ויקיציטוט hewikiquote https://he.wikiquote.org/wiki/%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99 MediaWiki 1.39.0-wmf.21 first-letter מדיה מיוחד שיחה משתמש שיחת משתמש ויקיציטוט שיחת ויקיציטוט קובץ שיחת קובץ מדיה ויקי שיחת מדיה ויקי תבנית שיחת תבנית עזרה שיחת עזרה קטגוריה שיחת קטגוריה פורטל שיחת פורטל TimedText TimedText talk יחידה שיחת יחידה גאדג'ט שיחת גאדג'ט הגדרת גאדג'ט שיחת הגדרת גאדג'ט מנחם מנדל מקוצק 0 2782 187905 187894 2022-07-21T17:07:01Z קאצק 10668 הגהה, עדכון, הרחבה, קישורים פנימיים wikitext text/x-wiki {{עריכה}} רבי '''[[W:מנחם מנדל מקוצק|מנחם מנדל מקוצק]]''' [[W: ה'תקמ"ז| ה'תקמ"ז]] - כ"ב ב[[W:שבט|שבט]] [[W: ה'תרי"ט| ה'תרי"ט]]; 1787 - 1859), מכונה '''השרף מקאצק''' ובהגייה יידישאית מכונה '''"דער קוצקער רבי"'''. מתלמידיהם של [[החוזה מלובלין]], [[היהודי הקדוש]] ורבי [[W:שמחה בונים מפשיסחה|שמחה בונים מפשיסחה]]. התפרסם בחריפותו, '''בחדות אמרותיו הנוקבות''', בהנהגתו התקיפה, ובחתירה קיצונית לאמת. ==אמרותיו== ===על עצמו=== * לאחר הפירוד הידוע עם רבי מרדכי יוסף מאיזביצא אמר לתלמידו רבי [[W: יצחק מאיר אלתר| יצחק מאיר אלתר]] מייסד [[W:חסידות גור|חסידות גור]], 'אתה לא עזבתני, הנני מבטיח לך אז איך וועל דיר אובדינען ביי די קינדער' ['''אני אגמול לך אצל הילדים'''] (אמת ואמונה משיח שרפי קודש, חלק ה' דף לא ע"ב) * כל אשר שבו מאיזביצא לקאצק הכירם ואמר מה אתם חושבים עלי, האם אני קומענן קעהרער (מנקה ארובות העשן), (שיח שרפי קודש, חלק ג דף 15) * אמר לרבי [[W: חנוך הניך הכהן לוין| חנוך הינך הכהן לוין]] מאלכסנדר, כי לולא שיש לו לדבר עם אנשים לא היה צריך לאכול כלל, שהיה מספיק לו חיות מהתורה הקדושה. ([[W: פנחס מנחם אלעזר יוסטמן|שפתי צדיק]] פר' בשלח אות טו) * עומד אני ברגל אחת ב[[W: רקיע| רקיע]] השביעי וברגל השניה ב[[W:השאול|השאול]] תחתית, תחשובו שזה דבר קטן, היה נוח לי יותר לקפוץ לקאליך אויבין' [לכבשן האש]. (שיח שרפי קודש, חלק ג' דף י ע"א) * אני נבראתי להיות כנה, מלאכים ושרפים מתנגדים לי, אבל אינני ירא אותם. (אמת מקאצק תצמח, אות תתכא בשם רבי בן ציון אוסטרובר) * ב[[W:ליל הסדר|ליל הסדר]] האחרון קודם הסתלקותו אמר בשמחה 'לשנה הבאה לא אשב כאן'. (אביר הרועים אות עו) * לפני הפטירה חזר כמה פעמים על הפסוק ([[W:במדבר|במדבר]] יב, ז-ח) לא כן עבדי משה וגו' ''''ותמונת ה' יביט'''', והקשה, הלא נאמר בתורה ([[W:דברים|דברים]] ד, טו) כי לא ראיתם כל תמונה, והסביר, משה רבינו קיבל מתנה מהשי"ת שיוכל להביט במבט אלוקי מסוף העולם ועד סופו, מה למעלה ומה למטה, הוא יכול להביט בתוך לבבות היהודים פנימה, ותמונת ה' '''במבט אלוקי 'יביט''''.(דער יידישער פלאם. אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) (ראו להלן קישורים חיצוניים, אשכבתא דרבי, עמוד תפח) * מעולם לא פחדתי מיסורי מחלה, אלא מהפינוק הבאה לאחריה, המוליד התגשמות. (י.ל. לוין, מאור הגולה; בית קוצק) * אמר כי יכול להחיות מתים, אבל הוא רוצה יותר להחיות את החיים. (ר"י ארטן מפי גדולי חסידי קאצק, 'אמת ואמונה' מהדורת תשפ"א עמוד תט) * אמר [[W:יחיאל מאיר ליפשיץ| האדמו"ר מגוסטינין]]: הרבי מקאצק עם כל שהוא כמו פתית היה יכול להחיות מתים. (אמת ואמונה, מהדורת [[W:ה'תשפ"א|ה'תשפ"א]] משיח שרפי קודש, חלק א' אות קפה) * צדיק אחד שלח לרבי מקוצק שהוא גדול כל כך שמשיג עד הרקיע השביעי, והשיבו הרבי מקוצק, שהוא קטן כל כך עד שכופפים אצלו את כל השבעה רקיעים. (אמת ואמונה משיח שרפי קודש, חלק ב' אות סג) * אילו הייתי יודע לפחות כי אלקה ב[[W:העולם הבא|העולם הבא]], הייתי יוצא בריקוד באמצע העיר... אילו הייתי יודע. (מאיר אורין, דרוש מקור מוסמך) ==אמרות== * כי בשמחה תצאו ( ישעיה נה, יב). '''בשמחה תוכלו לצאת מכל הצרות'''. ( י. ארטן, אמת ואמונה) * לא יהיה בך אל זר (תהלים פא, י). גאט זאל נישט זיין ביי דיר פרעמד ['''השי"ת לא יהיה בך זר'''']. ( רבי [[W:שמואל משינאווא|שמואל משינאווא]], רמתים צופים, מערכת הרבי מקוצק אות י) * פינחס לא היה יכול להיות מנהיג, כי היה קנאי וקנאי לא יכול להיות מנהיג בישראל (שיח שרפי קודש ח"ו אות כז, 'אמת ואמונה', מהדורת תשפ"א) * דרך ארץ הוא הקדמה לתורה, כמו בהקדמת הספר יוכל אדם לידע מהות הספר כמו כן ניכר מתוך התנהגות דרך ארץ של האדם מהות תורתו. (שיח שרפי קודש חלק א' אות שי ;אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) * כאשר סיפרו לו שהומצאה מכונה לחמם את המקוואות אמר: ''''דורות קרים [[W:מקוה|מקוואות]] חמים, דורות חמים מקוואות קרים'''', ('אמת ואמונה' משיח שרפי קודש חלק א אות שנט). * [[W:האר"י|האר"י]] ז"ל כתב 'הנזהר ממשהו [[W:חמץ|חמץ]] ב[[W:פסח|פסח]] מובטח לו שלא יחטא כל השנה' ואמר: הבטוח בעצמו שלא יחטא משמרים אותו ממשהו חמץ, ולזה אמר 'הנזהר'. (אמת ואמונה מאהל תורה) ===אמת=== * חותמו של הקב"ה אמת ([[W:מסכת יומא|יומא]] פט:), דחותם צריך להיות כתב שלא יוכל להזדייף ואמת אינו יכול להזדייף, דאם מזדייף שוב אינו אמת. (רבי משה האגרמאן [[W:שו"ת|שו"ת]] שי למורא דף ב ע"א) (שיח שרפי קודש חלק א' אות שכט) * שאל את רבי יצחק מאיר מגור מה פירוש הפסוק ([[W:תהלים|תהלים]] פה, יב) אמת מארץ תצמח, מה זורעים בארץ כדי שתצמח מזה האמת. ענה לו החי' הרי"מ אם קוברים את השקר צומח האמת. (שיח שרפי קודש, חלק ד אות קנ, מפי נכד הרי"מ, החסיד ר' שמואל אליהו ערליך) * '''אם האדם מעמיד פנים לפני פנים שאינם פנים, הרי זה עבודה זרה,''' (שיח שרפי קודש) * 'קימוט אחד ב[[W:מצח|מצח]] צריכה שלא תהיה שוא' (אמת ואמונה מהדורת תשפ"א, מרבי [[W:יצחק פייגנבוים|יצחק פייגנבוים]], אור פני יצחקׁׂׂׂׂׂ עמוד מח ההערה קכה) * נטל האמת והשליכו לארץ, במדרש (בר"ר ח.ה) הה"ד (דניאל ח, יב) ותשלך אמת ארצה. כשמשליכים את האמת נעשה ממילא שלום ( אליעזר צבי ציגלמן, בית צדיק) * ולא תקח [[W:שוחד|שוחד]] כי השוחד יעור עיני חכמים ([[W:פרשת שופטים|שופטים]], טז, יט). אמר האבני נזר בשמו, דמעות בדין תורה של אחד מבעלי הדין זה גם בכלל שוחד. (שיח שרפי קודש) ===חסידות=== * איני מבקש מכם אלא שלושה דברים בלבד: א) לא להסתכל ממנו החוצה, ב) לתוך זולתו לא להציץ, ג) ולא להתכוון את עצמו. (שיח שרפי קודש) * בנוסח אחר: א) לא להסיח דעת מעמלו עם עצמו, ב) לא לחטט בפנימיות של השני ולהתעניין בתגובות של אחרים, ג) ולהשתחרר מנגיעות אישיות (רבי מרדכי מיירנץ, אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) * חסידות בלי תורה איז עס פון דרויסען [זה רק מבחוץ], כאן אנו רוצים שעל ידי לימוד בתורתנו הקדושה יגיעו לחסידות'. ( רבי בן ציון אוסטרובר, ויצבור יוסף) * אחד מגדולי חסידי [[W:חסידות צ'רנוביל|טשערנאביל]] סיפר לו על מנהגי החסידות שלהם. להיות נעורים כל ליל ערב שבת ובשבת להגיד את כל ספר התהלים. אמר לו הרבי מקאצק, אצלנו אין נוהג סדר זה, רק נעורים בכל הלילות, תהלים כי אין בכוחם לאמור בפעם אחת את מה שדוד המלך ע"ה התייגע במשך שבעים שנה, רק אומרים איזה מזמורים או איזה פסוקים. (שיח שרפי קודש) * יש לי חסידים שיכולים לרמוז באצבע לשמים ולומר 'זה אלי ואנוהו' (שמות טו, ב). (שיח שרפי קודש) ===חסידי קוצק=== * אמרו בבדיחות על חסידי קוצק: עושים מצוות בסתר ועבירות אם עושים, עושים בגלוי, וישנם העושים [[מצווה|מצוות]] בגלוי ועבירות בסתר והוסיפו, נקל לתפוס את האחרים בעבירה מאשר את חסידי קוצק במצוה (גליקסמאן, דער קאצקער רבי עמוד לג) ===יגיעה=== * יגעתי ומצאתי תאמן (מגילה ו:), יגעת ואח"כ מצאת, מציאה בהיסח הדעת. (שו"ת שי למורא). היינו אף כי תייגע את עצמך עם כל זה תאמין שאינו שלך כי אם מציאה. (אמת ואמונה, מהדורה תשפ"א) *יגעתי ולא מצאתי אל תאמן (מגילה ו:), באם לא מצאת אל תאמין שיגעת, כי בודאי אם היית מתייגע היית מוצא כל מה שבקשת, כמאמר הכתוב (דברים ל, יב) לא בשמים היא (רמתים צופים) * לא יגעתי ומצאתי אל תאמן, יגעתי ומצאתי תאמן (מגילה ו:). היינו אם 'יגעתי' בתורה, מצאתי אמונה. 