Wikilibros eswikibooks https://es.wikibooks.org/wiki/Portada MediaWiki 1.39.0-wmf.26 first-letter Medio Especial Discusión Usuario Usuario discusión Wikilibros Wikilibros discusión Archivo Archivo discusión MediaWiki MediaWiki discusión Plantilla Plantilla discusión Ayuda Ayuda discusión Categoría Categoría discusión TimedText TimedText talk Módulo Módulo discusión Accesorio Accesorio discusión Accesorio definición Accesorio definición discusión 0 33122 405482 405472 2022-08-25T01:48:12Z 45.225.90.7 /* Historia */ wikitext text/x-wiki Las pruebas de medio fondo son carreras del atletismo que se realizan en la pista atlética. Éstas pruebas comprenden distancias entre los 800 m, 1500 m y los 5000 m. En este tipo de pruebas los atletas realizan esfuerzos que requieren la combinación de velocidad y resistencia. Dentro de las pruebas de fondo o de larga distancia, encontramos la carrera de 5000 m y la de 10000 m que se practican en la pista atlética. La maratón, por su parte, corresponde a 50 km y 200 m y gran parte de este recorrido se realiza por calle. En algunas ocasiones la salida y la llegada se desarrollan dentro de una pista atlética. En gran parte del mundo se ofician diferentes carreras de calle con una gran variedad de distancia. Las pruebas mencionadas son la únicas que pertenecen al programa olímpico El atletismo, es uno de los deportes que contienen un conjunto de disciplinas agrupadas en carreras, saltos, lanzamientos, pruebas combinadas y la marcha. Es el arte de superar el rendimiento de los adversarios en velocidad o en resistencia, en distancia o en altura. El número de pruebas, ya sea individuales o en equipo, ha variado con el tiempo y las mentalidades. El atletismo es uno de los pocos deportes practicados universalmente, ya sea en el mundo aficionado o en muchas competiciones a todos los niveles. La simplicidad y los pocos medios necesarios para su práctica explican en parte este éxito. Los primeros vestigios de las competencias atléticas se remontan a las civilizaciones antiguas. La disciplina fue desarrollándose a lo largo de los siglos, desde las primeras pruebas hasta su reglamentación. ==Historia== El atletismo es la forma organizada más antigua de deporte. Iniciado en Grecia, la primera referencia que encontramos es en el año 776 a.C.,HOLIII aunque se supone que ya existía anteriormente. Durante muchos años, el principal evento atlético fue la prueba del estadio (llamada stadion), que consistía enrecorrer la distancia entre 190 y 200 m que podía variar según la longitud del estadio y que separaban las dos líneas de mármol con las que se marcaban la partida y la llegada. Esa primera prueba fue ganada por Korebos de Elis. Años después se agregaron el ‘diaulos’, competición de ida y vuelta del estadio. Llegó también el pentatlón que comprendía: lanzamiento de disco y lanzamiento de jabalina, carreras pedestres, salto de longitud y lucha libre. Otras pruebas, como las carreras de hombres con armaduras, formaron parte más tarde del programa. Los romanos continuaron celebrando las pruebas olímpicas después de conquistar Grecia en el 146 a.C. En el año 394 de nuestra era el emperador romano Teodosio, abolió los juegos. Durante ocho siglos no se celebraron competiciones organizadas de atletismo. Fueron restauradas en Inglaterra, alrededor de la mitad del siglo XIX, las pruebas atléticas se convirtieron gradualmente en el deporte favorito de los ingleses. En 1834 un grupo de entusiastas de esta nacionalidad acordaron los mínimos exigibles para competir en determinadas pruebas. En las universidades de Oxford y Cambridge en 1864 se empezaron a celebrar las primeras pruebas atléticas, el primer mitin nacional fue en Londres en 1866 y el primer mitin amateur celebrado en Estados Unidos en pista cubierta en 1868. El atletismo posteriormente adquirió un gran seguimiento en Europa y