמה." * "מי אני ומה אני עושה פה?" * "אפשר לא להשתגע מכן?" * "אין לי מושג מה אני רוצה לעשות כשאהיה גדול. משנה לשנה אני מרגיש שאני יודע פחות ופחות." * "כל מי שעוד לא הכרתי נראתה לי אחלה של בחורה ואחרי שהכרתי אותה היא לא נראתה לי יותר אחלה בכלל." * "ללכת עם אהבתך יחף ב[[מדבר]] זאת הרגשה ש[[שייקספיר]] בימיו הטובים לא יכול היה לתאר במילים. * "איך זה נראה שכולם יודעים את הדרך, אבל מצד שני נראה שכולם סובלים?" * "היא נשכבה לידי במיטה והסתכלנו אחד על השני בעיניים." * "הבדיקה הושלמה – ניתן יהיה לצאת מכאן עם אגו מחוזק." * "פתאום יכולתי לעשות את זה. הייתי אומר 'עמודו!' וכל האנשים היו נעמדים ככה, באמצע הרחוב." * "כל גבר רואה בחייו אלפי נשים שהוא היה רוצה לדחוף להן, אך הן לא רוצות שהוא ידחוף להן, מה שגורם לו בסופו של דבר לא לדחוף להן, מה שמשאיר אותו עם מטען נוזלי, שהופך לרגשי, כנגדם." * "ה[[שמיים]] בצבע כחול עמוק, צל ההרים נופל על המדבר, שקט עוצמתי ברקע, אוויר נפלא וידה של אהבת חייך אוחזת בידך, זה ממש כמו להיוולד מחדש." [[קטגוריה:רומנים עבריים]] gtildbioqanpuyflufifhlo7sgxyrz6 188926 188924 2022-08-21T12:44:47Z קליאו 9676 עריכה wikitext text/x-wiki '''[[W:חוכמת הבייגלה|חוכמת הבייגלה]]''' הוא ספר מאת [[אילן הייטנר]] שיצא לאור ב־1998 ועובד לסרט קולנוע. {{מפריד}} * "כל אחד מת, אבל לא כל אחד חי." * "מי אני ומה אני עושה פה?" * "אפשר לא להשתגע מכן?" * "החיים כ[[W:מסטיק עלמה|מסטיק עלמה]]." * "אין לי מושג מה אני רוצה לעשות כשאהיה גדול. משנה לשנה אני מרגיש שאני יודע פחות ופחות." * "כל מי שעוד לא הכרתי נראתה לי אחלה של בחורה ואחרי שהכרתי אותה היא לא נראתה לי יותר אחלה בכלל." * "ללכת עם אהבתך יחף ב[[מדבר]] זאת הרגשה ש[[שייקספיר]] בימיו הטובים לא יכול היה לתאר במילים." * "איך זה נראה שכולם יודעים את הדרך, אבל מצד שני נראה שכולם סובלים?" * "היא נשכבה לידי במיטה והסתכלנו אחד על השני בעיניים." * "הבדיקה הושלמה – ניתן יהיה לצאת מכאן עם אגו מחוזק." * "פתאום יכולתי לעשות את זה. הייתי אומר 'עמודו!' וכל האנשים היו נעמדים ככה, באמצע הרחוב." * "כל גבר רואה בחייו אלפי נשים שהוא היה רוצה לדחוף להן, אך הן לא רוצות שהוא ידחוף להן, מה שגורם לו בסופו של דבר לא לדחוף להן, מה שמשאיר אותו עם מטען נוזלי, שהופך לרגשי, כנגדם." * "ה[[שמיים]] בצבע כחול עמוק, צל ההרים נופל על המדבר, שקט עוצמתי ברקע, אוויר נפלא וידה של אהבת חייך אוחזת בידך, זה ממש כמו להיוולד מחדש." [[קטגוריה:רומנים עבריים]] f1l6esq4063epd40wmb3ecuihhm13p0 188929 188926 2022-08-21T12:50:07Z קליאו 