'לא יגעתי' בתורה, 'ומצאתי אל תאמין' ח"ו. (אמת ואמונה, משיח שרפי קודש) ===יצר הרע=== * [[W:יצר הרע|יצר הרע]] הוא דמיון. (שו"ת אבני נזר) * עיקר היצר הרע של [[W: גאווה|גיאות]] הוא אצל אדם שכבר נסתלקה ממנו התאוה. ([[W:שם משמואל|שם משמואל]] פר' וישלח תרע"א) * על זאת יתפלל כל חסיד אליך לעת מצא וגו' (תהלים, לב, ו). לעת מצא, כאשר היצר הרע מגיע ומוצא את האדם (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"ב) * חשבתי שיהיו לי חסידים כאלו שכאשר יבוא אליהם יצר הרע, לא ישמעו לו, לא משום שלא ירצו לשמוע לעצתו, רק שלא יהיה להם זמן עבורו, וכך הוא הירש בער גראבאוויצער. (שיח שרפי קודש) * אם פגע בך מנוול זה משכהו לבית המדרש (סוכה נ"ב ע"ב) מהו תיבת 'זה'. אך, גם בבית המדרש יש יצר הרע אלא ששם נחלש ומתעדן ואינו בתוקף כל כך. (שיח שרפי קודש) אבל לינצל ולהוושע ממנו בשלימות נצרך לתפלה וזעקה. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) * מה לבעל דבר (כינוי ליצר הרע) ולרבי מקוצק? (ה"שפת אמת", רבי [[W:יהודה אריה לייב אלתר|יהודה אריה לייב אלתר]] מגור) {{מקור}} ===יראת שמים=== * הטעם שנקרא 'יראת שמים' ולא 'יראת השם' כי השמים נקרשו מאימת השם ועומדים כך עד היום, כך אנו רוצים שתהיה לנו אותה מידת היראה כפי שהיה אז לשמים ( האדמו"ר בית ישראל מגור, אמת ואמונה מהדורת תשפ"א) * כשהשנה מבורכת, היא מבורכת בכל העניינים ואפילו ביראת שמים. והוסיף השם משמואל, ובודאי שהפירוש שמבורכת ביראת שמים למבקשים יראת שמים ונמשכים אחר פנימיות ההשפעה, ולא לנמשכין אחר הלבוש החיצוני שבה. * יראת ה' טהורה עומדת לעד (תהלים, יט, י), אם עומדת לעד אז אנו יודעים שהיא טהורה, ואם לאו לא. (שיח שרפי קודש, מפי הרבי מאלכסנדר) ===מופתים=== * האדמו"ר רבי[[W: יחיאל מאיר מגוסטינין| יחיאל מאיר מגוסטינין]] היה אומר, אף שלא היו מספרים מופתים בקאצק, עם כל זאת מה שהיה אצלי אפשר לספר (זכותא דאברהם - נחלי אמונה) * האדמו"ר רבי [[W:יעקב אריה גוטרמן|יעקב אריה גוטרמן]] מראדזימין (שהיה בעל מופת גדול) אמר. מפתח של פקידת עקרות נמצא אצל הרבי מקוצק. (שיח שרפי קודש) * כאשר סיפרו לו על אחד הצדיקים שפעל הרבה מופתים, אמר כי הוא אינו מתפעל כל כך ממופתים סתם, המופת הגדול ביותר הוא לעשות מיהודי פשוט - לחסיד [עובד השם] (שיח שרפי קודש). וזהו מופת שאין למעלה הימנו. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) ===מורא רבך=== * כאשר חזרו החסדים מאיזביצא אמר לרבי הלל בארנובער בקול 'ווער איז דער, מורא רבך כמורא שמים (אבות פ"ד מי"ב), עס איז דא צוויי שמים'ס' ['''מי הוא זה, מורא רבך כמורא שמים, האם יש שני שמים''']. (החסיד ר' זאב וואלף יהודא אורנר שיח שרפי קודש) * ואמרו הצדיקים: "מורא רבך כמורא שמים", כי מידת היראה שחשים בפני הרבי, היא כפום שיעור היראה שיש לרבי כלפי בורא. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) * האם אתם יודעים מה שאני רוצה, אני רוצה כך, השמים יתכופפו, והארץ תבקע, והאיש לא יטה מדרכו, כך אני רוצה. (אביר הרועים) * הלב ישבר, שני הכתפיים יתפוצצו, שמים וארץ יטחנו, ומשלו לא לזוז. (דער קאצקער [[W:קוויטל|קוויטל]]' הסבר הדברים ממנו ומפי החידושי הרי"מ, אמת ואמונה ,מהדורת [[W:ה'תשפ"א|ה'תשפ"א]] עמוד שיט) ===מידות=== * עם ה[[W:קנאה|קנאה]] אדם נברא, תאוה באה מההרגל וגידולו בה. (שם משמואל) * לתת ל[[W:חרש, שוטה וקטן|שוטה]] את שטותו זה גם כן [[W:גמילות חסדים| גמילות חסד]] (שיח שרפי קודש) * כשם שאתה יכול לסבול שפרצופו של אדם אחר אינו שוה לשלך, כך תסבול אם דעותיו של אחר אינן שוות לדעותיך. (רבי י. ארטן, אמת ואמונה) ===מתנגדים=== * החילוק בין חסיד למתנגד - חסיד מורא שמיים עליו. מתנגד [לחסידות] - מורא "שולחן ערוך" עליו. (שיח שרפי קודש חלק ה' עמוד 44) * שאל הרבי מפשיסחא את הרבי מקוצק, מה בין חסיד למתנגד שהחסיד יודע שאינו כלום, והמתנגד הוא ממילא אינו כלום., והשיב לו כתוב והשם אלקים אמת, במה שהחסיד יודע שהוא אינו כלום יתהוה מזה אמיתיות השם כי מקבל את הכל מאהבה כמובן ובזה הוא משובח (מלין חדתין עמוד 12) ===מלאך ה'=== * אמר ה'שפת אמת'.'מה אתה מדבר ממנו, א מלאך האט זיך ארום געדרייט אין די וועלט' [מלאך התהלך בעולם] (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) * ה'אבני נזר' כתב במכתב. חותני היה הרב הדומה למלאך ד' צבאות מו"ה מנחם מענדיל זצלה"ה מקאצק. ( [[W:שו"ת|שו"ת]] אבני נזר, אבן העזר, סי' קכב סק"מ) * ועוד אמר, בכל השנה היה תואר פניו כמלאך ה' צבאות, הרי שבליל התקדש חג מראהו כמראה שרף. (אביר הרועים) * על מצבת הרבנית מסוכטשוב, בת הרבי מקוצק אמר ה'אבני נזר' לכתוב 'בת שרף מעופף'. (אביר הרועים). פירוש הדברים: אברבנאל ישעיה יד כט; וקראו 'שרף' לפי שהוא כמלאך האלקים ומכלל השרפים העומדים ממעל לו, וקראו 'מעופף' לענין הכבוד והמעלה שיעופף ויעלה מעלה מעלה על כל המלכים' (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"ב, עמוד תקיג) * הרבי מקוצק הנו מלאך. וכשם שאין אנו יודעים טיב מלאך מהו, אין אנו יודעים טיבו של הרבי מקוצק. {{מקור}} ===עבודת ה'=== * השמרו לכם עלות בהר ונגוע בקצהו וגו' (שמות, יט, יב). אם יהודי עולה למעלה אל יסתפק בזה שנוגע בקצהו, אלא יעלה עד ראש ההר. (החסיד רבי זעליגל סאקאלאווער, אמת ואמונה מהדורת תשפ"א) * "השמים שמים לה' והארץ נתן לבני אדם" (תהילים קטו, טז) - לעשות גם מהארץ שמים. (אמת ואמונה מהדורת תשפ"א עמוד רלו) * ''''כאשר מראים לעצמו 'פייג' אזי יכולים להראות 'פייג' לכל העולם''''. (שיח שרפי קודש). כלומר, אם ידע שמעשיו כהוגן אינו חושש להתנגדות. * לפי מה שמתנהג האדם בשבע השנים מן י"ג עד שנת העשרים (שאז נעשה בר עונשין למעלה), כך מתנהג כל השבעים שנה, ואם קלקל באותן השנים, קשה לו אחר כך העבודה. (אמת ואמונה ,מהדורת תשפ"א. ארץ צבי, לרבי אריה צבי פרומער, אב"ד קוזיגלוב) * נקל לגוף לסבול כל מיני סיגופים ועינויים, מלסבול עול מלכות שמים. ( שם משמואל מפי ה'אבני נזר') * לפי גודל מעלת הנשמה כן הוא גודל הקליפה שמלפפתו, וכמשל אבן יקרה לפי מסת גודלה כן גודל מכסה האבני שעלי ( ראו שם משמואל פרשת [[W:לך לך|לך לך]] [[W:ה'תרע"ח|ה'תרע"ח]], פרשת [[W:וירא|וירא]] [[W:ה'תרע"ז|ה'תרע"ז]]) * שאל אחד את הרבי מקוצק, אנשים אומרים לי שאני 'פרומער', מה החסרון בכך. והשיב לו 'פרומער' עושה מעיקר טפל ומטפל עיקר. (שיח שרפי קודש) * 'פרים' אינה ענין למי שכבר תיקן מידותיו, אבל אצלנו שאנו עדיין עומדים בהתחלה אזי 'פרים' דבר ראוי (רבי יחיאל מאיר מגאסטנין) * שלח לך אנשים (שלח יג, ב). שיק אוועק דאס מענטשליכקייט (שיח שרפי קודש) שלח את בחינת האנושיות (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) תתעלה מעל דרך הטבע. (אחרים) ===ענוה וגאווה=== * לא בשמים היא (נצבים ל, יב). התורה איננה אצל אותם יהודים החושבים שהגיעו עד לשמי מרום ('אמת ואמונה' מהדורת תשפ"א, ר"י ארטן מפי גדולי חסידי קאצק) * משפיל גאים עדי ארץ ומגביה שפלים עדי מרום, היינו שהגאה אף שמשפילין אותו מן השמים נשאר בגאוותו, לכן משפילין אותו יותר ואין סוף, ולא כן השפל בעצם אף שמגביהין אותו נשאר במדרגתו שפל יותר, כמו שנאמר (בראשית לב, יא) קטונתי מכל החסדים וגו', ואין סוף להגבהתו, וזה מגביה שפלים עדי מרום. (רמתים צופים) * אמר לחסיד אחד, אם השי"ת היה מראה לך וויא וייט ביסט גימיין [עד כמה אתה מגונה], לא היתה לך אפשרות להתקיים, אולם אצל משה רבינו כתוב והאיש משה עניו מאד, ופירש [[W:רש"י|רש"י]] שפל וסבלן, שהיה סובל את השפלות. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א, משש"ק) * כל המצוות צריכות כוונה, פרט לענווה, שכן ענווה מכוונת פסולה. ( י.ל.