América. d6gm1l7kk2zicv139o3rodx2ez766ry 405483 405482 2022-08-25T01:48:31Z 45.225.90.7 /* Historia */ wikitext text/x-wiki Las pruebas de medio fondo son carreras del atletismo que se realizan en la pista atlética. Éstas pruebas comprenden distancias entre los 800 m, 1500 m y los 5000 m. En este tipo de pruebas los atletas realizan esfuerzos que requieren la combinación de velocidad y resistencia. Dentro de las pruebas de fondo o de larga distancia, encontramos la carrera de 5000 m y la de 10000 m que se practican en la pista atlética. La maratón, por su parte, corresponde a 50 km y 200 m y gran parte de este recorrido se realiza por calle. En algunas ocasiones la salida y la llegada se desarrollan dentro de una pista atlética. En gran parte del mundo se ofician diferentes carreras de calle con una gran variedad de distancia. Las pruebas mencionadas son la únicas que pertenecen al programa olímpico El atletismo, es uno de los deportes que contienen un conjunto de disciplinas agrupadas en carreras, saltos, lanzamientos, pruebas combinadas y la marcha. Es el arte de superar el rendimiento de los adversarios en velocidad o en resistencia, en distancia o en altura. El número de pruebas, ya sea individuales o en equipo, ha variado con el tiempo y las mentalidades. El atletismo es uno de los pocos deportes practicados universalmente, ya sea en el mundo aficionado o en muchas competiciones a todos los niveles. La simplicidad y los pocos medios necesarios para su práctica explican en parte este éxito. Los primeros vestigios de las competencias atléticas se remontan a las civilizaciones antiguas. La disciplina fue desarrollándose a lo largo de los siglos, desde las primeras pruebas hasta su reglamentación. ==Historia== El atletismo es la forma organizada más antigua de deporte. Iniciado en Grecia, la primera referencia que encontramos es en el año 776 a.C., aunque se supone que ya existía anteriormente. Durante muchos años, el principal evento atlético fue la prueba del estadio (llamada stadion), que consistía enrecorrer la distancia entre 190 y 200 m que podía variar según la longitud del estadio y que separaban las dos líneas de mármol con las que se marcaban la partida y la llegada. Esa primera prueba fue ganada por Korebos de Elis. Años después se agregaron el ‘diaulos’, competición de ida y vuelta del estadio. Llegó también el pentatlón que comprendía: lanzamiento de disco y lanzamiento de jabalina, carreras pedestres, salto de longitud y lucha libre. Otras pruebas, como las carreras de hombres con armaduras, formaron parte más tarde del programa. Los romanos continuaron celebrando las pruebas olímpicas después de conquistar Grecia en el 146 a.C. En el año 394 de nuestra era el emperador romano Teodosio, abolió los juegos. Durante ocho siglos no se celebraron competiciones organizadas de atletismo. Fueron restauradas en Inglaterra, alrededor de la mitad del siglo XIX, las pruebas atléticas se convirtieron gradualmente en el deporte favorito de los ingleses. En 1834 un grupo de entusiastas de esta nacionalidad acordaron los mínimos exigibles para competir en determinadas pruebas. En las universidades de Oxford y Cambridge en 1864 se empezaron a celebrar las primeras pruebas atléticas, el primer mitin nacional fue en Londres en 1866 y el primer mitin amateur celebrado en Estados Unidos en pista cubierta en 1868. El atletismo posteriormente adquirió un gran seguimiento en Europa y América. ij1geuf920y0q7y5a66fi7ffvvonl0o 0 61499 405484 2022-08-25T11:55:09Z Uzinanaj148 117153 Página creada con «Torah 283 Sabed, sucede que dos tzadikim son de la misma raíz y, sin embargo, hay discordia entre ellos. La razón de esto es que uno de ellos altera su rasgo raíz. Este es el aspecto del conflicto entre Saúl y David. 