9676 הרחבה wikitext text/x-wiki [[קובץ:Hohmathabeygale.jpg|ממוזער|210 פיקסלים|עטיפת הספר]] '''[[W:חוכמת הבייגלה|חוכמת הבייגלה]]''' הוא ספר מאת [[אילן הייטנר]] שיצא לאור ב־1998 ועובד לסרט קולנוע. {{מפריד}} * "כל אחד מת, אבל לא כל אחד חי." * "מי אני ומה אני עושה פה?" * "אפשר לא להשתגע מכן?" * "החיים כ[[W:מסטיק עלמה|מסטיק עלמה]]." * "אין לי מושג מה אני רוצה לעשות כשאהיה גדול. משנה לשנה אני מרגיש שאני יודע פחות ופחות." * "כל מי שעוד לא הכרתי נראתה לי אחלה של בחורה ואחרי שהכרתי אותה היא לא נראתה לי יותר אחלה בכלל." * "ללכת עם אהבתך יחף ב[[מדבר]] זאת הרגשה ש[[שייקספיר]] בימיו הטובים לא יכול היה לתאר במילים." * "איך זה נראה שכולם יודעים את הדרך, אבל מצד שני נראה שכולם סובלים?" * "היא נשכבה לידי במיטה והסתכלנו אחד על השני בעיניים." * "הבדיקה הושלמה – ניתן יהיה לצאת מכאן עם אגו מחוזק." * "פתאום יכולתי לעשות את זה. הייתי אומר 'עמודו!' וכל האנשים היו נעמדים ככה, באמצע הרחוב." * "כל גבר רואה בחייו אלפי נשים שהוא היה רוצה לדחוף להן, אך הן לא רוצות שהוא ידחוף להן, מה שגורם לו בסופו של דבר לא לדחוף להן, מה שמשאיר אותו עם מטען נוזלי, שהופך לרגשי, כנגדם." * "ה[[שמיים]] בצבע כחול עמוק, צל ההרים נופל על המדבר, שקט עוצמתי ברקע, אוויר נפלא וידה של אהבת חייך אוחזת בידך, זה ממש כמו להיוולד מחדש." [[קטגוריה:רומנים עבריים]] 29nh4wza6n3isc7reoexrw4runr78pi 188931 188929 2022-08-21T12:52:32Z קליאו 9676 הרחבה wikitext text/x-wiki [[קובץ:Hohmathabeygale.jpg|ממוזער|210 פיקסלים|עטיפת הספר]] '''[[W:חוכמת הבייגלה|חוכמת הבייגלה]]''' הוא ספר מאת [[אילן הייטנר]] שיצא לאור ב־1998 ועובד לסרט קולנוע. {{מפריד}} * "כל אחד מת, אבל לא כל אחד חי." * "מי אני ומה אני עושה פה?" * "אפשר לא להשתגע מכן?" * "החיים כ[[W:מסטיק עלמה|מסטיק עלמה]]." * "אין לי מושג מה אני רוצה לעשות כשאהיה גדול. משנה לשנה אני מרגיש שאני יודע פחות ופחות." * "כל מי שעוד לא הכרתי נראתה לי אחלה של בחורה ואחרי שהכרתי אותה היא לא נראתה לי יותר אחלה בכלל." * "ללכת עם אהבתך יחף ב[[מדבר]] זאת הרגשה ש[[שייקספיר]] בימיו הטובים לא יכול היה לתאר במילים." * "איך זה נראה שכולם יודעים את הדרך, אבל מצד שני נראה שכולם סובלים?" * "היא נשכבה לידי במיטה והסתכלנו אחד על השני בעיניים." * "הבדיקה הושלמה – ניתן יהיה לצאת מכאן עם אגו מחוזק." * "פתאום יכולתי לעשות את זה. הייתי אומר 'עמודו!' וכל האנשים היו נעמדים ככה, באמצע הרחוב." * "כל גבר רואה בחייו אלפי נשים שהוא היה רוצה לדחוף להן, אך הן לא רוצות שהוא ידחוף