לוין, חסידים מספרים) * ונהי בעינינו כ[[W:חגביים|חגביים]] וכן היינו בעיניהם ( [[W:פרשת שלח|פרשת שלח]], יג, לג). זה היה אחד מן החטאים של המרגלים, בשלמא מה שאמרו ונהי בעינינו כחגבים, עוד נוכל להבין, אבל מהו וכן היינו בעיניהם, '''מה אכפת לך איך אתה נראה בעיני אחרים'''. (ר"י ארטן , אמת ואמונה) ===צדיקים=== * פשוטי עם יכולים במחשבתם לפגום בצדיק ח"ו. והוסיף האבני נזר, חכמים תקנו זאת במה שאמרו ([[W: מסכת אבות| מסכת אבות]] פ"ד מי"ב) מורא רבך כמורא שמים, שמחמת היראה מרבם אינם יכולים לפגום אותו, אשר הם נבדלים ממנו ועומדים מרחוק (שם משמואל) * כל המחובר לטהור טהור (כלים פי"ב מ"ב), וקשה, נימא גם להיפך, שהטהור נטמא, כיון שהוא מחובר לטמא. והשיב שהטהור אין לו שום נגיעה בטמא [אמר כן לענין התחברות לצדיקים] (שיח שרפי קודש) * רבי [[W:אברהם בורנשטיין|אברהם בורנשטיין]] בעל האבני נזר אמר פעם בשם חותנו כי שלום געבען [נתינת שלום] של הרבי להעולם [לחסידים] הוא מעשה בראשית, והגיזעגענען [ברכת הפרידה] שלו הוא מעשה מרכבה. (אביר הרועים) * בנסיעה הראשונה הייתי שם [בקוצק] שמונה שבתות וכאשר באתי לביתי היו כל התאוות ו[[W:עונג|תענוגי]] עולם הזה מאוס ונמאס בעיני ולימודי ותפילתי היו מעורבבין בשמחה ופחד ולפעמים כאשר נפלתי קמתי במעט אתערותא דיליי (רבי יעקב יצחק קארו- דער קאצקער קוויטל) * האבני נזר אמר בשם הרבי מקאצק. מה שקורין לרבי 'גוטער יוד' [יהודי טוב], היינו שהוא מבורר, שהוא כולו טוב, (שם משמואל פרשת תצוה תרע"ג) ===קדושה=== * '''יש קדוש במעשים ויש קדוש במוח'''. (שיח שרפי קודש). והוסיף האדמו"ר הבית ישראל מגור, בכתי"ק, '''ויש בשניהם'''. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) * [[W:פרשת קדושים|פרשת קדושים]] (יט, ב) מתחילה קדושים תהיו ומסתיימת דמיהם בם (כ, כז), '''אף שזה עולה לו בדמו מכל מקום עליו להיות קדוש'''. (אמת ואמונה מפי האדמו"ר רבי חנוך העניך מסוכטשוב). * "ואנשי קודש תהיון לי" ([[W:פרשת משפטים|פרשת משפטים]] כב,ל) להיות שמירת הקדושה במעשה אנוש ותחבולותיו. פירוש, שאין מחסור להשי"ת מלאכי עליון שרפים וחיות הקודש, רק שמתאוה לקדושת אנשים ([[יהודה אריה ליב אלתר|שפת אמת]]) * כאשר הטמא נוגע בטהור הוא מטמאו, ולמה כשהטהור נוגע בטמא לא מטהר. רק משום ש'''הטמא ודאי טמא, אבל הטהור מי יודע אם הוא באמת טהור'''.(אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) * [[W:לא תנאף|לא תנאף]] (יתרו כ' י"ג) כותב רשי": אין [[W:ניאוף|ניאוף]] אלא ב[[W:אשת איש|אשת איש]] וכו', ואמר, דהיינו '''באשתו של האיש'''. (לקוטי מגדים) * הרבי מלובלין זצ"ל אמר, 'האברך הזה, מענדיל טאמשאווער, לקח לעצמו דרך ששרפים ואופנים רועדים ממנו. (החסיד ר' טוביה שערצער, 'אור הנפלאות') * כאשר סיפרו לרבו הרבי רבי בונם מפשיסחא על הכבוד אשר נותנים לו החסידים אמר: 'אנשים כאלה שהם מנוטרי הברית הם בבחינת מלכות ולמלכות מגיע כבוד גדול כזה' (שיח שרפי קודש) * כאשר חלה הרבי מקוצק ([[W:פרשת תולדות|פרשת תולדות]] [[W:ה'תקצ"ט|ה'תקצ"ט]]) אמר רבי שלמה לייב מלענטשנא זצ"ל: 'על יהודי זה צריכים אנו להתפלל, כי הוא שומר הברית'. (שיח שרפי קודש) * פרישתו בקודש היה להפליא. לא לקח בידו שום מטבע, רק משמשו נטלם, ואכל חולין בטהרה שלא הוכשרו לקבל טומאה. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) * אברך אחד התנצל לפני הרבי מקוצק שאשתו מושלת עליו, השיב לו, כתוב ואל אישך תשוקתך והוא ימשל בך ([[W: פרשת בראשית| פרשת בראשית]] ג ,ט), ואם [[W:הרישא|הרישא]] הוא להיפך אז גם ה[[W:סיפא|סיפא]] להיפך. (עשר נפלאות) * עם העינים למעלה ולא לראות (שיח שרפי קודש) ===תורה=== * חתנו האדמו"ר מ[[W:סוכטשוב|סוכטשוב]] כתב בהקדמתו לספרו '[[W:אגלי טל|אגלי טל]]': וכד הוינא כבר עשר חידושים חדשתי, אחר כך נכנסתי לפני ולפנים לבית חמי אדומו"ר זצ"ל מקאצק מקור החכמה והתבונה, ממנו דרכי העיון למדתי וממנו נתודעתי מה יקרא חידושי תורה באמת, כי לא כל הפלפולים חידושים המה. ולא יאומן כי יסופר השגחה הגדולה אשר השגיח עלי בעינא פקיחא גם בענין סדר הלימוד וחידושים. * לפני הפטירה אמר. כל מי שיניח את ראשו בתורה הנני ערב בעדו שיהיה ממנו בזה ובבא, ומי שהוא בעל רגש ריקם ילך לנוקבא דתהומא רבא. (שם משמואל, ראו פירוש הדברים אמת ואמונה, תשפ"א עמוד תצ) * '''ההילוך בדרך התורה הוא הגדול שבסיגופים לגוף.''' (שם משמואל) * החידושי הרי"ם אמר לאדמו"ר מאלכסנדר בתחילת ההנהגה "כמו שהיו קולות וברקים בקבלת התורה על הר סיני, כן יש עתה קבלת התורה בקולות וברקים בטאמשוב" (מאיר עיני הגולה) * ועוד אמר: כל מה שאנו מוכרחים להתייגע משך יום שלם, הוא סוקר בסקירה אחת" (מאיר עיני הגולה, שיח שרפי קודש) * שתרגילנו בתורתך (ברכות השחר), הלא כתיב (ישעיה כט, יג) ותהי יראתם אותי מצות אנשים מלומדה, מוכח מכאן שההרגל אינו טוב. ואמר, שההרגל אינו טוב זה רק לדבר מצוה, - '''אבל לתורה טוב מאד ההרגל''' (ליקוטים חדשים). * זמן מתן תורה היה בעצרת אבל זמן הקבלה הוא תמיד בכל זמן ובכל עת שאדם יושב ושונה הוא שואב לקרבו את התורה (שם משמואל) * שבועות הוא "זמן מתן תורתנו", ולא "זמן קבלת תורתנו", כי נתינת התורה היתה שוה לכל - אבל קבלתה לא כולם בשוה, אלא כל אחד ואחד כפי ערך השגתו (אהל תורה) ===תפילה=== * ה'אבני נזר' אמר בשמו שהוא 'אינו צריך לממוצע של המלאכים להעלות תפילתו, כי תפילותיו עולות ביושר למעלה' (אביר הרועים) * ועוד אמר ה'אבני נזר', תפילותיו היו ממש כמו תפילת משה רבינו ע"ה. (אביר הרועים) * התנועות שאדם עושה בשעת התפילה, הוא מפני שטורדים אותו מחשבות שאינם נאים, לכן הוא מתחזק כנגדם ועושה תנועות, אבל אם תסיר שיקוציך, אם תסיר טינופיך ממחשבותיך, לא תצטרך לנוד גופך (רמזי אש) * "וירא העם וינועו ויעמדו מרחוק" ( [[W:פרשת יתרו|פרשת יתרו]] כ, טו) - '''יכולים לראות ולהתנענע, ואף על פי כן לעמוד מרחוק'''. ( י. ארטן, אמת ואמונה) * וירא העם וינועו ויעמדו מרחוק וגו'. ומשה נגש אל הערפל אשר שם האלקים ( יתרו,ו כ, טו-יח). היינו, וינועו, שעשו תנועות חיצוניות בגופם, ומחמת זה ויעמדו מרחוק, אבל משה רבינו ע"ה נגש אל הערפל בלי שום תנועה ( אמת ואמונה ,מהדורת תשפ"א, משיח שרפי קודש) * באנשי נינוה כתוב (יונה ג, ח) ויקראו אל אלקים בחזקה, ואמר, 'דאס איז איין פויעריש עבדות' [זאת היא עבודת ה' של איכרים]. (מפי רבי יעקב דוד מאמשינוב, שיח שרפי קודש) * המתפלל היום מפני שהתפלל אתמול (שהתפילה הוא אצלו כמצות אנשים מלומדה), הלומד תורה בפשטות (אינו מתייגע עליה) , החוטא ומוחל לעצמו (שקל בעיניו החטא ואינו מתחרט) - רשע גמור טוב הימנו. (ראו ההסבר. נפלאות חדשות ליקוטים דף מט עמוד א-ב) * אמר לאחד, קודם שיעמוד להתפלל יחשוב אולי טוב שלא להתפלל, רק שיש דבר שאינו מניח לו לאכול בלי תפילה מחמת שירא מהשי"ת.... ויתפלל שיראה גדלות הבורא ושפלות עצמו. (נפלאות חדשות, דף ג ע"ב) * פעם אחת בבוקר שמעו את הרבי מקוצק זצ"ל אומר 'מודה אני לפניך', ואמר בזה הלשון, ווער איז דער 'אני' אין ווער איז דער 'לפניך' [מי הוא ה'אני ומי הוא 'לפניך'], והפסיק ולא דיבר יותר. (שיח שרפי קודש) * הקפיד על מה שאומרים (בתפילת העמידה) 'ועל חסדך הגדול באמת ובתמים נשענו', וכי יתכן לשקר כל כך בזה. (וילקט יוסף) ===תשובה=== * אם יאמרו לו שלא יוכל לשוב ב[[W:תשובה (יהדות)|תשובה]] היה טוחן כל הרקיעים. ואמר הפירוש מה שכתוב (דברים ז, ו) בך בחר ה', 'בחר' [[W:נוטריקון|נוטריקון]] ב'וקע ח'לוני ר'קיע, שכל אחד מישראל יכול לבקוע חלוני רקיע לשוב. (חשבה לטובה) * עד שיעיד עליו יודע תעלומות שלא ישוב עוד ([[W:משנה תורה|רמב"ם]], הלכות תשובה פ"ב ה"ב), רלו"י מוואלע קבל לפני הרבי מקוצק שזה ענין קשה, והשיב לו שבאם אדם מקבל עליו שלא ישוב לכסלה ואף שאחר כך מחמת טרדת פרנסה וכדומה חוזר לקלקולו, אבל הקב"ה מעיד עליו, מפני שבעת שקיבל עליו אז לא היה חושב שישוב לכסלה, ולכן כבר יעיד עליו הקב"ה. (האדמו"ר הבית ישראל מגור- אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) ===אחרים=== * הרבי מגור ה'[[W:אמרי אמת|אמרי אמת]]' זצ"ל