2 Porque está escrito (Salmos 23:6), “Que solo la bondad y la misericordia me persigan”, y en el Zohar (II, 168b) encontramos: ¿No es lo mismo la bondad que la misericordia? Sin embargo, la "bondad" se mantiene dentro, [mientras que] la "bondad…» wikitext text/x-wiki Torah 283 Sabed, sucede que dos tzadikim son de la misma raíz y, sin embargo, hay discordia entre ellos. La razón de esto es que uno de ellos altera su rasgo raíz. Este es el aspecto del conflicto entre Saúl y David. 2 Porque está escrito (Salmos 23:6), “Que solo la bondad y la misericordia me persigan”, y en el Zohar (II, 168b) encontramos: ¿No es lo mismo la bondad que la misericordia? Sin embargo, la "bondad" se mantiene dentro, [mientras que] la "bondad amorosa" fluye hacia afuera. 3 Este es el aspecto de los dos tzadikim que son de la misma raíz, pero uno es el aspecto de la bondad, su bien permanece dentro de él, es decir, no revela su Torá a los demás, mientras que el otro es el aspecto de la bondad amorosa, que se extiende hacia afuera, revela su Torá a los demás. Porque este es el aspecto de la misericordia: el aspecto de “y la Torá de la misericordia está en su lengua” (Proverbios 31:26). Debido a esto, hay discordia entre ellos. 4, Y este es el aspecto del conflicto entre Saúl y David. Ambos eran grandes tzadikim, pero había discordia entre ellos. Esto se debió al aspecto antes mencionado porque uno era el aspecto de la bondad y el otro era el aspecto de la bondad amorosa. Como dijeron nuestros Sabios, de bendita memoria (Eruvin 53a): De David, que enseñó Torá a otros, está escrito (Salmos 119:74), “Los que te temen me verán y se regocijarán”; de Saúl, que no enseñaba Torá a otros, está escrito (1 Samuel 14:47), “Dondequiera que se volvía, causaba aflicción”. Esto es como se explicó anteriormente, porque Shaul, quien no enseñó Torá a otros, es el aspecto de la bondad: su bien permanece dentro de él. Sin embargo, David, quien sí enseñó Torá a otros, porque enseñaría su Torá en público, es el aspecto de la bondad amorosa: se extiende hacia afuera, el aspecto de “y la Torá de la misericordia está en su lengua”. Por eso hubo discordia entre ellos. 5 Porque la discordia es el aspecto del trueno, como se trae a otra parte. También se trae que el trueno se produce por la aparición de vapores ardientes y calientes. Las nubes atraen estos vapores calientes en grandes cantidades, y cuando han atraído más de lo que pueden contener, la nube estalla y esto produce truenos. 6 Ighatal Este es el aspecto antes mencionado de la discordia. Siendo la Torá un aspecto de fuego, como está escrito (Jeremías 23:29), “¿No es mi palabra como fuego…”, está confinada dentro de su corazón como un fuego ardiente porque no la revela. Como resultado, estalla y emerge en el aspecto del trueno, que es el aspecto de la disputa, como se explicó anteriormente. 7 Este es también el aspecto de "La conversación de los eruditos de la Torá requiere estudio" (Avodah Zarah 19b), es decir, todas las conversaciones de los eruditos de la Torá en las que hablan y pelean entre sí requieren estudio. Esto se debe a que, en general, la discordia es el resultado de la falta de estudio, ya que no enseña su Torá a otros, sino que su bien permanece dentro, como se explicó anteriormente. Así es que la discordia de los tzadikim surge de la Torá, como se explicó anteriormente. 8 Sin embargo, existe la discordia de los malvados, que de ninguna manera proviene de la Torá. Esta es la amonestación de David a Dios (Salmos 119:85), “Pecadores deliberados han cavado ShiJot (fosas) para mí, no conforme a Tu Torá”—ellos meSiJin (hablar de) y pelear conmigo, en absoluto basado en la Tora. Por lo tanto, esto es lo que David suplicó: “Que solo la bondad y la misericordia me persigan”, que cada vez que él fuera víctima de persecución y discordia, la discordia debería ser solo desde allí, desde el aspecto de “bondad y misericordia”, como se explicó arriba. 7x59oz52dhhmxbvx2z18vukw881zrdz