להן, מה שגורם לו בסופו של דבר לא לדחוף להן, מה שמשאיר אותו עם מטען נוזלי, שהופך לרגשי, כנגדם." * "ה[[שמיים]] בצבע כחול עמוק, צל ההרים נופל על המדבר, שקט עוצמתי ברקע, אוויר נפלא וידה של אהבת חייך אוחזת בידך, זה ממש כמו להיוולד מחדש." ==קישורים חיצוניים== {{מיזמים|ויקיפדיה=חוכמת הבייגלה|ויקיפדיה 2=חוכמת הבייגלה (סרט)}} [[קטגוריה:רומנים עבריים]] [[קטגוריה:יצירות ספרותיות שעובדו לקולנוע]] g7enhlt9f414xcznjlqdi7cx3lcc8qs 188934 188931 2022-08-21T16:12:05Z קליאו 9676 עריכה wikitext text/x-wiki [[קובץ:Hohmathabeygale.jpg|ממוזער|175 פיקסלים]] '''[[W:חוכמת הבייגלה|חוכמת הבייגלה]]''' הוא ספר מאת [[אילן הייטנר]] שיצא לאור ב־1998 ועובד לסרט קולנוע. {{מפריד}} * "כל אחד מת, אבל לא כל אחד חי." * "מי אני ומה אני עושה פה?" * "אפשר לא להשתגע מכן?" * "החיים כ[[W:מסטיק עלמה|מסטיק עלמה]]." * "אין לי מושג מה אני רוצה לעשות כשאהיה גדול. משנה לשנה אני מרגיש שאני יודע פחות ופחות." * "כל מי שעוד לא הכרתי נראתה לי אחלה של בחורה ואחרי שהכרתי אותה היא לא נראתה לי יותר אחלה בכלל." * "ללכת עם אהבתך יחף ב[[מדבר]] זאת הרגשה ש[[שייקספיר]] בימיו הטובים לא יכול היה לתאר במילים." * "איך זה נראה שכולם יודעים את הדרך, אבל מצד שני נראה שכולם סובלים?" * "היא נשכבה לידי במיטה והסתכלנו אחד על השני בעיניים." * "הבדיקה הושלמה – ניתן יהיה לצאת מכאן עם אגו מחוזק." * "פתאום יכולתי לעשות את זה. הייתי אומר 'עמודו!' וכל האנשים היו נעמדים ככה, באמצע הרחוב." * "כל גבר רואה בחייו אלפי נשים שהוא היה רוצה לדחוף להן, אך הן לא רוצות שהוא ידחוף להן, מה שגורם לו בסופו של דבר לא לדחוף להן, מה שמשאיר אותו עם מטען נוזלי, שהופך לרגשי, כנגדם." * "ה[[שמיים]] בצבע כחול עמוק, צל ההרים נופל על המדבר, שקט עוצמתי ברקע, אוויר נפלא וידה של אהבת חייך אוחזת בידך, זה ממש כמו להיוולד מחדש." ==קישורים חיצוניים== {{מיזמים|ויקיפדיה=חוכמת הבייגלה|ויקיפדיה 2=חוכמת הבייגלה (סרט)}} [[קטגוריה:רומנים עבריים]] [[קטגוריה:יצירות ספרותיות שעובדו לקולנוע]] ie7elqx754lhjlbsu69zud1zzwydino 188951 188934 2022-08-21T18:09:53Z דולב 835 קישורים פנימיים wikitext text/x-wiki [[קובץ:Hohmathabeygale.jpg|ממוזער|175 פיקסלים]] '''[[W:חוכמת הבייגלה|חוכמת הבייגלה]]''' הוא ספר מאת [[אילן הייטנר]] שיצא לאור ב־1998 ועובד לסרט קולנוע. {{מפריד}} * "כל אחד [[מוות|מת]], אבל לא כל אחד [[חיים|חי]]." * "מי אני ומה אני עושה פה?" * "אפשר לא להשתגע מכן?" * "החיים כ[[W:מסטיק עלמה|מסטיק עלמה]]." * "אין לי מושג מה אני רוצה לעשות כשאהיה