אמר: קאצק איז גיוועהן [היתה] ''''בלתי לה' לבדו'''' (שמות כב, יט) (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"ב) * בפעם הראשונה כשבא רבי יחיאל מאיר מגאסטנין זצ"ל לחסות תחת כנפי מורו ורבו אמר לו, אין אנו מחדשים שום דבר חדש, אלא שאנו מאירים לכל אחד את מה שיש לו. (שיח שרפי קודש) * כאשר סבל רדיפות ב[[W:טומשוב לובלסקי|טומשוב לובלסקי]] יעץ לו חסידו רב העיר רבי מתתיהו קורנר לעבור לקוצק ונימק: 'מקום שרב העיר הוא תלמידו לא תתעורר מחלוקת נגדו' (גליקסמאן 'דער קאצקער רבי') * בדרך ל[[W:קוצק|קוצק]] כאשר נשמעה נביחת כלבים אמר: 'כלבים מנבחים סימן שכפר לפנינו' כאשר נכנסו לקוצק ובני העיר זרקו עליהם אבנים אמר: 'מקום שמיידים בו אבנים עיר היא פה אגור' (הסופר ר' שלמה וינריך ירחון הדרך תש"ג) * האיכרים כאשר הנהרות נקרשים חורתים על הקרח ש"ו (צלם) ואומרים שזאת להם סגולה, ואמר, מים סימן טהרה, המים מטהרים בכל הענינים, אבל אם המים נקרשים יוכלו ח"ו כל טומאות לשרות בהם. (אמת ואמונה מהדורת תש"ח) * כל אחד ואחד מישראל חייב לומר מתי יגיעו מעשי למעשה אבותי (רבה פכ"ה). ואמר הרבי מקוצק, שוטה הוא זה שתרהב נפשו להשוות מעשיו למעשה אבות, אלא הפירוש 'יגיעו' היינו שתהי' להם נגיעה בעלמא. שיהיה לו לפחות מגע כלשהוא במעשי אבות ולא שיהיה כאבות העולם, רק ש'מעשיו' יהיו נוגעים ל'מעשה אבות' שבכל ההשגות במעלתם אינו מגיע בתכלית. ([[W: שמואל בורנשטיין| שם משמואל]]) * אפס קצהו תראה וכולו לא תראה (בלק כג,יג) היינו בפרט תוכל למצוא לפעמים פגם ח"ו, וכולו לא תראה, בכלל ישראל לא תמצא פגם.(ליקוטים חדשים) * כלי חרס אינו מטמא מגבו, כלי חרס הוא עפר ואין בו אלא תוך לפיכך אינו מטמא מגבו אלא מתוכו, שהעיקר הוא התוך, כמו כן האדם הוא כלי חרס , וד"ל. (נפלאות חדשות) * יש המחזיקים את הדברים הטובים והנוחים שבתורה לעצמם, ואת החומרות - לאחרים. {{מקור}} * במדרש (שהש"ר ה, ג) פתחו לי פתח אחד וכו' כחודה של מחט ואני פותח לכם פתחים שיהיו עגלות וקרונות נכנסות בו. אמת הוא שדי בפתח כחודו של מחט, אבל שיהיה מעבר לעבר. (אהל תורה) * אני מסוגל לומר מה אין לעשות. מה יש לעשות - זאת צריך לשאול כל אחד את עצמו. {{מקור}} * אין שלם מלב שבור; אין זעקה גדולה מהדממה; אין ישר מסולם עקום. * המוות אינו כלום, כמו שעוברים מחדר לחדר ובוחרים לעצמו חדר יותר יפה. (בשם ה'אבני נזר' שיח שרפי קודש) * אמר לי בילדותי, 'אתה רוצה לקפוץ לשמים בפעם אחת' ?, (הגאון החסיד ר' יחיאל משה זצ"ל אב"ד יאדימאווע- נפלאות חדשות) * כאשר אמרו לו שיש צדיקים שרואים בסוכה את האושפזין אמר: 'לי יש אמונה, ואמונה יותר בהירה מראיה'. (שיח שרפי קודש) * היה שואל היכן גר השי"ת והשיב, '''בכל מקום שנותנים לו להכנס'''. והיה מסיים, ולא יראה בך ערות דבר ושב מאחריך (דברים כג, טו), שהוא משל כמו אצל מלך בשר ודם אם יעמיד אדם חביות עם טינוף לפני פתח ביתו, זה נקרא שאין נותנים להשי"ת להכנס. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"ב, משש"ק) * העולם כולו אינו כדאי לתת עבורו אפילו אנחה אחת. (שם משמואל) * אין לפחד מעוני ומרעב. אני מפחד מהקשיחות והאכזריות, שהיא מנת חלקן של הרעבים. (בשנת בצורת){{מקור}} * אמר: עולם שביעי דומה לקוף וכו' (תנחומא פקודי ג), הזקין נעשה כקוף, היינו דענין הקוף שהוא מתדמה במעשיו וכמו שהאדם עושה כן עושה גם הוא. כן הוא באדם כשהזקין עושה כעין מה שעשה בהיותו קודם שהזקין. ( אמת ואמונה, שם משמואל בשם האבני נזר) * כאשר יש לאדם על מה לצעוק, ורוצה לצעוק, אך איננו יכול לצעוק - זוהי הצעקה הגדולה ביותר. {{מקור}} * לצאת ידי חובה? - לא מיניה ולא מקצתיה: או הכל או לא-כלום! {{מקור}} * המהלך בדרך ושונה וכו' ואומר מה נאה אילן זה וכו' מעלה עליו הכתוב כאילו מתחייב בנפשו (אבות פ"ג מ"ז). הרוצה להשיג את השם יתברך על ידי חקירה לבד שלא על ידי התורה, מעלה עליו הכתוב כאילו מתחייב בנפשו.(נפלאות חדשות דף מ"ב עמוד ב: 'אמת ואמונה', מהדורת תשפ"א עמוד רכג) * האדם צריך לייגע את עצמו בפרשת יציאת מצרים כמו בהלכה ותוספות. (שיח שרפי קודש, מפי החידושי הרי"מ) * זיי דרייען זיך ארום מיס פאסטווא און פר גלעטין זיך דיא באכער מיט אפאר בלאט גמרא. [שבע תועבות בלבותם, ומחפים עליהן בלימוד כמה דפים גמרא] (שיח שרפי קודש) * רק סוסים הולכים באמצע הרחוב, בני אדם הולכים בקצוות. {{מקור}} * וכל מעשיך יהיו לשם שמים (אבות פ"ב מי"ב). אמר: שה'לשם שמים' יהיה גם כן לשם שמים. (מקדש מעט) *אחד ביקש לנסוע לארץ ישראל כדי שלא יצטרך לשאת בסבל גלגולי מחילות. ענה לו בלשון תמיה, אתה כל כך אוהב את הגוף שלך שאתה חושש לצער הגוף גם לאחר מיתה.(נפלאות חדשות) * "יוסיף דעת יוסיף מכאוב" (קהלת א, יח) אדרבה, '''טוב לידע הרבה ויכאב לך.''' הפירוש, שמי שכואב לו נצמח מזה שיעשה ולא ילך בטל, ואפי' אינו עושה, הכאב עצמו גם כן טוב. (נפלאות חדשות), * במקום שיש סוד - שם יש גניבה.{{מקור}} * שאל, מה השמחה והסעודה שעושים לגמרה של תורה, ואמר, השמחה היא שיודעים שגמרו את התורה ועדיין לא התחילו כלום, ומפני שיודעים זאת לכן באה השמחה. (אמת ואמונה מהדורת תשפ"א) * לא רק השונא את חברו נקרא רשע, אלא גם השונא עצמו נקרא רשע.{{מקור}} * חסיד שוטה - כיצד? הוא שהכריזו עליו מן השמים להיות טיפש, והלה עושה הרבה לפנים משורת הדין לצאת ידי גזירת שמים בטפשותו, ומוסיף על טפשותו.{{מקור}} * אברך שחותנו לא נתן לו [[W:טלית|טלית]] ובכה לפני הרבי מקוצק, אמר לו 'מען הילט זיך אן מיט ארבע כנפות הארץ' [מתעטפים בארבע כנפות הארץ]. (שיח שרפי קודש) * במקום להוסיף חומרה להלכה, מוטב ויוסיף האדם יראה לעשיה. (בית קוצק; מאור הגולה) * הגנב האמיתי הוא ההרגל, הנדחק לו בחשאי. אין כסכנתו לאדם. {{מקור}} * 'מתון' עושה דרכו ביישוב הדעת, על כן אינו ממהר לעשות דבר. 'עצל' מתעצל להתיישב בדעתו, על כן עושה בלי ישוב הדעת. (שם משמואל) * [[W:עשו|עשו]] לא היה איכר מגושם מתהלך יחף ורועה חזירים. עשו היה מגודל [[W:זקן|זקן]] ו[[W:פאות|פאות]], מנהיג עדה, ומשמיע תורה ב[[W:סעודה שלישית|סעודה שלישית]]. '''אלא שחלק על יעקב צדיק הדור וסרב להכניע עצמו תחתיו''' (אמת מקאצק תצמח, מפי השמועה) * הפשט האמיתי בתורה - הוא סודה של תורה.{{מקור}} * התלוננו לפניו על שעלה שער המזונות, אמר למה האוכל ביוקר כי כולם התחילו להרבות באכילה, אם יתיחלו כולם ללמוד יהיה הלמוד ביוקר והאוכל בזול.(אמת מקאצק תצמח (שיג) מפי השמועה) * פרעה הרשע היה 'אדם' עשר מכות ספג, ועמד על דעתו. ואילו האפיקורסים של ימינו - פרעושים. לחץ אחד בעקבם ומיד יפלו מחוסרי אונים.(י.ל. לוין, בית קוצק) * [גירסא אחרת] פרעה היה אפיקורס גדול, ולכן כראותו 'והנה ממקנה ישראל לא מת עד אחד' (שמות ט,ז) לא נתפעל, כי חשב אני כבר אטול מהם נקמה. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"ב מפי האדמור ה'בית ישראל' מגור) * אחד שהתאונן לעת זקנותו שבניו אינם מרחמים עליו אמר: כתוב אצל בנימין והיה כראותו כי אין הנער ומת (ויגש מד, לא) וברש"י אביו מצרתו, למה לא אמר שהבנים ימותו מגודל הצער, מוכח שאין הבנים מצטערים כל כך בצרת אביהם, ורק האב דואג ומיצר על בניו. (שיח שרפי קודש) * עת האכילה זמנה בימי הנעורים, השינה יש לה זמן בקבר, ועצבות אין לה שום מקום, הם קוראים לזה 'עצבות', ואני קורא לזה 'פריקת עול'.(שיח שרפי קודש) * "יעזוב רשע דרכו" (ישעיה נ"ה, ז') - שאל, וכי דרך יש לו לרשע, הלא בוץ יש לו. אלא הפירוש הוא , יעזוב רשע דרכו, שידע שאין לו שום דרך. (אמת ואמונה) * "והיו הדברים האלה אשר אנכי מצוך היום על לבבך" (דברים ו, ו) - לכאורה יותר יצדק לשון 'בלבבך', כמו שכתוב (דברים ל, יד) בפיך ובלבבך לעשותו. ואמר, שצריך שיהיו הדברים מונחים כאבן על הלב, וכאשר יפתח הלב בזמנים מיוחדים יפלו לתוכו. (שם משמואל). * והוסיף החידושי הרי"מ, שזה הבטחה, אם יהיה על לבבך אז יכנסו אל הלב. (אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א) * סרחון עולה מהמערב הרקוב. (י.ל.לוין, בית קוצק עמוד ל ) * אמר פעם על חסידיו שרקדו מחוץ לחדרו "עליכם נאמר הפסוק "תחת אשר לא עבדת את ה' אלוקיך בשמחה ובטוב לבב" לא רק שאתם לא עובדים את ה' אלא אתם עושים את זה בשמחה ובטוב לבב" ==נאמר עליו== * אתם אומרים כי אני יהודי טוב. אני טוב? שם, בקוצק, יושב הטוב האמיתי, אלא מידת החסד מסתתרת שם במידת הגבורה... (ר' יצחק מוורקא) {{מקור}} * דעו, זקן קדוש זה בחן את כל איברי מכף רגל ועד קודקוד, כמו שבוחן החבתן את חביתו. (ר' מנחם-מנדל מוורקא) * הרבי מלובלין זצ"ל שאל את היהודי הק' זצ"ל האם יש לו אברכים טובים. השיב לו 'מענדיל מטאמשוב רוצה ביראת שמים'.(אמת ואמונה מהדורת תשפ"א,מנפלאות היהודי) [בנוסח אחר]. 'מענדיל מטאמשוב רוצה להיות טוב' (אמת ואמונה מנפלאות היהודי) * רבי יצחק מאיר מגור אמר: הוא גדול במדרגה שלו כמו [[הבעל שם טוב]], והוסיף 'ראיתי חתיכת אש אמיתית וכופפתי עצמי תחתיה ל"ב שנים' (מאיר עיני הגולה) * רועד אני כולי, שעה שצריך אני לעמוד לפני הרבי (שמשו - ר' צבי הירש מטומשוב) * רבי יחיאל מאיר מגוסטנין אמר: כשנענע הרבי מקוצק את ה[[W:שטריימל|שטריימל]], הוא נענע את כל העולמות.( אמת ואמונה משיח שרפי קודש) * כשנתתי שלום לרבי הרגשתי שנפתחים לי שערי תורה. (הנ"ל) {{מקור}} * רבי אליהו מוויסקוט אמר ששמע מהרבה צדיקים כי כל התיבות והשיחות של האדמו"ר מקוצק יש ללמוד ממנה תלי תלים של הלכות, בנגלה ובנסתר אשר קשה לרדת לעמקן. (שיח שרפי קודש) ==אמרות ללא מקורות מוסמכים== * אם אני אני כי אתה אתה, ואתה אתה כי אני אני, אז אני לא אני ואתה לא אתה. אבל אם אני אני כי אני אני, ואתה אתה כי אתה אתה, אז אני אני ואתה אתה. ( מרטין בובר, נראה שאימרה זו מהאמרות המפורסמות לא נאמרה מפי הרבי מקוצק) * המאמין במופתים - אינו אלא שוטה. ומי שאינו מאמין שיוכלו להיעשות על ידי הצדיקים - אינו אלא אפיקורס. (י. ארליך - לא מופיע במקורות מוסמכים) * כדי להציל את סדום שלא תהפך, היה צורך בעשרה צדיקים לפחות, ואילו כדי להפוך עולם ומלואו - די בשוטה אחד. (פרשנות בלבד של הכותב ללא כל מקור מוסמך). * לאברך, אם תסכים שברשותך לא תימצא פרוטה לקנות כיכר לחם, מוכן אני להגביה אותך למעלה מן הרקיע, ומשם תראה כי על כך לא כדאי להאנח כלל..(מאיר אורין, סנה בוער בקוצק עמוד 53 ) ללא מקור, לא נמצא אסמכתא במקורות המוסמכים. * לעולם לא הייתי רוצה לעבוד אלוקים שדרכיו מובנות לשכלו של כל ילוד אישה, (מצוטט באישי רחוב מהספר 'אנרכיזם' יהודי דתי, אין אסמכתא במקורות המוסמכים) * מי שאינו רואה את המקום [=ה'] בכל מקום, אינו רואה בשום מקום. (שמחה רז. אין אסמכתא במקורות המוסמכים ) אולי פרשנות. * בשעה שאבותינו הלכו במדבר ואכלו מן, כל אחד קיבל מזונותיו במידה שווה. כיצד קיימו אותה שעה מצוות צדקה? - אבותינו עשו צדקה בדעת, מי שדעתו הייתה רחבה עשה צדקה עם מי שדעתו הייתה פחותה.(מאיר אורין, סנה בוער בקוצק עמוד 25. האימרא היא לא מהרבי מקוצק , כדלהלן. * שאל האדמו"ר מוורקא את האבני נזר בילדותו, איזה צדקה עשו בני ישראל במדבר כשאכלו מן והשיב לו, מי שדעתו הייתה רחבה עשה צדקה עם זה שדעתו הייתה קצרה.(בית קוצק, האריות שבחבורה, עמוד 40, אבירי הרועים עמוד שנא) * יהודי טוב הוא יהודי שנשמתו משי וגופו לבוש בלואות. הוא כלי יקר ומראהו ככלי חרס, רוחו מרחפת בעולמות עליונים ונפשו נתונה לעפר.(קטע ספרותי לחלוטין ,פרשנות של הכותב) * העולם מעלה עיפוש ואין בי הכוח לנשום בו. (לפי מאיר אורין, סנה בוער עמוד 20, ואריגור עמוד 170, נאמר לפני הפטירה , לפי המקורות המוסמכים הדברים לא מדויקים, ראו להלן בפרק אשכבתא דרבי) ==קישורים חיצוניים== * שמחה מורגנשטרן, [https://pdfhost.io/v/vPUCSsqs1__ אשכבתיה דרבי], פרק מתוך הספר "אמת ואמונה" (מהדורת תשפ"ב) * [https://pdfhost.io/v/2oiWtp09f__ מכתב השרף מקוצק להחידושי הרי"ם] * [https://pdfhost.io/v/Cl91Wdqgw__ נוסח המצבה של הרבי מקוצק] עם מקורות, מתוך הספר אמת ואמונה, מהדורת תשפ"ב. *[http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/mabua/40/imrot-2.htm לקט אמרות] באתר דעת *[http://www.daat.ac.il/daat/history/emet/shaar.htm ספר אמת ואמונה] אמרות הרבי מקוצק, באתר דעת {{מיון רגיל:מקוצק, מנדל}} [[קטגוריה:אדמו"רים]] njbzgmpoxjjhi01eiamy8aicna74d9g פליניוס הזקן 0 3167 187914 152392 2022-07-21T21:33:36Z Ahti-Saku 22014 File wikitext text/x-wiki [[תמונה:Grande Illustrazione del Lombardo Veneto Vol 3 Plinio Secondo 300dpi.jpg |ממוזער|200px|פליניוס הזקן]] [[File:Naturalishistoria.jpg|200px|thumb]] '''[[w:פליניוס הזקן|גאיוס פליניוס סקונדוס]]''' (בלטינית: '''Gaius Plinius Secundus''')‏ (23 לספירה - 24 באוגוסט 79), המוכר בשם '''פליניוס הזקן''', היה סופר, חוקר טבע ומפקד צבא וצי רומי. {{מפריד}} * "התחלות חדשות מתחילות מן הסוף." * "הוודאות היחידה היא שאין דבר ודאי." * "אין בנמצא בן תמותה שהוא [[חוכמה|חכם]] בכל רגע." * "[[מוות]] מהיר הוא מזלם הטוב העליון של בני אדם." * "אנו מדרבנים סוס כאשר הוא דוהר." * "תמיד התנהג בצורה שתבטיח את אהבת שכנך." * "כל החיות יודעות את הדרוש להן, מלבד האדם." * "הטובה שבתוכניות היא להפיק תועלת משגיאותיו של הזולת." * "אין בנמצא כל קשר בינינו לבין השמים כך שעם מותנו ימות גם זוהרם של הכוכבים." * "כל [[אדם]] מהווה מחנך טוב לעצמו בתנאי שיש ביכולתו לרגל מקרוב אחר עצמו." * "[[תהילה]] אמיתית היא עשיית מה שראוי כי ייכתב, וכתיבת מה שראוי כי ייקרא." * "ה[[אדם]] חייב ליין את העובדה שהוא החיה היחידה השותה כאשר אין היא צמאה." * "וראיתי שם (בארץ ישראל) שלושה פלאים: ים שלא טובעים בו, מקדש שאין בו צלם, ויום בשבוע שלא עובדים בו." ==קישורים חיצוניים== {{מיזמים|ויקישיתוף=Plinius maior|שם ויקישיתוף=פליניוס הזקן}} [[קטגוריה:סופרים רומים]] 2k68d0u2mxkmjdop07lhyzul9rk1amk פנינה רוזנבלום 0 6574 187912 118832 2022-07-21T19:31:58Z אמריש 19051 הגהה wikitext text/x-wiki [[תמונה:Pnina Rosenblum.jpg|שמאל|ממוזער|200px|פנינה רוזנבלום]] '''[[w:פנינה רוזנבלום|פנינה רוזנבלום]]''' (נולדה ב־30 בדצמבר 1954), אשת עסקים בתחום מוצרי קוסמטיקה, דוגמנית צמרת בעברה, וחברת כנסת בשלהי הכנסת ה-16 למשך כארבעה חודשים (דצמבר 2005-אפריל 2006). * "50 בשבילי זה רק מספר בתעודת הזהות." - על הגיל. * "גברים שמחפשים נשים חלשות לא מתאימים לי, אין ספק. לדעתי לגברים כאלה אין בטחון עצמי. אישה דעתנית, שיש לה מה לומר, היא הרבה יותר מעניינת. גבר צריך לחיות עם אישה שיש לו על מה לדבר איתה ולא עם בובה. בובות אפשר לקנות גם בכסף ולא צריך בשביל זה אהבה וחברות." * "המותג שלי קיים כבר 15 שנה, ופנינה רוזנבלום קיימת בתודעה קרוב ל-30 שנה." * "אני לא מרגישה בת 50 ולא נראית בת 50. אני יודעת לשמור על עצמי. לא יוצאת לשמש ולא משתזפת כדי לא להרוס את העור - ומזינה את עצמי גם מבפנים וגם מבחוץ. אני דואגת לאכול אוכל בריא, משתמשת בקרמים שלי ומתעמלת ארבע פעמים בשבוע עם מדריכת הכושר הפרטית שלי. אני חיה נכון. לא הולכת לישון מאוחר מידי, ובעיקר - אני מאוהבת. זה הסוד - אני תמיד מאוהבת." * "אני מרגישה נרגשת ומרגישה כבוד גדול להיבחר לחברת כנסת." ~ מתוך נאום הבכורה בכנסת. * "אני רואה את עצמי לוקחת חלק במלחמה בסמים, בפשע, באלימות, '''בנוער'''." ~ מתוך נאום הבכורה בכנסת. * "אין לי ספק שאחזור יום אחד, אבל כשאעשה את זה, זה יהיה בגדול. אני רוצה להיות שרה. לא פחות. אני רוצה לטפל בנושאים חברתיים-כלכליים ומקווה שיום אחד אוכל להשפיע באמצעות כוח הרצון והבולדוזריות שלי." ~ ראיון ל"לאשה" - אפריל 2006. * "ילד זה מן אללה, עוד לא נפרדתי מהחלום הזה. כשהגעתי לגיל 50, רוני ואני דיברנו על ילד משותף, פרי האהבה שלנו. עם החבר הראשון שלי ניסיתי ולא הצלחתי." ~ ראיון "לאשה", אפריל 2006. * "זה בא אלי בבומרנג." ~ כשנודע לה שהיא תיכנס לכנסת, 2005. * "יש איזה מיקרופון פה או