גדול. משנה לשנה אני מרגיש שאני יודע פחות ופחות." * "כל מי שעוד לא הכרתי נראתה לי אחלה של בחורה ואחרי שהכרתי אותה היא לא נראתה לי יותר אחלה בכלל." * "ללכת עם אהבתך יחף ב[[מדבר]] זאת הרגשה ש[[שייקספיר]] בימיו הטובים לא יכול היה לתאר במילים." * "איך זה נראה שכולם יודעים את ה[[דרך]], אבל מצד שני נראה שכולם סובלים?" * "היא נשכבה לידי במיטה והסתכלנו אחד על השני בעיניים." * "הבדיקה הושלמה – ניתן יהיה לצאת מכאן עם אגו מחוזק." * "פתאום יכולתי לעשות את זה. הייתי אומר 'עמודו!' וכל האנשים היו נעמדים ככה, באמצע הרחוב." * "כל גבר רואה בחייו אלפי נשים שהוא היה רוצה לדחוף להן, אך הן לא רוצות שהוא ידחוף להן, מה שגורם לו בסופו של דבר לא לדחוף להן, מה שמשאיר אותו עם מטען נוזלי, שהופך לרגשי, כנגדם." * "ה[[שמיים]] בצבע כחול עמוק, צל ההרים נופל על המדבר, שקט עוצמתי ברקע, אוויר נפלא וידה של אהבת חייך אוחזת בידך, זה ממש כמו [[לידה|להיוולד]] מחדש." ==קישורים חיצוניים== {{מיזמים|ויקיפדיה=חוכמת הבייגלה|ויקיפדיה 2=חוכמת הבייגלה (סרט)}} [[קטגוריה:רומנים עבריים]] [[קטגוריה:יצירות ספרותיות שעובדו לקולנוע]] 5qu3dztsaji47wa59zfhcmx9nvstgzy קובץ:Hohmathabeygale.jpg 6 24395 188927 2022-08-21T12:48:30Z קליאו 9676 wikitext text/x-wiki == רישיון == {{עטיפת ספר}} h5fv91grbx4q4cr0rbjhgpre22cthjd 188928 188927 2022-08-21T12:48:47Z קליאו 9676 עריכה wikitext text/x-wiki == רישיון == {{עטיפת ספר|'חוכמת הבייגלה'}} dbndt7rxbvkfagbqw607jmzpk6ggsqv מארוול קומיקס 0 24396 188952 2022-08-22T01:00:20Z 77.137.68.120 יצירת דף עם התוכן "{{כותרת נושא|ויקיפדיה=מארוול קומיקס|נושא=מארוול קומיקס}} * "סרטי מארוול הם כלא – אבל הכלא הכי טוב בעולם." ~ [[כריס אוונס]] * "למעריצים של מארוול יש את חומר הגלם להסתמך עליו, יש להם את הקומיקס שזה התנ"ך שלהם, אז הציפייה שלהם והאכזבה שלהם קשורים לזה באופן ישיר. הם..." wikitext text/x-wiki {{כותרת נושא|ויקיפדיה=מארוול קומיקס|נושא=מארוול קומיקס}} * "סרטי מארוול הם כלא – אבל הכלא הכי טוב בעולם." ~ [[כריס אוונס]] * "למעריצים של מארוול יש את חומר הגלם להסתמך עליו, יש להם את הקומיקס שזה התנ"ך שלהם, אז הציפייה שלהם והאכזבה שלהם קשורים לזה באופן ישיר. הם מיד חושבים איך הקומיקס תורגם למסך." ~ [[מאדס מיקלסן]] * "אני רואה את עצמי עושה עוד [[תיאטרון]], עושה עוד סרטים עצמאיים ועושה עוד סרטים של מארוול. אני רק רוצה להיות שחקן שעובד על דברים שהוא אוהב, שהם משמעותיים ומאתגרים." ~ [[פול ראד]] [[קטגוריה:חברות אמריקאיות]] 6cfo6bzj2iz4mb40xsmluyxlswrx6rb