משהו?" - נואמת בפני חרשים בכנס "הקרן החדשה לירושלים" - 2005. * "מתעייפים מהבית הפרטי. היו לי 640 מ'ר, ובסוף אתה מרגיש כמו איש תחזוקה של הבית. עברתי לדופלקס בקומה השביעית ועכשיו הרבה יותר נוח לי." * "כשעברת את מלחמת לב המפרץ." ~ (מתכוונת למלחמה ב-1991, ומדברת על קניון בצפון, בכתבה באולפן שישי) * שמפו זה באנגלית, שמפו זה בעברית (כשנשאלה איך אומרים שמפו בעברית, 2010) * "זה נורא, אבל לא בוכים על חלב שנשפך" (כששאלו אותה על השואה) * "אני לא אשכח אותו בחיים, לא רק בגלל הרצח הנוראי שלא הגיע לו... אלא גם בזכות פרס "נעמת" שהעניק לי בשנת 84 בהיכל התרבות בתל אביב "אשת העסקים שעשתה היסטוריה"!" (על רצח רבין, פייסבוק) ==מתוך שיריה== * "תן לי כוח, למד אותי חבר, אהוב אותי הלילה, לפני שיגמר ~ תמיד אישה * "תמיד אישה, תמיד אישה,יפה וענוגה עצמאית ורכה ~ תמיד אישה * "תמיד אהיה לידך, תן לי חופש לחיות, את האהבה, תן לי להיות לבד, אחזור תמיד אישה" ~ תמיד אישה ==קישורים חיצוניים== {{מיזמים|ויקיפדיה=פנינה רוזנבלום}} * {{שירונט|מספר=1075|שם=פנינה רוזנבלום}} {{פוטנציאל}} {{מיון רגיל: רוזנבלום, פנינה}} [[קטגוריה:אנשי עסקים ישראלים]] [[קטגוריה:דוגמנים ישראלים]] [[קטגוריה:זמרים ישראלים]] [[קטגוריה:חברי הכנסת]] ggj1soo1onqi6axzneu8f30dkyjmooa רוחמה אברהם 0 6726 187913 149988 2022-07-21T19:52:50Z אמריש 19051 הגהה wikitext text/x-wiki [[תמונה:Ruhama Avraham 2008.JPG|שמאל|ממוזער|200px|רוחמה אברהם, 2008]] '''[[W:רוחמה אברהם|רוחמה אברהם]]''' (נולדה ב-29 בינואר 1964), חברת כנסת מטעם "הליכוד" בכנסת ה-16 ומטעם קדימה בכנסת ה-17 וה-18. {{מפריד}} * "אם אין סוכר שיעשו ריבה." ~ כסגנית שר הפנים, בעת סיור בישובי עוטף עזה מגיבה לכך שמחיר הסוכר ברצועת עזה גבוה מאוד ומחיר התותים נמוך, פברואר 2006 (השוו עם [[מארי אנטואנט]]) * "בכל 52 שנות המדינה, לא הייתה [[אישה]] אחת בישראל שעשתה כזאת קפיצה כמו שרוחמה אברהם עשתה וזה עוד לא הסוף." ~ 2000 * "אני לא אשכח את יומי הראשון בלשכה, נכנסתי בשעות הבוקר המוקדמות, וכל המזכירות שניהלו את הלשכה של [[שמעון פרס|פרס]] ו[[יצחק רבין|רבין]] היו עם עיניים אדומות מבכי. נכנסתי לשם ואמרתי לעצמי 'או שאת כאן ומבינים שאת כאן או שאת לא כאן'. שאלתי את המזכירות איפה אני יושבת. אחת הבנות הצביעה על איזה שולחן מול קיר ואמרה לי 'כאן'. באותו הרגע ואני זוכרת את זה כאילו זה קרה אתמול, חשבתי לעצמי: 'זה רגע של להיות או לחדול' הרמתי את הראש ואמרתי להן 'בנות, יש לכן יום שלם, אני מול קירות לא יושבת'. והלכתי, אתה חושב שזה לא סודר? זה סודר, ותקופה לאחר-מכן חלקן גם הבינו שאיתי לא כדאי להן להתעסק" ~ על יומה הראשון כראש לשכת [[ביבי נתניהו]] ראיון לעיתון, 2000 * "הלכתי רחוק מדי." ~ על הצעת החוק שלה נגד מכירת אלכוהול אחרי 2 בלילה, 7/11/2006 * "מה קרה? נכון, זו לא החקירה הראשונה, וגם לא החקירה השנייה, וגם לא החקירה השלישית, וגם לא החקירה הרביעית, ואני לא יודעת אם זו תהיה האחרונה. אבל למה? למי זה מפריע בדיוק?" ~ על חקירות ראש הממשלה אהוד אולמרט, 6/6/08 ==קישורים חיצוניים== {{מיזמים|ויקישיתוף=Category:Ruhama Avraham Balila|ויקיפדיה=רוחמה אברהם}} {{פוטנציאל}} {{מיון רגיל: אברהם, רוחמה}} [[קטגוריה:חברי הכנסת]] ebz9vq3olao196obgeii7cwrls9she6 מיכה פופר 0 20704 187919 186666 2022-07-22T11:57:33Z קליאו 9676 עריכה wikitext text/x-wiki '''[[W:מיכה פופר|מיכה פופר]]''' (נולד ב־1947) הוא פסיכולוג [[ישראל]]י ומרצה באוניברסיטת חיפה. ==כללי== * "[[מנהיגות]] היא צורך של בני אדם... אנחנו זקוקים לדמויות כאלה, כי בילדותנו הורגלנו לכך שהיו דמויות 'גדולות' שדאגו לנו ולצרכים שלנו. אנחנו נוטים לחוש כמיהה לזה, בעיקר במצבי משבר." * "יש חוקרים הרואים במנהיגות תופעה פסיכודינמית: לדעתם המנהיג משמש למונהגיו כ[[הורות|הורֶה]] חליפי (בדרך כלל אב) האמור למלא פונקציות פסיכולוגיות הוריות ובעיקר מתן תחושת ביטחון." * "הוא [המנהיג הנרקיסיסט] מבין איפה [[הערצה|מעריצים]] אותו, איך אפשר להשיג עוד ועוד מזה. הוא יודע לקיים את הרגשות הללו, כדי שיהיה לו את הקהל שלו. הוא רגיש מאין כמוהו לכל תנודה בהערצה כלפיו. הוא לא מרגיש [[חמלה]], הוא לא באמת קולט את תחושות האחר – רק איפה יורד מפלס ההערצה ואיפה הוא עולה." * "יש מחקרים על תופעה פסיכולוגית־חברתית הקרויה 'רגל בדלת'. הרעיון הוא שבכל פעם עושים צעד קטן ואט־אט נוצר רצף של צעדים קטנים שיוצרים [[שינוי]] גדול, שלא היה מתרחש אילו היו עושים אותו בבת אחת." * "ארגונים עסקיים, שהתחרות היא הווייתם, ושהיכולת להבין את משמעויות הסביבות המשתנות היא לחם חוקם של קברניטיהם. אלה נבחרו לתפקידיהם משום שנתפסו כבעלי יכולת להתמודד עם סביבות דינמיות." * "החשיבה המערכתית מחייבת התבוננות, שהינה לא רק לא נקודתית, אלא שגם לא תראה סיבה ומסובב כסמוכים בהכרח בזמן ומרחב." ==מנהיגות מעצבת (2007)== {{דף מורחב|מנהיגות מעצבת (ספר)}} * "בכל מקום שבו יש מנהיגות, קיימים לפחות מנהיג אחד ומונהג אחד. למנהיג הפוליטי יש תומכים ומצביעים, למנהיג הצבאי פקודים, למנהיג בתעשייה ובכלכלה עובדים ולמנהיג הרוחני מאמינים. בכל המקרים הללו היחסים הלא־פורמליים הקיימים בין המנהיג למונהגים משפיעים על מידת הנכונות של אנשים לפעול ולעשות." * "למפגש מנהיג־מונהגים יש אם כן חוקיות שניתן לפענח מתוך הבנת שלושת מרכיביה: צורכי המונהגים, צורכי המנהיגים ונסיבות המפגש. אין מדובר במפגש סטטי. הצרכים, כמו גם הנסיבות, משתנים ללא הרף ויוצרים תבניות דינמיות שבתוכן מתעצבים יחסי מנהיגות." {{מיון רגיל:פופר, מיכה}} [[קטגוריה:פסיכולוגים ישראלים]] diu0ti73pmeig0p8eam2geuxgcaimau יש לי חלום 0 23403 187903 182180 2022-07-21T16:30:39Z CommonsDelinker 619 Replacing USMC-09611.jpg with [[File:Martin_Luther_King_Jr._addresses_a_crowd_from_the_steps_of_the_Lincoln_Memorial,_USMC-09611.jpg]] (by [[:c:User:CommonsDelinker|CommonsDelinker]] because: [[:c:COM:FR|File renamed]]:). wikitext text/x-wiki [[קובץ:Martin Luther King Jr. addresses a crowd from the steps of the Lincoln Memorial, USMC-09611.jpg|שמאל|ממוזער|250px|[[מרטין לותר קינג]] בעצרת בוושינגטון, 1963]] '''[[W:יש לי חלום|יש לי חלום]]''' (באנגלית: '''I Have a Dream''') הוא נאום של [[מרטין לותר קינג]] מאוגוסט 1963 שנישא בוושינגטון ליד אנדרטת [[אברהם לינקולן]]. ==מתוך הנאום== * "אני שמח להצטרף אליכם היום, במה שיירשם ב[[היסטוריה]] כגדולה בהפגנות אומתנו למען ה[[חופש]]. לפני מאה שנה, אמריקאי דגול, שבצילו אנו חוסים היום, חתם על כתב החירות." * "אל לנו לרוות את הצימאון לחופש באמצעות מרירות ו[[שנאה]]. מאבקנו תמיד ינוהל ב[[כבוד]] ובמשמעת." * "יש לי חלום שיום אחד תקום אומה זאת ותגשים את משמעותה האמיתית של סיסמתה: 'אנו רואים אמיתות אלה כמובנות מאליהן: שכל בני האדם נבראו שווים'. :יש לי חלום שיום אחד על גבעותיה האדומות של ג'ורג'יה, יוכלו בניהם של [[עבדות|עבדים]] לשעבר ובניהם של בעלי עבדים לשעבר להתיישב יחדיו לשולחן האחווה. :יש לי חלום שיום אחד אפילו מדינת מיסיסיפי, מדינת המדבר, המזיעה תחת חום אי הצדק והדיכוי, תהפוך לנווה מדבר של חופש ושל [[צדק]]. :יש לי חלום שארבעת ילדיי יחיו יום אחד באומה בה הם לא יישפטו על פי [[צבע עור|צבע עורם]] אלא על פי טיב אישיותם." ==נאמר עליו== * "כמו [[משה]] לפניו, הוא לעולם לא יחיה לראות את הארץ המובטחת. אבל מפסגת ההר הוא הצביע עבורנו את הדרך – ארץ שכבר לא קרועה בשנאה גזעית וסכסוכים אתניים... ארץ שבה כל ילדי האל עשויים להתאחד ברוח של אחווה." ~ [[ברק אובמה]], 2006 * "לא רצה להרוס את אמריקה, כפי שדוגלים פעילים מודרניים רבים, אלא לבנות אותה. הוא ראה במילים המופלאות של חוקת [[ארצות הברית]] ושל הכרזת העצמאות שטר חוב אותו יש לפדות של 'חיים, חירות והרדיפה אחר האושר' לכל האמריקאים." ~ ביל קרמיצ'ל ([https://www.yorkshirepost.co.uk/news/opinion/columnists/betrayal-martin-luther-kings-i-have-dream-speech-bill-carmichael-2881711 מקור]) [[קטגוריה:נאומים]] [[קטגוריה:ארצות הברית]] dhxx2znnqddm82f2b2wj1h38wvogzta פיונה שו 0 24236 187909 187900 2022-07-21T18:49:05Z דולב 835 קישורים פנימיים wikitext text/x-wiki [[קובץ:Fiona Shaw at BAM -02.jpg|ממוזער|210 פיקסלים|פיונה שו, 2011]] '''[[W:פיונה שו|פיונה שו]]''' (באנגלית: '''Fiona Shaw''') (נולדה ב־10 ביולי 1958) היא [[שחקנית]] [[אירלנד|אירית]]. {{מפריד}} * "אני נהנית לעשות סרטים, אבל הלב שלי נמצא על הבמה. כל לילה אתה צריך להיות שם. אין טייק שני." * "אני מתעבת [[תיאטרון]] רע ורוב התיאטרון גרוע מאוד כי הוא חוזר על עצמו, לא מרגש, ובאופן מסוכן, הוא זוכה לפעמים לשבחים על הדברים האלה." * "גם כשאין להם כלום, האירים פולטים סוג של [[אושר]], [[שמחה]]." * "למען האמת, אני חיה בין אנגלים ותמיד מצאתי אותם כנים מאוד בעסקיהם. הם אצילים, חרוצים ורוצים לעשות את הדבר הנכון. אבל השמחה חומקת מהם, חסרה להם השמחה שיש לאירים." * "כל [[דור]] אובססיבי לגבי העשור שלפני לידתו." {{מיון רגיל:שו, פיונה}} [[קטגוריה:שחקנים אירים]] 1ebz5j7ejh74a22ubelalbmghh3o6ki סקוט בראון (פוליטיקאי) 0 24238 187906 187893 2022-07-21T18:13:19Z דולב 835 תמונה, הגהה wikitext text/x-wiki [[קובץ:Scott P. Brown.jpg|ממוזער|200px|סקוט בראון, 2009]] '''[[w:סקוט בראון (פוליטיקאי)|סקוט בראון]]''' (באנגלית: '''Scott Brown''') (נולד ב־12 בספטמבר 1959) הוא פוליטיקאי [[ארצות הברית|אמריקאי]]. {{מפריד}} * "אני נץ בתחומי הכלכלה והביטחון, בתחומים אחרים אני מתכוון לבחון כל נושא לגופו של עניין ולהחליט בהתאם." * "לא ברור לי מה פשר ההפתעה של כולם ומדוע אנשים משמיעים קריאות תמיהה כמו, 'וואו, הוא עצמאי'. תמיד הייתי כזה. אני מתכוון לבחון את התועלת בכל חוק בפני עצמו." * "אין ספק שאם הייתי לובש אותם היום – היו יורים בי. אבל חשוב לזכור שאלה היו שנות ה־80. צבעי פסטל היו ב[[אופנה]]. הכול היה פסטל." ~ על כך שלבש מכנסיים ורודים לדייט {{מיון רגיל:בראון, סקוט}} [[קטגוריה:מדינאים ופוליטיקאים אמריקאים]] 7s52ipjvwwicnakw374vrz00qxxzaj4 פייר ארדיטי 0 24239 187907 187897 2022-07-21T18:31:07Z דולב 835 הגהה wikitext text/x-wiki [[קובץ:Pierre Arditi Cannes 2012.jpg|ממוזער|188 פיקסלים|פייר ארדיטי, 2012]] '''פייר ארדיטי''' (בצרפתית: '''[[:W:en:Pierre Arditi|Pierre Arditi]]''') (נולד ב־1944) הוא שחקן תיאטרון וקולנוע [[יהודים|יהודי]]־[[צרפת|צרפתי]]. {{מפריד}} * "תפקידי כשחקן הוא להיות סניגור של הגיבור שאני מגלם." * "בוודאי שאסכים לשחק בסרט של [[וודי אלן]] שהוא במאי גדול! האמנות לא זקוקה לשיעורי מוסר מכל מיני ארגונים היסטריים." * "התרבות ה[[אירופה|אירופית]] שונה מהתרבות ה[[ארצות הברית|אמריקאית]] שהיא תוצר של פוריטניות קיצונית." * "ב[[תיאטרון]] יש יותר חופש פעולה: הבמאי מוביל, מחליט ומנחה אבל ברגע שהמחזה עולה הוא משחרר – כאילו משיט ספינה לדרכה." * "כשביקרתי לראשונה ב[[ישראל]] לרגל פסטיבל סרטי [[W:אלן רנה|אלן רנה]], והמטוס הנמיך טוס מעל המדינה הרגשתי לפתע דמעות זולגות על פניי." {{מיון רגיל:ארדיטי, פייר}} [[קטגוריה:שחקנים צרפתים]] [[קטגוריה:יהודים צרפתים]] st5sezhcgfjduf8af1nzvi3kguvxo0m חברים (סרט) 0 24240 187904 2022-07-21T16:35:11Z 77.137.68.120 יצירת דף עם התוכן "'''[[W:חברים (סרט, 1985)|חברים (סרט)]]''' (באנגלית: '''St. Elmo's Fire''') הוא סרט [[ארצות הברית|אמריקאי]] מ־1985. {{מפריד}} * "אתה יודע שיש עכשיו יותר אנשים בבית ספר למשפטים מאשר שיש עורכי דין על כל הפלנטה? תחשוב על זה." * "שום דיאטה לא עובדת. הדרך היחידה לרדת במשקל בירכיים היא קטיעת..." wikitext text/x-wiki '''[[W:חברים (סרט, 1985)|חברים (סרט)]]''' (באנגלית: '''St. Elmo's Fire''') הוא סרט [[ארצות הברית|אמריקאי]] מ־1985. {{מפריד}} * "אתה יודע שיש עכשיו יותר אנשים בבית ספר למשפטים מאשר שיש עורכי דין על כל הפלנטה? תחשוב על זה." * "שום דיאטה לא עובדת. הדרך היחידה לרדת במשקל בירכיים היא קטיעת הרגל." * "נישואים הם מושג שהומצא על ידי אנשים שהתמזל מזלם להגיע לגיל 20 מבלי שיאכלו אותם דינוזאורים." * "אני נהנה לפחד מרוסיה. זה פחד לא מזיק, אבל זה גורם לאמריקה להרגיש טוב יותר, רוסיה מקבלת תחושה מנופחת של ערך לאומי מהפרנויה שלנו. איך זה?." [[קטגוריה:סרטים אמריקאיים]] 7jg6i1n9waqv4batjwb2tgzl6dpqui6 187910 187904 2022-07-21T19:16:19Z דולב 835 הגהה wikitext text/x-wiki '''[[W:חברים (סרט, 1985)|חברים]]''' (באנגלית: '''St. Elmo's Fire''') הוא סרט [[ארצות הברית|אמריקאי]] מ־1985. {{מפריד}} * "אתה יודע שיש עכשיו יותר אנשים בבית ספר למשפטים מאשר שיש [[עורך דין|עורכי דין]] על כל הפלנטה? תחשוב על זה." * "שום [[דיאטה]] לא עובדת. הדרך היחידה לרדת במשקל בירכיים היא קטיעת הרגל." * "[[נישואים]] הם מושג שהומצא על ידי אנשים שהתמזל מזלם להגיע לגיל 20 מבלי שיאכלו אותם דינוזאורים." * "אני נהנה לפחד מ[[רוסיה]]. זה פחד לא מזיק, אבל זה גורם לאמריקה להרגיש טוב יותר, רוסיה מקבלת תחושה מנופחת של ערך לאומי מהפרנויה שלנו. איך זה?" [[קטגוריה:סרטים אמריקאיים]] 8d0nna0b2lkfqs4ghq6z7bxp1ki55zp מאדס מיקלסן 0 24241 187908 2022-07-21T18:35:08Z 77.137.68.120 יצירת דף עם התוכן "'''[[W:מאדס מיקלסן|מאדס מיקלסן]]''' (בדנית: '''Mads Mikkelsen''', נולד ב־22 בנובמבר 1965) הוא שחקן דני. {{מפריד}} * "כמו כל שחקן, אני מעדיף לשחק תפקיד ראשי. באופן כללי, מתקיים תהליך שהוא מרומם כדמות ראשית. הסרט משרת אותך, הוא בא אליך, הוא משרת את הסיפור שלך יותר מאשר הדמות משרתת..." wikitext text/x-wiki '''[[W:מאדס מיקלסן|מאדס מיקלסן]]''' (בדנית: '''Mads Mikkelsen''', נולד ב־22 בנובמבר 1965) הוא שחקן דני. {{מפריד}} * "כמו כל שחקן, אני מעדיף לשחק תפקיד ראשי. באופן כללי, מתקיים תהליך שהוא מרומם כדמות ראשית. הסרט משרת אותך, הוא בא אליך, הוא משרת את הסיפור שלך יותר מאשר הדמות משרתת את הסרט. המצלמה באה אליך כשאתה בעמדה הזאת. זה לא המקרה כשאתה נמצא בתפקיד משני. אתה שם כדי לדחוף את העלילה, כדי לעזור לדמויות הראשיות, אבל גם עם הדמויות המשניות אני מביא את עצמי כמה שיותר. אני מבין שהוליווד רואה אותי באור מסוים. אני בסדר עם זה. אני באופן כללי די בסדר עם העולם, אין לי טענות." * "כשעובדים על הסרטים נמצאים בתוך מין ערפל. אתה עושה את העבודה שלך ומנסה ליישם את החזון של הבמאי" * "מגזין רכילות הכריז עלי בתור 'סקס סימבול', ומאז זה דבק בי. זה לא משהו שאני חושב עליו, או מתאמץ להיות כזה, אבל עדיף להיות סמל מין בינלאומי, מאשר 'האיש הכי מכוער בעולם'. אני בהחלט לא יכול להתלונן על כך." * "למעריצים של מארוול יש את חומר הגלם להסתמך עליו, יש להם את הקומיקס שזה התנ"ך שלהם, אז הציפייה שלהם והאכזבה שלהם קשורים לזה באופן ישיר. הם מיד חושבים איך הקומיקס תורגם למסך. למעריצים של 'מלחמת הכוכבים' יש פשוט את האהבה הגדולה לעולם שג'ורג' לוקאס יצר, אבל אין להם מושג מה עומד לקרות, לאן דברים יכולים ללכת. אז הציפייה שלהם היא פשוט להמשיך ולאהוב את מה שקורה ושדברים יתחברו בצורה הגיונית למה שהעולם הזה הביא עימו עד עכשיו." * "עדיין אפשר למצוא את הנבלים שהם פשוט רעים, אלה שצוחקים צחוק פרוע כשהם יורים, אבל אני חושב שאנשים למדו את הלקח, והם מבינים כעת שיותר מעניין ליצור דמויות תלת ממדיות, שנבל צריך יותר מאשר מבט מפחיד. זה הכיוון של הכותבים והבמאים כיום. הכותבים צריכים להיכנס לנעליו של הנבל שחושב שהוא בעצם עושה את הדבר הנכון, זה המפתח." * "ההופעה ב'קזינו רויאל' בהחלט פתחה לי דלתות, העבודה בסרט הזה הייתה חוויה נהדרת, מאוד אהבתי אותה. חיי אמנם לא השתנו, אבל קיבלתי אחרי 'קזינו רויאל' הרבה יותר הצעות, וזה נחמד שיש פתאום יותר אפשרויות ויותר סיכויים שאני אקבל דברים מעניינים. העובדה שאתה מסתובב מסביב לעולם, מצלם סרטים בשפות זרות, זה משהו שמשנה אותך ומלמד אותך דברים מסוימים." * "אף פעם לא חשבתי להשתקע באמריקה. המשפחה שלי חייה בדנמרק, והחיים והחברים של הילדים נמצאים שם. אני מניח שיכולנו לעבור לאמריקה, אבל במילא רוב הסרטים לא מצטלמים בלוס אנג'לס, אלא במקומות אחרים. לוס אנג'לס היא מקום שקשה מאוד לחיות בו, אם אתה לא עובד בה." {{מיון רגיל:מיקלסן, מאדס}} [[קטגוריה:שחקנים]] [[קטגוריה:דנים]] qm49dyufhs3mszai0d3m4yuiti4zkrx 187911 187908 2022-07-21T19:29:15Z דולב 835 תמונה, הגהה wikitext text/x-wiki [[קובץ:Mads Mikkelsen Cannes 2013 2.jpg|ממוזער|200px|מאדס מיקלסן, 2013]] '''[[W:מאדס מיקלסן|מאדס מיקלסן]]''' (בדנית: '''Mads Mikkelsen''', נולד ב־22 בנובמבר 1965) הוא שחקן [[דנמרק|דני]]. {{מפריד}} * "כמו כל שחקן, אני מעדיף לשחק תפקיד ראשי. באופן כללי, מתקיים תהליך שהוא מרומם כדמות ראשית. הסרט משרת אותך, הוא בא אליך, הוא משרת את הסיפור שלך יותר מאשר הדמות משרתת את הסרט. המצלמה באה אליך כשאתה בעמדה הזאת. זה לא המקרה כשאתה נמצא בתפקיד משני. אתה שם כדי לדחוף את העלילה, כדי לעזור לדמויות הראשיות, אבל גם עם הדמויות המשניות אני מביא את עצמי כמה שיותר. אני מבין ש[[הוליווד]] רואה אותי באור מסוים. אני בסדר עם זה. אני באופן כללי די בסדר עם העולם, אין לי טענות." * "כשעובדים על הסרטים נמצאים בתוך מין ערפל. אתה עושה את העבודה שלך ומנסה ליישם את החזון של הבמאי." * "מגזין רכילות הכריז עליי בתור '[[סמל מין]]', ומאז זה דבק בי. זה לא משהו שאני חושב עליו, או מתאמץ להיות כזה, אבל עדיף להיות סמל מין בינלאומי, מאשר 'האיש הכי מכוער בעולם'. אני בהחלט לא יכול להתלונן על כך." * "למעריצים של מארוול יש את חומר הגלם להסתמך עליו, יש להם את הקומיקס שזה התנ"ך שלהם, אז הציפייה שלהם והאכזבה שלהם קשורים לזה באופן ישיר. הם מיד חושבים איך הקומיקס תורגם למסך. למעריצים של '[[מלחמת הכוכבים]]' יש פשוט את האהבה הגדולה לעולם ש[[ג'ורג' לוקאס]] יצר, אבל אין להם מושג מה עומד לקרות, לאן דברים יכולים ללכת. אז הציפייה שלהם היא פשוט להמשיך ולאהוב את מה שקורה ושדברים יתחברו בצורה הגיונית למה שהעולם הזה הביא עימו עד עכשיו." * "עדיין אפשר למצוא את הנבלים שהם פשוט רעים, אלה שצוחקים צחוק פרוע כשהם יורים, אבל אני חושב שאנשים למדו את הלקח, והם מבינים כעת שיותר מעניין ליצור דמויות תלת ממדיות, שנבל צריך יותר מאשר מבט מפחיד. זה הכיוון של הכותבים והבמאים כיום. הכותבים צריכים להיכנס לנעליו של הנבל שחושב שהוא בעצם עושה את הדבר הנכון, זה המפתח." * "ההופעה ב'[[w:קזינו רויאל (סרט, 2006)|קזינו רויאל]]' בהחלט פתחה לי דלתות, העבודה בסרט הזה הייתה חוויה נהדרת, מאוד אהבתי אותה. חיי אמנם לא השתנו, אבל קיבלתי אחרי 'קזינו רויאל' הרבה יותר הצעות, וזה נחמד שיש פתאום יותר אפשרויות ויותר סיכויים שאני אקבל דברים מעניינים. העובדה שאתה מסתובב מסביב לעולם, מצלם סרטים בשפות זרות, זה משהו שמשנה אותך ומלמד אותך דברים מסוימים." * "אף פעם לא חשבתי להשתקע ב[[ארצות הברית|אמריקה]]. המשפחה שלי חיה בדנמרק, והחיים והחברים של הילדים נמצאים שם. אני מניח שיכולנו לעבור לאמריקה, אבל במילא רוב הסרטים לא מצטלמים ב[[לוס אנג'לס]], אלא במקומות אחרים. לוס אנג'לס היא מקום שקשה מאוד לחיות בו, אם אתה לא עובד בה." {{מיון רגיל:מיקלסן, מאדס}} [[קטגוריה:שחקנים]] [[קטגוריה:דנים]] ezbduymdo52a3zs4udibb24akq8f2r8 רזיה ישראלי 0 24243 187916 2022-07-22T10:59:48Z 77.137.68.120 יצירת דף עם התוכן "'''[[w:רזיה ישראלי|רזיה ישראלי]]''' (נולדה ב־18 בינואר 1956) היא שחקנית [[ישראל|ישראלית]]. {{מפריד}} * "מאז שהייתי ילדה חלמתי להיות שחקנית, אבל הייתה תקופה שחשבתי להיות זמרת. למדתי כל התיכון אצל לולה שנצר בתל אביב, אחר כך למדתי קצת אופרה אצל נתניה דוברת, אחת מזמרות האו..." wikitext text/x-wiki '''[[w:רזיה ישראלי|רזיה ישראלי]]''' (נולדה ב־18 בינואר 1956) היא שחקנית [[ישראל|ישראלית]]. {{מפריד}} * "מאז שהייתי ילדה חלמתי להיות שחקנית, אבל הייתה תקופה שחשבתי להיות זמרת. למדתי כל התיכון אצל לולה שנצר בתל אביב, אחר כך למדתי קצת אופרה אצל נתניה דוברת, אחת מזמרות האופרה הטובות בארץ ששרה אפילו פעם דואט עם פלסידו דומינגו באופרה הישראלית, וכבר בהצגה הראשונה שבה שיחקתי, 'סורגים', היה לי סולו שירה. אחר כך הייתי ב'אופרה בגרוש' והיו לי שירים, שרתי גם ב'המלאך הכחול' בבאר שבע, וכשהייתי עוד בלימודים נסעתי ללונדון לראות את 'קורוס ליין', וזה מה שרציתי, לשחק ולשיר." * "בתיאטרון, במחזות זמר, בסופו של דבר, יש פחות פוקוס על המשחק מאשר על השירה. עם השנים את רואה במיוזיקלס שלוקחים יותר ויותר זמרים וזמרות, ופעם זה לא היה ככה, פעם לקחו שחקנים ששרים." * "אני אלופת ישראל בחתירה. זה ספורט מדהים, הוא לא כל כך נפוץ בארץ, ולא כל כך שומעים עליו, אבל זה ספורט מדהים, ואני כבר מכורה." {{מיון רגיל:ישראלי, רזיה}} [[קטגוריה:שחקנים ישראלים]] qpu0anj4kjhrhn6atjv1omvzs6cstdf 187917 187916 2022-07-22T11:27:45Z דולב 835 תמונה, הגהה wikitext text/x-wiki [[קובץ:Razia KRAKOW 1993.jpg|ממוזער|200px|רזיה ישראלי, 2009]] '''[[w:רזיה ישראלי|רזיה ישראלי]]''' (נולדה ב־18 בינואר 1956) היא שחקנית [[ישראל|ישראלית]]. {{מפריד}} * "מאז שהייתי ילדה חלמתי להיות [[שחקן|שחקנית]], אבל הייתה תקופה שחשבתי להיות זמרת. למדתי כל התיכון אצל [[w:לולה שנצר|לולה שנצר]] בתל אביב, אחר כך למדתי קצת אופרה אצל [[w:נתניה דברת|נתניה דברת]], אחת מזמרות האופרה הטובות בארץ ששרה אפילו פעם דואט עם [[w:פלאסידו דומינגו|פלאסידו דומינגו]] באופרה הישראלית, וכבר בהצגה הראשונה שבה שיחקתי, 'סורגים', היה לי סולו שירה. אחר כך הייתי ב'אופרה בגרוש' והיו לי שירים, שרתי גם ב'המלאך הכחול' בבאר שבע, וכשהייתי עוד בלימודים נסעתי ללונדון לראות את 'קורוס ליין', וזה מה שרציתי, לשחק ולשיר." * "ב[[תיאטרון]], במחזות זמר, בסופו של דבר, יש פחות פוקוס על המשחק מאשר על השירה. עם השנים את רואה במיוזיקלס שלוקחים יותר ויותר זמרים וזמרות, ופעם זה לא היה ככה, פעם לקחו שחקנים ששרים." * "אני אלופת ישראל בחתירה. זה ספורט מדהים, הוא לא כל כך נפוץ בארץ, ולא כל כך שומעים עליו, אבל זה ספורט מדהים, ואני כבר מכורה." {{מיון רגיל:ישראלי, רזיה}} [[קטגוריה:שחקנים ישראלים]] pgcoq22iac3cy3nbugaz33rsrofptv6 187918 187917 2022-07-22T11:53:53Z קליאו 9676 עריכה wikitext text/x-wiki [[קובץ:Razia KRAKOW 1993.jpg|ממוזער|200px|רזיה ישראלי, 2009]] '''[[w:רזיה ישראלי|רזיה ישראלי]]''' (נולדה ב־18 בינואר 1956) היא שחקנית [[ישראל|ישראלית]]. {{מפריד}} * "ב[[תיאטרון]], במחזות זמר, בסופו של דבר, יש פחות פוקוס על המשחק מאשר על השירה. עם השנים את רואה במיוזיקלס שלוקחים יותר ויותר זמרים וזמרות, ופעם זה לא היה ככה, פעם לקחו שחקנים ששרים." * "מאז שהייתי ילדה חלמתי להיות [[שחקן|שחקנית]], אבל הייתה תקופה שחשבתי להיות זמרת. למדתי כל התיכון אצל [[w:לולה שנצר|לולה שנצר]] בתל אביב, אחר כך למדתי קצת אופרה אצל [[w:נתניה דברת|נתניה דברת]], אחת מזמרות האופרה הטובות בארץ ששרה אפילו פעם דואט עם [[w:פלאסידו דומינגו|פלאסידו דומינגו]] באופרה הישראלית, וכבר בהצגה הראשונה שבה שיחקתי, 'סורגים', היה לי סולו שירה. אחר כך הייתי ב'אופרה בגרוש' והיו לי שירים, שרתי גם ב'המלאך הכחול' בבאר שבע, וכשהייתי עוד בלימודים נסעתי ללונדון לראות את 'קורוס ליין', וזה מה שרציתי, לשחק ולשיר." * "אני אלופת ישראל בחתירה. זה ספורט מדהים, הוא לא כל כך נפוץ בארץ, ולא כל כך שומעים עליו, אבל זה ספורט מדהים, ואני כבר מכורה." {{מיון רגיל:ישראלי, רזיה}} [[קטגוריה:שחקנים ישראלים]] 1yh4nqpe4ihjpq0n40jujmb93tdbdkw